古代搞笑故事
文人与盗贼,似乎风马牛不相及。然而,史上曾发生过一些很有趣的文人与盗贼之间的故事,读来令人忍俊不禁。以下是古代搞笑故事,**。
曾国藩遭小偷奚落
作为中国历史上最有影响人物之一的曾国藩,小时候的天赋却并不高。
有一天晚上,夜深人静之时,少年曾国藩在家读书,一篇文章重复朗读多遍,还没有背下来。他只好一直诵读此文。
这时候,家里来了一个小偷,潜伏在屋檐下,希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等,就是不见曾国藩去睡觉,还是翻来覆去地读那篇文章。
小偷大怒,跳出来大声说:“这种水平读什么书?”那小偷将那文章很流畅地背诵了一遍,然后轻蔑地看了曾国藩一眼,扬长而去。
这件事对曾国藩触动很深。这个小偷是很聪明,但是他由于荒废了天赋沦落为“梁上君子”,而曾国藩却从此知耻而后勇,终于成为史上罕有的立德、立功、立言“三不朽”之奇才。
也堪将去教儿曹
苏州有个老儒生叫沈文卿,家里很清寒。一天,他专心读书至半夜,忽而瞥见小偷进屋偷东西,又没偷到什么,就慢吞吞招呼道:“承蒙光临,送你一首诗怎么样?”于是即兴拈来朗声道:
风寒月黑夜迢迢,辜负劳心此一遭。
只有破书三五册,也堪将去教儿曹。
小偷听了,苦笑着离去。
分明一派西湖景
明代,有一个穷秀才。一天,家徒四壁,饥肠辘辘的他正想做饭,当他揭开米缸时,只有数粒米躺在缸底。秀才只好小心翼翼地将那几粒米放到瓦瓯里煮。
当他捧起那清如西湖水的一瓯粥想喝时,鼻子呼出的气将瓦瓯里漂浮着的几粒米粥吹得上下翻腾,此时,秀才诗性大发,便顺口吟了两句:
数粒熬成粥一瓯,鼻风吹起浪悠悠。
可是吟来吟去,怎么也接不下去了。正当他捧着那瓯粥在破屋里踱来踱去想下句的时候,在他家已潜伏多时的小偷实在忍不住,于是脱口而出,给秀才续上了后两句:
分明一派西湖景,只欠渔翁一钓钩。
秀才一听连说:“好句,好句。”
郑板桥:趁着月色赶豪门
一天深夜,一个小偷钻进了清代名人郑板桥家的院子,郑板桥*清廉并不怕偷,只是担心小偷碰翻了他的兰花,更担心小偷被小黄狗咬伤。于是在黑暗中“献”诗一首:
细雨蒙蒙夜沉沉,梁上君子进我门。
小偷听到吓了一跳,正欲躲藏,但听得郑板桥吟道:
腹内诗书存万卷,床头金银无半文。
小偷听明白了,知道此乃暗示,便赶紧转身,郑也就接着吟道:
出门休惊黄花犬,越墙莫损兰花盆。
小偷听了非常感激,便小心翼翼地爬墙出去,随后又听到了那个极亲切的声音:
天寒不及披衣送,趁着月色赶豪门。
诗中体现了郑板桥对“梁上君子”的某种同情心和对豪门的憎恨。如此认真的叮咛,言辞之谆谆,也的确让小偷感到了一丝温暖。
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1、古代名人故事最新
春秋时,魏国(今山西芮城)的国君赠送给楚国的国君一个美妇,楚王很喜欢她。谁知没过多久,就遭到了楚王的劓刑——被割掉鼻子。
原来,这是楚王的夫人郑袖搞的鬼。
开始,郑袖知道楚王喜欢这个美女,就处处表现出她比楚王更喜欢。美女喜欢穿什么衣服,她就千方百计地让美女穿;美女爱玩什么游戏,她就想方设法尽量让美女玩。楚王说:“夫人知道我喜欢新人,她比我更喜欢这位新人。这真是忠贞对待国君的美好品德啊!”
郑袖见楚王没有怀疑她对美女的嫉妒,就心生一计。一天,她假惺惺地对美女说:“大王真喜欢你啊,常在我面前夸你长得美,就是觉得你的鼻子长得不好。你以后见到大王,最好用手挡住鼻子,这样大王就永远宠爱你了!”
美女听信了郑袖的话,从此面见楚王,总要用手捂住鼻子。
时间长了,楚王很奇怪,就问郑袖:“夫人,新人见我为什么总是捂着鼻子呢?”
郑袖支吾着回答:“我不知道。”
楚王一个劲儿地追问,郑袖装做很不情愿地说:“刚才,新人说大王的身上有臭味,就讨厌闻。”
楚王一听勃然大怒,下令说:“割了她的鼻子。”楚王一句话,正中了郑袖的奸计。她早就告诉侍从:“大王若有命令,必须遵照执行,不得怠慢。”侍从们听到楚王要动“劓刑”,立刻抽刀把美女的鼻子割下来了。
美人啊,你外表虽美,却真的很愚蠢。你要分清敌友,郑袖她是你是可信赖的朋友吗?你要辨明善恶,什么才是朋友善意的帮助?你要明晓是非,你该怎么做呢?一定要吸取教训啊!
2、古代名人故事最新
“梁山伯和祝英台”是我国历史上四大民间传说之一,至今已流传一千多年,可说家喻户晓,妇孺皆知。历史学家和有关专家查阅了各方面的史料,发现文字记载最多的是上虞。因此逐步形成了比较统一的看法,祝英台确有其人,那就是上虞人。
梁祝故事的发源地就在上虞。据史料记载,最早是梁元帝时《金楼子》一书(见一九八三年十二月上海书店《民俗影印本》),但原作已亡佚。初唐梁载言的《十通四藩志》记载了梁祝二人“尝同”、“同冢”的故事。晚唐张读的《宣室志》有较详细的记载,宋代李茂诚的《义忠王庙记》增加了祝英台裂而现时“从者惊引其裙,风裂若飞至董溪西屿而坠之”的情节,为“化蝶”之先声,到明代冯云龙的小说中完整地写上了“化蝶”的故事情节。四九年后,华东军政委员会文化部组织有关名家到上虞作实地调查。上虞祝姓村共有七个,最后,认定离县城三公里的祝家村。于是在以后创作的我国第一部彩色戏曲片《梁山伯与祝英台》的唱词中写上了“上虞县,祝家庄,玉水河边,有一个祝英台,才貌双全……”
从此上虞县祝家庄公认为是祝英台的故乡。祝家村背后是青山,前面有条小河,叫玉水河。此河可通余姚、宁波。离此不远处,有个余姚马家。祝氏祖先原籍山西太原,南迁到此定居,原在上虞县城教书为业,子孙移居上虞各地。村中原有一座规模较大的宅院,后因战争被毁,住宅面积约有五百平方米,还有花园遗址。
村边有一个湖叫“千金湖”,有两人合抱的金桂、银桂,还有云柏、石榴等古树。还有祠堂及石碑,记录着祝氏的历史。梁祝文化不是一般的爱情故事,而是有深层次的优美隐含的文化意蕴,如“化蝶”一般在殉情的惨烈之后,给人以优美所感动,为奔向自由而憧憬。
3、古代名人故事最新
(鲁昭公十五年)十二月,晋国的荀跞到成周,安葬穆后,籍谈作为副使。
安葬完毕,除去丧服。
周天子和荀跞饮宴,把鲁国进贡的壶作为酒杯。
周天子说:“伯父,诸侯都有礼器进贡王室,唯独晋国没有,为什么?”荀跞向籍谈行礼请他来回答。
籍谈回答说:“诸侯受封的时候,都接受了王室赏赐的宝器,用来镇抚国家,所以能把彝器晋献给天子。
晋国处在深山,与戎狄为邻,而远离王室。
天子的福分感受不到,拜谢戎狄还来不及,怎么能进献彝器呢?” 周天子说:“叔父,你忘了吗?叔父唐叔,是成王的同母兄弟,难道反而没有得到赏赐吗?密须的名鼓和它的大辂车,是文王所用来检阅军队的。
阙巩的铠甲,是武王用来攻克商朝的。
唐叔接受了,把它们放置在晋国的土地上,境内有着戎人和狄人。
这以后襄王所赐的大辂、戎辂之车,斧钺、黑黍酿造的香酒、红色的弓、勇士,文公接受了,保有南阳的土田,安抚和征伐东边各国,这不是得到的赏赐还是什么?有了功勋而不废弃,有了功劳而记载在书策上,用土田来奉养他,用彝器来安抚他,用车服来表彰他,用旌旗来显耀他,子子孙孙不要忘记,这就是福。
这种福不给予叔父,还给谁呢?而且从前你的高祖孙伯黡掌管晋国典籍,参与国家大政,所以称为籍氏。
等到辛有的第二个儿子董到了晋国,于是就有了称作董氏的史官。
你是司典的后氏,为什么忘了呢?”籍谈回答不出。
客人退出去以后,周天子说:“籍谈恐怕会没有后代吧?举出旧典却忘记了祖宗。
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