试论信息辅助平台在人文素质课程教学中的应用研究论文
[摘要]本文分析了信息辅助平台在人文素质课程教学中的应用目的与意义、应用原则、导向，作用与功能，认为应突破当前人文素质课程教学的限制，通过非面对面的信息辅助平台作为课堂教学主渠道的拓展和延伸。
1、实现了师生间的有效沟通；
2、促进了师生、生生之间的了解；
3、推动了学生的理性思考。
人文素质相对于科学文化素质而言，主要是指与道德修养、个性品格、理想追求、人际关系等方面密切相关的为人处世的特质。不可否认，由于受应试教育、高等教育*滞后以及经济全球化、信息网络化和社会价值观念多元化等因素影响，大学生价值取向多样化趋势凸显，部分大学生理想信念模糊、道德标准下降、学习目标迷失、理性思考能力缺失，一些学生还因承受经济、情感、就业等压力过大而存在厌学情绪、心灵脆弱和人格缺陷等现象。尽管各高校采取了人文素质课程*、校园文化建设以及大学生评价改进等一系列举措，但是效果并不理想，大学生的人文素质现状仍不容乐观。利用手机短信、电子邮件、电子群聊、网络等信息辅助平台拓展与延伸课堂教学，积极发挥大学生在人文素质教育中的主体性和能动性，从而突破课程教学在形式、内容、时空等方面的限制，帮助大学生在各种思想观念和纷繁芜杂的信息冲击以及剧烈的文化激荡中，逐步形成深刻的洞察能力、理性的思维能力、健康的价值观念和积极的行为取向，是新形势下推进和深化人文素质教育的有益尝试。
近年来，随着高校持续扩招，教室、实验室、经费、师资等教育资源日趋紧张，人文素质课程教学班级规模过大、教学形式单一等弊端难以在短期内完全解决。另一方面，由于社会对人才培养规格的要求、尤其是对非智力因素的要求不断提高，有效提升大学生的学业抱负与人文素养，成为迫切需要解决的问题。可喜的是，当前手机和计算机在大学生中的普及率逐年提高，高校校园网建设成效显著，这使得借助现代化信息平台来开辟人文素质教学新渠道成为可能。通过构建手机短信、电子邮件、电子群聊、网络等课程教学信息辅助平台体系实施人文素质教育，不但能够解除课堂教学固有的思想顾虑和交流禁忌，突破等级观念，平等、自由、及时地阐述个人思想和发表个性化言论；而且能够实现情感交流的全面性和深入性，克服课堂内较难实现的教师与学生、学生与学生之间及时、多向的互动困难。
利用手机短信、电子邮件、电子群聊、网络等平台，容易实现通过生活贴近性、主旨多样性和话题可选性来激发学生参与的积极性和主动性；通过对话题的推动与引导，不断拓宽主题探讨的参与面，促进学生参与深度；通过群体*流与思维激荡，凝练学生关注的热点、焦点和兴奋点；通过资源共享与互助性合作，提升大学生思想认识和思维方式的整合性、系统性和深入性。信息辅助平台的构建，有利于突破载体的限制，丰富媒体形式，无限拓展信息量，促成交流形式多样化，一方面给了大学生充分施展才华的空间，有利于大学生群体的内在丰富性和多样性的充分培育和绽放，另一方面也给课程教学提供了无限的教学素材，对于丰富课程教学内容，增强课程吸引力和*力具有十分重要的意义。
3、信息辅助平台为突破课程教学的时空限制奠定基础
人文素质在一定程度上表现为自我认知和自我超越的能力，表现在面对纷繁复杂的社会以及各种各样的困难和压力，能够从容应对并趋利避害。现实生活中，大学生们处于困惑、迷茫是一种常态，只是应对策略有差异，有的消极避让，有的随波逐流，有的则逆流而上。在迷惘和徘徊的时刻，与良师益友倾诉衷肠、感受教益，是大学生普遍的愿望。课堂教学由于受到时间和空间的限制，往往不能实现在最需要的时刻以最需要的方式来帮助大学生成长。借助信息辅助平台，可以在网络联接的任何时候、任何地点，实现交流与沟通。可以方便、快捷地将个人的喜怒哀乐和所感所思呈现在特定的对象面前，与大家分享交流，从而即时地获得内心的成长。同时，课堂上遗留的问题也可以在信息辅助平台中得到进一步探讨。
1、实现有效沟通
现阶段，大学生迫切需要在嘈杂喧嚣中保持心灵宁静，避免浮躁、虚荣带来的不安和就业、学习、经济、情感等各方面压力所造成的恐慌与伤害。大学生需要一个能够寄存和释放心灵的港湾。在这里，大家彼此信任、关爱、积极、有为，大家相互扶持、共渡难关、共同分享收获与成长的喜悦。这些虽然都是人文素质课程的教学目标，但由于受到授课形式、内容、风格以及学生参与程度的影响，一些问题往往难以在有限的课堂内说透、讲通，也就难以得到学生们的认同与吸收。通过开放的、多样的信息辅助平台，可以实现各抒己见和充分沟通，也可以避免在课堂上只有少数人参与的局面。利用手机短信、电子信箱平台给每一位大学生发送祝福问候和课程要求，为内向的、在公开场合发表言论心存顾虑的学生开辟私下交流的空间；通过电子论坛、博客平台就某些主题开展互动式交流与探讨可以将对问题的认识引向深入；通过电子群聊激活大学生的内心需求与内在兴趣，活跃大学生的思维，启动群体智慧，可以实现群体超越与共同成长。总之，多样化信息辅助平台的构建，不但要着眼于能够实现广泛而深入的交流，而且要达成每一个学生的积极参与和有效沟通。
2、促进角色互换
当人们懂得独立思考的时候，也就产生了主导话语权的欲求。大学阶段是人生观、价值观趋于稳定的时期。一些大学生往往开始带着自己的主观意志和价值观念来待人接物。他们对用自己获得的经验来指导自己的人生坚信不疑，并试图将其应用于其他人和其它事，由此往往导致对于别人的说教和诉求不再敏感与热衷，这成为人文素质教育的重大障碍。人类已经进入了多元开放、崇尚个性、追求公平公正的新纪元，教师以高高在上的姿态给学生灌输人生哲理显然已经成为过去，唯有做到设身处地、角色互换，正视学生的需求与追求，找到双方关切与利益的交点，才可能获得学生的信赖与尊重。而信息辅助平台在实现师生、生生之间的角色互换方面显然有着天然的优势和条件。教师可以在不放弃原则立场的基础上，充分了解对方的需求、尊重别人的选择，在这个过程中讲清自己的观点，表明自己的态度，在认准对方需要的基础上，把话讲到对方的心坎上，从而产生春风化雨、润物无声的效果。学生之间可以通过多次、长期、深入的交流，充分认清别人的观点，体会别人的感受，从而不断调适和提高自己的认识与态度。
3、推动理性思考
当前，高等教育功能已由过去的“身份教育”变为“学历教育”，由精英教育、高端教育变为大众化教育、多元化教育，同时也表现出了功利化、世俗化倾向。部分学生不是为了求知而求学，而是完全陷于实用功利的圈子中。如果大学生缺少理想与抱负，仅满足于直接服务经济建设的技能，大学充其量只是个“职业培训所”。利用信息辅助平台，可以拓宽思路、广开言路，有条件从大学的本质和大学的功能着眼，围绕大学生的观念、态度、学习、生活、情感、人际交往、社会活动、生涯规划等方面来进行深入探讨，从而理清自己在大学的目标、任务、行动。教师可以利用信息辅助平台及时互动和信息容量大的特点，根据学生密切关注和迷惘困惑的现实问题和热点问题，通过案例展示、观点争鸣、理性思索、未来畅想等叙论结合、由近及远、逐步深入的展观，来激发大学生进行理性思考的兴趣和潜能，提高审美情趣和能力。
4、实施积极调控
要有效发挥信息辅助平台的作用，就必须对大学生参与信息辅助平台的互动实施积极有效地调控。首先，要明确要求。必须在建立完善信息辅助平台的基础上，对学生参与的形式、内容、时间、频率等有明确的要求。第二，要明确导向。要与课堂教学相互促进，信息辅助平台是课堂主渠道的延伸与补充，课堂主渠道是信息辅助平台的基础与保障。要积极倡导与人为善的观念和真诚、主动、守信、宽容、赞赏、尊重的网上交流氛围，避免自我中心、嫉妒、自卑等不良倾向。第三，要适时参与。要通过手机短信、电子邮箱等群发平台保持与每位学生的联系。要定期在电子论坛、博客中提供和更新课程素材，并对相关问题发表个人见解。要在电子群聊平台中活跃气氛。要把握舆论氛围的积极方向，注重对话题的筛选与引导。第四，要考核评价。要及时肯定学生的观点与想法，要对学生在信息辅助平台的参与情况作公开的点评和反馈，并反映到最后的课程成绩评定中。
1、全面深入地了解与把握大学生思想动态和内心需求
依据教育动力学的观点，教学必须有动力。一般而言，教学动力来自三个方面：国家意志、学校和教师意志、学生意志，即国家、学校和教师、学生个人为应对环境的压力和挑战，而产生的学习需要和欲望。只有三种意志在方向上一致并且实现有效整合，才能产生良好的教学效果。当前学生缺乏学习动力的现象十分普遍，有些学生学习态度消极、被动，教学的实效性差，其根本就是忽略了大学生的内心需求和真实需要。信息辅助平台的构建，有利于充分体现学生在日常生活中所遇到困难和所面临困惑，有利于掌握大学生即时的思想动态和脉络，有利于把握学生对新事物、新知识、新观念的兴趣，有利于明晰学生对社会热点、难点、焦点问题的关注，有利于认清学生对事业成功的追求和人生幸福的向往。掌握了学生的思想动态和内心需求，就可将其与国家、社会、学校的要求和教师的教学目标统一起来，从而不断满足和引领学生成长的欲望和需求。
2、充分发挥大学生主动思考、分析、解决问题的积极性和创造性
在社会转型时期，原有的价值体系受到挑战，而新的价值体系又尚未建立。人文素质课程的教育目标之一就是提高大学生因应复杂环境的能力，走出价值困惑和价值迷失的境地。唯物辩证法告诉我们，内因是事物发展的根本原因，只有充分调动学生学习人文知识和提升人文素质的主观能动性，才能切实实现人文素质教育的目标。信息辅助平台的开放性有利于解除“灌输式”、“压力式”、“被动式”的学习方式，“我的地盘我做主”，真正实现以学生为中心，充分体现学生的“兴趣”和意愿，让学生为兴趣而学，为需要而学，从而开启学习的内部推动机制。同时，由于信息辅助平台中参与的广泛性和全时性，学生在网上可以实现个别交流和多方互动，开展集思广益与深入探讨，形成思维多向碰撞、信息多方提供、审视多种视角的良好态势，许多问题在同学之间就可以得到解决，从而提高大学生主动思考、分析、解决问题的积极性和创造性，实现大学生在人文素质教育中的主体作用。
3、达成大学生健康价值观念与积极行为取向的和谐统一
当代社会需要的，绝不仅仅只是一个知识丰富、能言善辩的博学家、理论家，而是一个具备高尚的情操、健全的人格、强烈的社会责任感和远大的国际眼光的人。人文素质教育就是通过构建有效的教育体系，培养和提高人的文化修养、理论修养、道德修养。由于我国历来十分重视大学生的思想教育，大学生的人文知识是比较丰富和全面的。但是对人文知识的拥有并不表明他们已经具备应用的能力和相应的人文素质。大学生的人文知识很多只是在脑海中的简单罗列，而且鱼目混杂。有的只记住了结论，却不知道在生活中如何应用；有的朝三暮四，随心所欲，在行动中不能以一贯之；有的虽然知道应该做什么，但实际中出于某种原因并不行动，表现为知行脱节、认识不稳定或者知行不一致。要解决这个问题，就必须促进人文意识和人文知识内化为大学生自身的人文素质。内化的过程是一个不断反复和螺旋上升的过程。首先是对知识的学习和记忆，然后要通过实际运用来进一步认识和思考，在此基础上进行甄别和选择；然后再在实践应用中加以再认识和再思考，并进行再甄别和再选择，如此循环往复，最终达到人文意识、人文知识和人文行为的和谐统一。信息辅助平台不仅是一个相互学习的舞台，而且在广泛深入的交流过程中，实现了知识展示、应用和再思考、再认识、再甄别、再选择的过程，有利于学生全面了解世界的发展与趋势，理解社会的需求和要求，认清自己的目标和任务，摆正自己在社会和群体中的位置，从而不断消除成长中的困惑；也有利于提高学生的语言表达能力、快速反应能力、思辨能力、反思能力和逻辑思维能力，净化心灵、健全人格，形成正确的世界观、人生观和价值观，促进知行合一，实现由必然王国向全面发展的自由王国的变迁。
[参考文献]
[1]王丽敏．大学生人文素质培养的意义和途径[OL]．http：//www．pep．com．cn/xgjy/gdjy/gjyj/200606/t20060627_257444．htm，2006．
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[3]赵睿．高校人文素质教育中存在的问题及其思考[OL]．http：//sxjy．xxmu．edu．cn/xs/news_view．asp?newsid=242，2005．
[4]邵龙宝．人文素质教育让大学生走出价值困惑[OL]．http：//jwc．nxu．edu．cn/list．asp?id=835，2005．
拓展阅读
1、高中新课程化学探究性实验教学的实践与研究论文
【摘 要】本文从教学实际出发，对化学探究性实验教学的理念、探究过程中实验操作的规范性和实验演示的重要作用，以及实验探究活动评价方式等方面进行分析和提升。
一、教师引导学生在探究性实验活动中以“做”为“形”，以“思”为“神”，“做”与“思”
有机结合
探究性实验是化学教学和化学学习的主要模式，教师要准确把握探究性实验教学的特征。探究性实验通过学生亲经探究过程，在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等方面获得全面发展。然而，目前仍有教师在教学中把动手“做”设计成探究性实验的“重头戏”，让学生在课堂上大量操作，却没能使探究活动产生应有的效果。
实际上，探究性实验的关键在学生的“思”，而不是“做”。动手“做”不应该也不可能成为探究性实验的核心。探究性实验活动必须以“思”为“神”，以“做”为“形”，“思”“做”互促，“神”“形”兼备。探究性实验活动同样有“法”可依。新课程提倡在探究性实验活动中师生通过提出问题、建立假设、设计并实施方案、表达交流和评价等环节对学习内容进行加工。
让我们通过《探究原电池构成条件》一课的教学来分析理解。本课主要包括创设情境提出问题→设计并实施实验探究方案→表达交流和评价→形成对原电池构成条件的认识→应用结论设计组装原电池几个环节。最关键的环节是学生在教师指导下，思考设计出目标明确、结构严谨、条理清晰的探究性实验方案，即“思考”才是探究活动的“神”。《探究原电池构成条件》一课各教学环节“思”与“做”的关系如下：
可见，“思”才是化学探究实验活动的核心。“思”不仅是学生的思考，更有教师的思考。教师根据学习内容的特点和学生已有知识水平设置探究性实验教学中的关键性问题，再以问题探究等方式展开讨论，使学生提出新问题，交流讨论，这些都离不开教师的“思”。教师的“思”贯穿于探究性实验教学的前、中、后，只有教师的“思”到位了，预设的问题成功了，才能引导学生充分“做”起来、“动”起来，也就是大家经常说的“充分发挥学生学习的实验能动性，体现学生在教学中的主体地位”。学生形成对原电池构成条件的认知后，再运用条件设计原电池，这样学生就在教师的引导下完成由实践到理论到再实践再进一步提升理论这样一个螺旋上升的认识提高过程，提高学生的科学思维能力、理论概括能力及探究精神，这其实就是“思”、“动”互促的过程，整个实验探究活动也就丰满了，达到了“神”“形”兼备的水平。
二、探究性实验教学中，教师不能忽视师生实验操作的规范性和实验演示的重要作用
教师既是实验探究的指导者，也是探究过程的参与者。正因为如此，师生合作互动的课堂应该是教师熟练严谨实验操作技能和科学态度感化、影响学生的场所。教师作为指导者，在各个环节应以身作则，规范实验；教师作为参与者，要以与学生分享实验探究的快乐，但这并不意味着可以将化学实验操作的规范性和实验演示的重要作用放到次要地位。教师群体在转变观念、自觉实现实验探究活动中角色转变的同时，更要不断提高自身的实验业务素养。
演示实验具有的基础性、典型性、指导性、高效性等特点和作用，是其他类型实验无法替代的。课堂演示实验不仅是化学教学中实现知识与技能、过程与方法教学目标的有效手段，更可以用于创设情境，用于探究过程中问题解决阶梯，作为检验实验探究结论交流、评价的.载体等等，也是使学生的情感态度与价值观等方面获得发展的有效途径。
三、加强实验探究过程和结果的量化评价是新课程中化学实验探究性教学不断完善的有效途径
新课程理念提倡化学实验探究活动评价的“质”与“量”的统一。实际教学中教师更多进行“质”性评价，“量”化评价被忽视。原因是化学实验探究活动中需要量化的因素（变量）较多，不易形成量化行为的具体标准。行为的量化评价，必须遵循适度性、多样性、可持续性。为提高评价的可操作性，我们结合“档案袋评价”的要求，设计评价表格，效果较好。
☆此表附于被评价者的个人实验探究活动材料首页，放入个人“成长档案袋”。
化实验探究活动量化评价探究活动的顺利进行的保证，提高了探究活动的效率和质量。评价过程中，教师应该遵循公平、公正、公开的原则，评价过程应该是师生互动交往的过程，尽可能以多种评价方式形成分值；尽量进行现场评价和反馈，选择适宜时机对学生不良行为进行评价，以鼓励引导为主，对学生的质疑和创新给予更多的肯定，鼓励学生发表意见和提出建议，导生之“思”，启生之“做”，促生所“成”。
参考文献：
[1]毕华林，亓英丽.高中化学新课程教学论[M].高等教育出版社，2005：235-237.
[2]梁慧铢，郑长龙.化学实验论[M].广西教育出版社，1996：188.
[3]宋海峰.对中学化学实验教学的几点建议[J].中学化学教与学，2006，（10）：30-31.
[4]胡威武.加强行为量化评价促进化学实验教学[J].中学化学教与学， 2006，（7）：43-45.
2、五年制高职校德育课程教学空间信息化建设研究论文
摘要:随着信息化教学的逐步深入，职校德育课程教学空间信息化建设取得了一定的成绩。但是，在建设过程中也存在诸多困难和问题。本文探讨了当前高职校德育课程教学空间信息化建设过程中存在的问题，分析了问题成因，并提出了解决问题的建议，以期为探索高职校德育课程教学空间信息化建设起到重要作用。
随着信息化的深入，职业教育也在潜移默化中发生着改变。各职业学校根据教育部《教育信息化十年发展规划(2011—2020年)》，《教育部关于加快推进职业教育信息化发展的意见》、江苏省《关于加快推进职业教育信息化建设的意见》的精神，通过充分调研，组织召开多层次座谈会，经行业、企业专家、职教学者反复论证修改，着手信息化建设。处于此趋势下的职校德育课程教学也借助信息技术发展的东风，不断探索解决当前课程实施过程中存在的问题。在信息化背景下，教师通过教学空间的建设将网络信息资源变成为学生易接受的德育资源，提高学生的参与度，同时又能增强学生的信息搜索能力，对增强德育课程的育人效果具有举足轻重的作用。
1.1不想用———认识和观念问题。从观念上认识不到信息技术作为一种德育教学工具能够使德育教学内容的呈现方式、教师的教学方式和师生的互动方式都将发生**性的变化，因此，参与培训学习无动力。
1.2不会用———学习和操作问题。重硬件，轻软件，由于学习培训跟不上，使得一些德育老师理论不通，操作不熟，想用但不会用。
1.3不实用———资源和共享问题。表现为:一是花钱*的德育资源库不能直接用;二是对德育教学资源缺乏标准一致的整合，不能配套用;三是德育老师做一个课件得花费几天甚至更长时间，投入精力很大，却只是用于一节课，难以方便用。四是对所制作的德育课件没有能进一步精加工打包入库，造成资源流失，不能循环用。
2.1形式多样化，空间建设缺乏实际内容
各职校的基础网络设施建设如网络设施设备都基本成形，只是在融入德育课程教学时出现问题。不管是借鉴还是创新，德育课程教学空间形式呈现多样化，纯粹是拿来主义的做派，让每种德育课程教学空间信息化建设只是形似却无神，最后导致德育课程教学空间里杂乱无章，毫无头绪，不知如何符合自身专业，缺乏特色。
2.2师资队伍老龄化，空间建设缺乏强大动力
德育课程教学空间信息化建设的主体是教师，但是部分学校教师出现断层，甚至老龄教师比重较大，导致空间建设缺乏动力。也正因为师资队伍的老龄化，导致教师信息化素养不够，抵制德育课程教学空间信息化假设，同时也由于部分学校忽略了对教师信息技术的培训，导致点面分割明显。
2.3思路老套化，空间建设缺乏顺时创新
不管教师还是行政人员往往不根据专业要求和学校实际，采用旧思路指导信息化建设，让德育课程空间建设发生异化，无法达到改善德育课堂教学的效果。
作为建设的主体，德育课程教学空间信息化建设必须贴近德育教师。从根本上，转变教师思想观念，自愿接受并采用这种新型的、挑战性的教学模式。同时要加强对德育教师的教学空间建设的培训，对教师的信息化培训可以采取各种方式寻求资源，如校本培训、骨干教师培训、教研室沙龙等。校本培训可以请专家或相关的计算机教师，让德育教师集中时间，全身心地学习系统的信息化知识和技能。或有效利用教师的空闲时间，根据德育教师的实际信息化教学能力，进行有针对性的教学答疑。对骨干教师的培训主要是通过走出去学习，由他们去完成点的任务，再带动面的发展，充分发挥榜样作用。
德育课程教学作为育人的主渠道，如何在教学空间信息化建设的基础上实现德育的育人效果是德育课程要重点思考的。根据德育大纲的要求，德育课程教学要符合三贴近原则。因此，德育课程教学空间信息化建设需要贴近德育专业，融汇各方资源如网络、现实，打造有德育专业特色的教学空间信息化。德育专业要实际，多点积极的能量，要符合学生生活，符合成长规律，健康引导，不能误导。因此需要德育教师对资源要有所筛选和设计，做到真正三贴近，同时要善于发现“他山之石可以攻玉”，保证资源融汇的有效性。
学校要根据自身实际，从理论和实际上协调各部门，积极为德育专业集聚资源。学校在政策上要支持和保障德育课程教学空间信息化建设，鼓励教师积极参与课程开发，同时积极开展德育专业空间建设的研讨，提升学校德育教师的信息化水平，推动学校信息化整体发展。
4结语
以上是笔者对高职校德育课程教学空间信息化建设提出的若干意见，以期为教学空间信息化建设起到一定作用。
参考文献:
［1］钟志贤．信息化教学模式［M］．北京:北京师范大学出版社，2006．1．
［2］谢泉峰．世界大学城职教新干线平台空间群组与课堂教学互动模式构建［J］．长沙民政职业技术学院学报，2011(2)．
3、Web集成信息检索在数字图书馆中的应用研究论文
摘要：本文针对数字图书馆领域的特点，提出了一种实现数字图书馆Web集成信息检索及知识库的建立管理机制，以RDF作为信息和知识的表示模型，采用中介器和包装器框架来实现对异构数据源的集成信息检索，并在此基础上建立基于RDF的知识库，实现全局查询，在知识服务方面做了初步的实现。最后，本文介绍了基于该机制实现的一个原型系统，并以此原型系统为例，分析了系统性能。
0引言
数字图书馆是海量电子资源的集合，它所提供的功能涵盖并远远超过了传统的数据库、信息检索系统。数字图书馆已经成为世界范围内、日益重要的基于Web的应用框架体系。其基本目的是实现信息的集成共享，给用户提供统一资源查询服务，保障数字资源的最大可用性、系统之间的互操作性和集成性。
但是，如果数字图书馆像现有的Web一样仅仅提供简单的信息浏览功能，则同样会让用户陷入“信息过载”的困境，不能共享经验知识，无法满足用户对信息、知识的需求。因此，需要针对数字图书馆异构信息源的特点，采取一种适用的集成信息检索框架，同时要求系统能够积累交互运行中的知识，建立知识库，从而给用户提供智能的、主动的、动态的知识服务。
1RDF查询语言——RQuery
RDF查询语言RQuery与XML相比，RDF支持语义信息，然后，XML的设计动机是关心文档的结构，目的在于提供多元的文檔表示结构，关注的焦点不是文档中数据所代表的语义信息。通过比较得知，RDF查询语言可以根据实际需要，使用多元的机制，同时可以定制应用领域内资源、语义信息、知识的表达规则。因此，采用RDF查询语言作为信息表示标准，更方便实现数字图书馆领域异构、半结构化数据源IIR的语义相互操作。
RQuery的作用有两个，实现对RDF数据和RDFS的查询，为了给用户提供超出普通信息查询更多的知识，系统将上述查询方法结合起来。
设计的RQuery解析器是一个简单的语法分析器，针对RQuery的上下文无关文法的特点，采用了自上而下的语法分析方法。顾名思义，自上而下就是从文法的开始符号出发，向下推导，推出句子。其主旨是：对任何输入串，试图用一切可能的办法，从文法开始符号（根节点）出发，为输入串获取确定的最左推导。
提出的RDF查询语言RQuery，是一种融合了谓词逻辑的说明式查询语言，它的设计基于数字图书馆IIR需求，与其它RDF查询语言相比，具有如下特点：支持语义映射、可逻辑解析、模式查询和数据查询相融合。
基于中介器，包装器的数字图书馆集成信息检索（DLIIR）系统结构如图1所示。系统采用RDF作为中间信息表示规范：即系统各组件间交换的数据皆为符合RDF规范和RDFS定义的信息。因此组件之间以计算机可理解的语义信息进行通讯，提高了处理信息的效率和准确度，适合海量数据的查询。
DLIIR系统包含用户接口和中介器2个模块：包装器生成组件（WrapperDispatcher，WD）：包装器（Wrapper）；知识获取器（KnowledgeAcquireAgent，KAA）：知识库搜索器（KBSearchAgent，KBSA）。它们彼此通信，相互协作，共同完成检索功能。同时，在DLIIR系统中增加了RDF知识库。RDF知识库包含一个知识获取（KAA）组件，将来自中介器的RDF文档转换成RDF知识库中的记录。
3组件间通讯规则
DLIIR系统包含若干个共同协作、彼此独立的单元模块，这样的目的在于增加系统的可扩展性。为了进一步实现组件之间的通讯和数据交换，提高系统性能、查询准确率以及工作效率。整个系统的数据流如图2所示。
采用RDF作为统一的数据格式，完成彼此的数据交换和通信，协同工作，从而实现整个系统的功能，为用户提供查询服务。
4用户接口Agent
用户接口Agent的主要功能是协助用户明确、细化查询请求。同时，将MA返回的查询结果以友好、清晰的格式显示给用户。
UIA的功能包括：①协助用户明确、细化查询请求，将查询请求提交给MA；②接收MA返回的查询结果，以普通HTML页面形式将结果显示给用户；③为用户提供查询RDF知识库的导航服务。UIA主要和MA进行通信，完成和用户交互的功能，这就是主体和其它主体协作共同实现系统功能的过程。从主体的运行周期来看，UIA的状态周期如图3所示。
DLIIR系统中，主体之间的通信数据均以RDF表示，MA接收到该消息之后，把该查询请求转换成RQuel查询语句。DLIIR提供给用户基于Web的查询界面，当用户提交查询请求时，激活UIA，开始响应用户的请求。DLIIR给用户提供了两种查询方式：基于关键词的查询和基于语义的查询。基于语义的查询仅仅限于对RDF知识库进行查询，由于知识库中存放的是经过处理的、以RDF格式表示的知识，它们之间存在可处理的语义关联，可以根据语义联系查找用户所需要的信息。
5中介器的实现机制
中介器依靠包装器完成信息集成。在DLIIR系统中，中介器（MediatorAgent，MA）需要和其它五种组件通信，协调各个组件彼此协作，共同完成查询任务。从MA的内部结果来看，MA就是一个查询映射、结果集成的模块。
DLIIR系统中，所有组件之间传递的信息均以RDF格式表示，采用提出的RQuery来实现对这些数据的查询。在MA中，对查询请求的转换，其实质就是将RDF格式描述的查询请求，转换成RQuery语句。
为了更清楚地给用户提供查询结果，往往需要HTML文档具有一定的格式，如不同数据以不同颜色显示，采用表格、链接给用户提供更友好的界面等。此外，考虑到系统的灵活性，便于将来修改结果显示的形式，在设立了一个系统文件——显示模式（DisplaySchema）文档。MA在进行查询结果到转换时，根据提前定义的显示模式，将RDF文档转换成具有一定格式的HTML文档，然后提交给UIA，以供在用户端的Web浏览器上显示。
6包装器自动构造及知识库框架
包装器（Wrapper）具体工作流程如下：首先该Wrapper将全局查询请求转换成对该数据源进行检索的命令格式，按照接口协议和数据源通信，获得检索结果。然后该包装器将结果遵循全局RDFSchema构造成RDF文档，返回给MA。完成此次查询任务后，Wrapper进入空闲状态，等待下次检索任务。
DLIIR中的RDF知识库以关系数据库形式存储的知识记录，采用两个组件实现对关系数据库的操作：知识获取器和知识库搜索器。图4给出了RDF知識库的框架结构。
以RDF图模型表示的知识按照类和属性的关系，以关系型数据库格式存储在MicrosonSQLServer数据库中。因此，KAA和KBSA组件需要更新、访问关系数据库，实现对知识库的维护和查询。这个过程涉及到RDF的解析与RDF图的恢复。
7性能评估
传统的应用程序往往由程序员手工为每个信息源编制包装器代码，采用包装器自动生成机制避免了程序员手工编写代码。传统方式中手工开发包装器代码耗费的开发代价最大，而DLIIR中建立数据源接口描述文档的开发代价远远小于它。
DLIIR系统在实现对异构数据源检索的基础上，同时从检索结果中获取知识，构造了以RDF进行知识表示的知识库。利用本文提出的RQuery语言对知识库进行检索。因此，衡量DLIIR系统的知识库检索性能（P-RKBIR）也就是衡量RQuery语言的检索性能。采用知识库检索时间作为P_RKBIR的衡量标准。
在数据量很小时（10万条记录以下），数据量的变化对查询时间的影Ⅱ向无法衡量出来，查询时间相等。在数据量在百万级别以上时，才体现出查询时间随着数据量的增大而增加的趋势。此外，查询时间与记录数是线性关系的。
基于结果，DLIIR系统符合设计要求，满足了对数字图书馆领域异构数据源集成检索的需要，而系统的RDF知识库通过设计的专用查询语言RQuery进行检索时性能良好。
数字图书馆已经成为国家信息化水平的标志，是社会信息知识共享的框架平台。因此，实现对该领域内异构信息源的互操作，给用户提供智能的、主动的知识服务是数字图书馆的发展方向。本文提出了一种实现异构信息源集成信息检索的互操作框架，并对知识库的建立和检索进行了初步研究。
4、信息伦理学:应用伦理学研究的新领域论文
随着数字电子媒介的蓬勃兴起、计算机与国际互联网的日益普及，以及种种信息处理技术的不断发展和应用，各种不断涌现的信息技术正在迅速地影响和改变着我们传统的认知渠道、思想观念和生活方式。信息化带给我们的不仅仅是一种技术层面的影响，它同时也以技术负载伦理的方式对社会产生广泛而深远的文化层面的影响，因为表层的技术所掩盖的恰恰是深层的人与人之间的关系。为了满足信息社会的伦理需要，作为信息技术与伦理学交叉学科的信息伦理学informatiethiC应运而生。按照大家公认的理解，信息伦理学是指以传统伦理学的基本理论，研究现代迅猛发展的信息技术在当代社会中产生的伦理问题，它涉及信息开发、信息传播、信息管理和利用等方面的伦理要求、伦理准则、伦理规约，以及在此基础上形成的新型的伦理关系。
伦理本质上是发端于生活中的冲突和失序，西方学术界对信息伦理的研究是同信息技术应用导致的社会生活的冲突和失序紧密联系在一起的。本文把这一研究大致分为计算机伦理、网络伦理和现代意义的信息伦理三个基本阶段，该研究总的来说是一个从关注具体信息技术所产生的伦理问题到关注整个信息社会的伦理问题的发展过程。
第一阶段是20世纪70年代到80年代初，随着计算机技术的产生和应用，西方学术界最先开始了对计算机伦理问题的研究。计算机的出现极大地改进了人们认识、改造自然和社会的手段，也深刻地改变了人与人之间的交往关系。较早关注计算机伦理问题的是美国教授W?曼纳，他最先将伦理学理论应用到生产、传递和使用计算机时所出现的伦理问题，从而开拓了一个应用伦理研究的新领域一一计算机伦理研究。1985年，J*H?穆尔在《元哲学》杂志上发表《什么是计算机伦理学》的论文，对计算机技术运用中的一些“专业性的伦理问题”进行了系统的探讨。07随后一个时期，大量关于计算机伦理的论文和专著不断涌现，为今后丰富和发展信息伦理的研究提供了较为充分的理论准备。
但是，早期的信息伦理研究仅限于计算机现象本身，使得其研究范围十分有限，缺乏研究的理论深度，我们从美国计算机协会早期制定的一些职业道德行为规范就可以看出这一局限。该协会规定：人们不应用计算机去伤害别人;不应干扰别人的计算机工作;不应窥探别人的文件;不应用计算机进行偷窃;不应用计算机作伪证;不应使用或拷贝没有付费的软件;不应未经许可使用别人的计算机资源;不应盜用别人的计算机成果;应该考虑所编程序的社会后果;应该以深思熟虑和慎重的方式使用计算机等。分析这些“戒律”我们发现，这些对使用计算机的初浅道德要求，缺乏全面深入的伦理学理论思考，正如一些国外学者所指出的，这些研究“对与信息技术和信息系统有关的伦理问题和社会问题，以及解决这些问题的方法缺乏深层次的研究和认识”。537当然，这种理论研究的缺陷在计算机应用的早期可以说有其客观的必然性，因为对某一事物的理论研究往往受制于该研究对象本身的发展状况，在计算机本身的发展都处于起步阶段时，我们不能对计算机伦理学的研究提出过高的要求。事实证明，随着后来互联网的兴起，这种研究的缺陷得到了全面的弥补。
第二阶段始于20世纪90年代。这一时期，以计算机为基础的计算机网络迅速兴起，网络带来了人际交往关系和信息传播方式的全方位变革。相对于现实生活而言，网络空间将人置于“虚拟空间”或“虚拟共同体”之中，给人提供了一个包括信息、知识、情感等的另一种虚拟生存环境。人际交往由直接的现实交流转变成间接的人机交流，网络带来的首要问题就是身份认同(Identi抑，身份认同是交往活动的基础，它是每个人对自身和他人的身份和角色的理解和把握。网络空间使身份认同问题变得复杂起来，因为在虚拟环境中，每个人都可以制造出多重身份，“在因特网上，完全没有人知道你是谁，没有人知道你的真实种族和性别，这种肤色盲和性别盲对很多人具有积极意义”。[4]正是这种交往的匿名性和隐蔽性，使人可以在虚拟的生活中不承担任何责任和义务，也可以不受任何道德规范的约束而为所欲为。同时，极具互动性和开放性的网络也彻底改观了传统的信息传播方式，人们可以随意地从网上获取需要的各种信息，而且任何人在任何时候都可以在网上发布任何信息，网络消解了传统的中心观念，就如传播学大师麦克卢汉所言，“无处是边缘，处处是中心。”[5]网络使每个人都可以成为中心，人的主体性得到了充分的张扬，但同时道德他律变得十分松驰，道德自律水平也大幅度降低。
在计算机网络中，人际交往以及随之产生的道德活动，在广度和深度上，都是现实社会无法比拟的。这种变化使传统伦理学在面对网络时显得力不从心，传统伦理学已无法容纳和概括在网络中发生的直接和间接的道德关系。因此，建立一种新的、适应现代网络生存的伦理的迫切性显现出来，这就是信息伦理学发展的网络伦理阶段。网络伦理虽然突破了早期计算机伦理的局限性，将研宄的对象明确定位于信息领域的伦理问题，并直接使用“信息伦理”这个术语，但实际上主要还是研宄网络伦理，将视点集中于网络的伦理方面，因此，这一时期的伦理规范也更多地关注网络的不道德行为，如“有意地造成网络交通混乱或擅自闯入网络及其相连的系统;商业性或欺骗性地利用大学计算机资源;盜窃资料、设备或智力成果;未经许可而接近他人的文件;在公共用户场合作出引起混乱或造成破坏的行为;伪造电子邮件信息等。”!当然也包括我们所关注的如侵犯个人隐私、浏览黄色网站、发布不健康信息等不道德现象。总的说来，网络伦理学极大地丰富了信息伦理学的研宄内容，对促进信息伦理的发展起了重要的作用。
信息伦理学发展的第三阶段大致始于20世纪90年代末期和本世纪初。这一阶段信息伦理学所研宄的范围已不再仅仅限于计算机、互联网等信息技术所产生的伦理问题，而是越来越多地关注整个信息社会的伦理问题。德国的信息科学家拉斐尔?卡普罗教授是这种转变的代表。他的研宄主要偏重于在科学、技术、经济和社会知识等背景下探讨信息研宄、信息科学教育、信息工作领域中的伦理问题，他强调信息伦理学应是信息社会的伦理问题，而不是计算机伦理，也不仅仅是网络伦理。他在论著中详细地列举了信息伦理学应研宄和探讨的内容：信息领域的道德价值观的发展;信息领域新的道德权利的建立;信息神话;信息理论和实践中隐藏的矛盾和意识;信息领域道德冲突的发展等。1]卡普罗之后，众多信息伦理研宄专家都开始把目光转向整个信息社会的伦理问题。这一转变将信息伦理学提高到了一个新的理论发展水平，使之成为真正意义上的现代信息伦理学。值得一提的是，网络一直以来都是信息社会的重要内容，尽管现代信息伦理学已把研宄领域扩展到了信息社会的各个方面，但对网络伦理的研宄仍是其主要内容之一。
现代意义的信息伦理学的形成是满足信息社会伦理需要的结果，它用传统伦理学的观点审视现代飞速发展的信息技术在信息社会中产生的伦理问题，除了继续关注计算机伦理、网络伦理外，它还广泛研宄信息社会中诸如信息开发、信息传播、信息管理和应用等方面的伦理准则和规范，涉及信息犯罪、信息滥用、个人隐私、知识产权保护、信息传播以及国家信息安全等多方面的问题。现代信息伦理学以信息技术和信息社会为依托，已经发展成一门由信息学、计算机科学、哲学、社会学、传播学和伦理学等学科相互交叉融合的新兴应用伦理学科。
作为一门正在形成和发展中的新兴应用伦理学科，信息伦理学旨在以传统伦理学的观念和原则为基础，通过建立信息社会的伦理道德规范，协调信息社会中人与人之间的关系，规范信息社会中人的行为，从根本上塑造信息社会的伦理道德和价值观，促进信息社会的良性发展。
信息伦理学研宄作为应用伦理学研宄的一个分支，它把传统伦理学的观念和原则运用于解决当代信息社会人类生活和实践中出现的实际问题。因此，从总体上看，信息伦理学仍然是一种伦理学研宄，它对传统伦理学的继承主要体现在以下三个方面：其一，信息伦理学所致力于解答的是信息社会的价值问题，所致力于确立的是信息社会的价值原则和行为准则，它的整个研宄属于价值领域而非事实领域;其二，信息伦理学立足并着眼于信息社会人类自身的需要构建伦理体系，它的理论主要不是描述性的、解释性的，而是导向性的、规范性的;其三，信息伦理学的生命和活力在于批判和反思精神，它始终坚持对信息社会的现实生活持反思、批判的态度，不断致力于现实的新创造和构建。
与此同时，信息伦理学研宄作为应用伦理学研宄的新领域，并不只是伦理理论的单纯应用和推广，而且是一种创造和构建的过程。它通过这种新的创造和构建把伦理理论具体化，正是这一具体化过程，不断发展和完善了理论伦理研宄，使伦理学成为富有活力和现实感的完整理论价值体系。信息伦理学拓宽了伦理学的研宄范围，开辟了伦理学研宄的新领域。
作为一门相对独立的学科，信息伦理学已经具备了自己特有的研宄对象和研宄要素。首先是信息社会道德意识。信息社会为其成员提供了充分的自由和充足的选择机会，个人可以最大限度地去发展自己、实现自己。同传统社会的道德意识相比较，信息社会的道德意识摒弃了以往的各种限制和其他社会因素的影响，而显得更加淡薄。这种淡薄的道德意识要求行为主体增强道德自律性，不断提高自身修养和学识。其次是信息社会道德活动。信息社会的道德活动因其活动背景(如网络空间)的特点而呈现独特性、多样性和随机性。这种新型的道德活动为信息伦理学提供了丰富的研宄素材。第三是信息社会道德关系。这是一种不确定、简单和互动的新型道德关系，它是信息社会在伦理学上提出的新问题，那就是人们之间有时虽然没有现实生活中的现实交往，却仍然可以产生现实交往的基本元素，如情感、信任等。总的来说，信息社会的新型道德意识、道德活动和道德关系使信息伦理学有了独特的研宄对象，使之具有了成为一门学科的基本完备的理论依据。
信息伦理学相对于传统伦理学而言，提供的是一种全新的伦理道德体系，这种新的伦理道德体系随着信息社会的发展而不断发展。从信息社会的发展趋势看，信息伦理有其自身独有的一些特征。
其一，信息伦理具有开放、多元性。信息伦理的开放、多元性是由其研宄对象的开放、多元性决定的。开放与现代化同步，现代化的社会必定是开放的社会，可以说信息社会就是一个开放的大系统，尤其是计算机网络的广泛应用更是扩大了信息社会的开放性。这种开放的社会背景使得相应的伦理道德规范也不再是一个封闭的体系，而是与整个信息社会紧密地联系在一起，在互动发展中指导和规范人们的行为。开放的信息社会本身也是一个多元的社会，信息社会的多元性为人们的道德选择和道德判断提供了多种可能性和评价标准。同时，不同国家、民族、地区的独特伦理道德习俗，随着国际信息交流而进入信息伦理领域，也使得信息伦理呈现多元性。信息社会展示了一个由多元伦理文化组成的开放道德世界，使人们通过选择，将之内化为自己的行为方式和准则，从而形成稳定的价值观念和伦理精神。
其二，信息伦理具有普遍、共享性。在全球化盛行的时代，信息具有公认的普遍价值，信息资源是世界范围的共享资源，信息的跨国界、跨地域传播，日益彰显其普遍、共享性。需要注意的是，信息在不同文化背景的国家、民族和地区之间的传播，势必导致不同文化之间的碰撞，也不可避免地引发不同伦理道德之间的碰撞。一般来说，植根于不同文化土壤中的伦理道德往往具有异质性，但如果仅仅局限、束缚于伦理道德的这种异质性，就会否认或丧失异质文化之间交融互通的可能性，也显然不利于信息的无国界传播。信息的无国界传播，要求不同主体在认识伦理文化的异质性的同时，更多地关注不同伦理文化之间的共通性与同一性，这是跨文化交流的基础。今天人们谈论较多的普遍伦理或全球伦理，即是基于这一基础而提出的。因此，作为现代信息社会的伦理形态，信息伦理与信息的普遍性和共享性相适应，必然会包含某些普遍伦理或全球伦理的成分，必然具有普遍、共享性。
其三，信息伦理具有自主、自律性。与传统伦理相比较，信息伦理更注重道德自律。在传统的面对面、直接的伦理关系中，对个体行为起重大作用的往往是强大的外界道德舆论压力，或者称为他律。而在以信息技术为基础的现代信息社会，由于以数字化的信息为中介，人们享有充分的平等和自由，对自己的行为拥有极大的自主性，人与人之间的关系也凸现出间接的性质。在这种情况下，直面的道德舆论抨击难以进行，而个体的道德自律成了正常的伦理关系得以维系的主要保障。特别是计算机网络盛行之后，由于网络行为主体的匿名性、面具化，道德舆论的承受对象就变得更为模糊，对于道德自律的强调就显得更为重要了。另外，在信息社会，人们都强烈意识到，只有遵循自觉性，遵守一般道义原则，才可能顺利达到自己的目的。所以，自主、自律性可以看作一种最终的道德诉求并和其他特点共同构成信息伦理的基本特征。如果说传统伦理学也强调这一特点的话，那么，信息伦理无非是更加突出这一特点罢了。
信息伦理是信息社会的伦理反映，信息社会是由于信息技术尤其是计算机网络的兴起而出现的包括信息、知识、情感的一种崭新的生存环境。在这种全新的生存环境中，各种异质的价值观念、生活方式通过多种信息传播渠道相互交汇、碰撞、融合，拓宽了传统伦理学的研宄视角。信息社会人们的交往和伦理关系主要是间接的、多元的和符号化的，超越了传统社会的限制，其广度和深度是传统社会所无法比拟的，预示了伦理学的研宄在信息社会有着广阔的发展前景。
关注信息社会的信息伦理，以及信息伦理学的学科构建，我们的目的是明确指向当代中国社会的。当代中国，从整体上来看，尚未进入信息社会。!我国社会变迁的总体特征，是在由农业社会向工业社会和信息社会做双重跨越。这种跨越的主要特点之一是区域发展不平衡，在发展快的地区，信息社会的一系列问题已经初显端倪。在这种多元社会背景下，伦理的内外冲突、传统与现代冲突更剧烈，对个人和社会的影响更深远。构建当代中国的信息伦理学，对于我们应对信息社会带来的伦理挑战，加强信息伦理问题研宄和信息伦理建设意义重大。
构建当代中国信息伦理学，有助于分析和解决我国当前社会因信息技术而导致的伦理失范问题。我国当前社会，计算机已经大众化，计算机网络发展迅猛，随之产生的一些伦理道德问题越来越影响着人们在社会交往过程中的行为方式，导致的一些伦理失范问题也越来越突出，如信息责任的归属、信息技术的非法使用、信息的授权、侵犯知识产权和个人隐私等。如何规范我国现阶段人们的行为方式，引导人们正确合理地使用信息技术，处罚不道德的信息行为，培养人们良好的符合信息时代道德规范的行为习惯等，已成为我国当前社会亟待解决的社会问题。构建当代中国信息伦理学，能为这些问题提供合理的解决方案，能为人们的社会生活提供适当的伦理规范。
构建当代中国信息伦理学，有助于促进社会主义精神文明建设。信息领域的道德建设是社会主义精神文明建设的一部分，是精神文明建设在新时期的新发展，研宄信息伦理学是信息社会给社会主义精神文明建设提出的新课题。
构建当代中国信息伦理学，不仅能帮助我们占领计算机网络这个新兴的宣传阵地，充分运用其信息传输迅捷、量大的特点，全方位、多角度加强我国公民基本道德规范的宣传和建设，而且能通过适应网络的独立性和开放性，改进传统的宣传方式和手段，加强对信息的甄别和优化，达到道德教育的目的。
此外，构建当代中国信息伦理学，可以为信息工作人员提供涉及信息领域的各个方面、各个环节行为的伦理准则，为社会提供规范和监督信息工作的标准。信息伦理的研宄也有助于信息政策和信息法规的制定和完善。通过加强和完善我国信息伦理学研宄，还可以为将来信息社会的完全到来提供完备的理论准备。
必须认识到，中国的信息伦理学正处于起步阶段，其体系的构建是一个长期的、动态发展的过程，需要我们从多角度、多层面进行深入思考，我们认为当前中国信息伦理学的构建可以从以下几个方面进行思考。
广泛借鉴国外信息伦理研宄的理论成果。从20世纪80年代就开始的国外信息伦理学，作为一门新兴的交叉学科，尽管它还处在发展和完善中，但其所取得的成果和进展，如信息伦理学的定义、研宄对象、理论原则等，足以为我国的信息伦理学研宄提供借鉴。这就需要我们在立足我国社会具体实际的基础上，善于学习和借鉴国外成熟的信息伦理学理论成果。
整合中国传统伦理资源。中国具有悠久的伦理文化传统，形成了自己独特的伦理规范体系，这种伦理规范体系产生于传统社会小农经济土壤之上，依赖于家国同构的*结构，作用于封闭的文化环境之中。它以人的非功利性道德自觉为行为的动力和依靠，重私德胜于讲公德，因而较少关注公共领域的道德规范调整。随着信息技术的发展、人与人之间联系的不断加强和复杂化，传统伦理越来越受到挑战。因此，如何整合中国传统伦理资源，吸收和发扬传统伦理中适应现代信息社会的合理元素，是当前我国信息伦理学研宄的重点之一，也是构建我国当前信息伦理学的重要途径之一。
加强信息伦理教育。国外信息伦理学的发展是伴随着信息伦理教育的开展而不断发展的，国外不少知名大学很早就开设了相关的课程，如因特网与伦理学、电子前沿的伦理与法律等，通过对涉及信息获取和使用的伦理问题的认识、理解和评价，有效地促进了信息伦理学的发展。当前国内大众对信息伦理的认识和了解还不够，有关专家学者对这个问题的研宄也还不够深入，如果能在高等院校普遍开设信息伦理相关课程，不仅能促进信息伦理学本身的研宄，而且能为大众在遭遇具体信息的伦理问题时提供相应的理论指导。因此，加强我国信息伦理教育意义重大。
总的来说，目前我国的信息伦理学研宄尚处在信息伦理学发展的第二阶段，即网络伦理阶段，这主要是由我国信息社会的发展与成熟状态决定的。信息社会本身具有很大的不稳定性和动态性，随着我国逐渐步入信息社会，我国的信息伦理学研宄将会有更多的研宄内容，形成更加合理的理论框架和方法体系。作为一门新的应用伦理学科，信息伦理学在中国必将有着广阔的发展空间。
5、试论如何提高中职学校成高教学质量论文
论文摘要：成人高考制度是一璜重要的高校入学考试制度。本人从事中职学校成高语文教学已有四年，在教学过程中，取得了一定得成绩但也发现了教学中的一些问题，本文从成高教学的实践着手，谈一谈如何提高中职学校成高教学质量。
据统计：成高班在中职学校新生班中占总数的60％以上。由此可见，越来越多的学生是冲着成人高考到中职学校读书的。为此，中职学校要想稳固地发展下去，那么成高班的教学质量及成人高考的通过率尤为重要。学校教学质量好、成人高考通过率高，自然就会吸引越来越多的学生前来读书。作为中职学校的一名从事成高语文教学的老师，本人结合四年来的教学实践谈谈如何提高成高教学质量，希望对同事们有所帮助。
1强而有力的管理是提高成高教学质量的前提
任何一所学校都是由若干班级组成，因此，作为各个班级的管理者——班主任，他们的管理态度、方法、效果直接影响着班级的学生。针对这种情况，我认为中职学校的领导们应考虑以下几方面的问题。
1．1选择班主任方面
种种实践表明，班主任们的责任心越强、工作越主动、对学生越有爱心且管理能力越强，那么他们所带的班级就会越好，学生们精神状态也会越来越像这些班主任。因此，在选择班主任时，应考虑老师们的整体素质，尽量选想做事、能做事、做好事的老师来担任班主任。
1．2考核班主任方面
据本人了解发现，众多班主任都希望自己的付出得到肯定，大家都希望有一种公正、合理的考核方式来考核自己。因此，学校应制定合理、有效的考核制度，选择做事公正、有较好影响力的人来进行考核，并且做到考核结果有理、有据、公开化。
1．3提高班主任待遇并制定相关激励机制
众所周知，班主任工作很辛苦，事情繁杂而无定式。因此，学校应提高班主任的工资待遇，支持班主任，帮助班主任解决工作及生活上遇到的困难，让班主任们感受到领导们的关爱。与此同时，也应制定一些激励机制，对在工作中表现突出，进步较大的班主任们予以表彰及奖励。
2雄厚的师资力量是提高成高教学质量的保证
任何一所中职学校，如果缺乏或者根本就没有雄厚的师资力量，那么想要提高教学质量简直就是异想天开。成高教学要想提高教学质量，也需要雄厚的师资力量。为此，我认为可以从以下几方面加以解决。
2．1排课时尽量安排教学经验丰富的老师
成高教学有其特定的特点，教学经验丰富的老师能够根据历年成人高考的情况来调整教学的侧重点，在授课时能够做到得心应手，并且在课堂秩序调控及学生的行为上把握得恰到好处。 2．2教师要不断加强学习，提升业务水平
俗话说：“活到老，学到老。”作为“传道、授业、解惑”的教师则更应如此。其实，学习的方式很多，教师们可以通过增加自己的阅读量；多听优秀教师讲课；参加各种竞赛：如学校教师基本功竞赛、市职业学校优质课说课比赛、省、市职业学校多媒体课件比赛等；假期参加职业学校组织的相关培训；与其他职业学校的教师交流等。这些都有利于提升教师的业务水平。
2．3骨干教师帮扶新教师
一个学校要想拥有雄厚的师资力量，光靠“引进”是不够的，还需要“延续”。因为学校每年都会增加新成员，而这些新成员大多是大学刚毕业的学生，他们自身具备的知识总体来说都比较扎实，但他们对成高班的教学模式还不太熟悉，同时缺乏一定得教学实践。因此，要想让他们成长为独当一面的优秀教师，还需要实践的历练，若骨干教师对他们加以帮扶，那么他们就会少走弯路。这样，师资力量就能够一直雄厚下去。
3勤而好学的学生是提高成高教学质量的关键因素
哲学上有云“事物发展的关键在于内因，外因通过内因起作用”，对于成高语文教学亦是如此。只有学生自身想学习并愿意为此勤勤恳恳地付出，再加上好老师的精心教学，要想提高成高班的教学质量就成了一件易事。然而，如何培养学生勤而好学?我想应从以下几方面加以尝试。
3．1引导学生明确学习目标
目标就像是大海中行驶的轮船的方向盘，有了目标，才能够明确方向。作为成高班的学生们，你们的目标就应是通过成人高考。
3．2勤而好学贵在持之以恒
一个人要做到一时的勤奋学习很容易，但要做到持之以恒却不容易。在我教过的学生中有一位学生我印象很深刻，她叫程双，入学之前，在杭州打了三年工，但学历低让她吃了不少苦头，为此，她决定参加成人高考，提高自己的学历，改变自己的人生。刚进班级，她好多知识点都听不懂，但她并没有放弃学习，她利用别人玩耍、休息的时间在学习，不懂的问题问老师、问同学，直到一一解决。就这样，经过一年多的努力，她顺利地考上了本科。可见，持之以恒的勤而好学作用之大。
现在越来越多的成高学生的家长对子女的学习不重视，很多家长只知道给孩子物质上的关怀，这使得孩子们的内心形成了一种错误的想法：他们的家长不在乎自己的成绩。因此不少学生不认真学习，从而恶性循环，直至产生了厌学情绪。如果家长们能够重视一下自己子女的学习，那么这将对提高教学质量起到一个促进作用，也必将成为成高教学质量提高的坚强后盾。
综上所述，中职学校成高教学质量的提高需要学校、教师、学生、家长多方面的共同努力。只有这几方面相辅相成，中职学校成高教学质量才会突飞猛进!
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