记茶饭庄柳合水雪光寺环旅散文
铁马，一个勇敢、阳刚的称谓，早已震响在我的耳畔。我迟迟未能追随是在等待，在等待一个恰当的机缘来临。现在缘分已到，机会自然降临。
但“铁马休闲”这一词组的重心在“休闲”。初次体验，感受真真切切。组织管理很“简朴”，车上，没有讲话、介绍和签名等环节，也没有唱歌和说笑，很安静。我用手机浏览曾经写过的日志，看着看着一回头，见队员们大多呈半休眠状态；我被恹恹欲睡的空气包围了。管理也很爽利干脆，下车说走便走，不分前队、中队和后队，路上没有对讲机的联络，轻松自在，下午完成环线后上车立马返回。
一路高速，从河涧右拐**大山，小寨下道，茶饭庄是车行的终点，当然就是我们驴行的起点。提起茶饭庄勾起许多回忆，曾经的驴途清晰再现，可爱的驴友令我深深怀念，旅途上的点点滴滴已化作精神家园里的花朵在盛开。
去年3月10日，春光明媚，我们豪情满怀，由来自邯郸和内*驴友加入的120人的队伍浩浩荡荡，从茶饭庄直指雪光寺，然后转头奔向拐弯山，那次驴行无论从拔高还是从里程上说均堪称强线。邯郸和内*驴友“过把瘾”之后永不敢再来。感受了刺激与挑战，充分体验了只有在高山之巅、俯视群山如鹿背般的豪迈情怀。只有疾步走过拐弯山，方可显出《强驴本色》（后以此为题作文记之）。
再次站在茶饭庄名字牌下，周围的环境是那样的熟悉。今年3月份先后两次以此地作为起点，那是桃花初艳的时节，曾经柳合水、半坡山、风门口、花园古道穿越，以《深山桃花已烂漫，山顶石龟正望海》记之；紧接着一周，进行了柳合水、蛤蟆梯、大通沟、石板沟的穿越，以《大通沟里石柱妙，蛤蟆梯畔桃花俏》记之。此情此景，物是人非，欲努力找回曾经的感觉。有大树、传奇作伴，方不感孤单。茶饭庄、雪光寺都曾去过，只是二者尚未联手，这次出行的主要任务就是将二者严密对接。
巍巍大山，经历了春的怒放和夏的浓郁，消残了秋的丰润，而显出苍老的模样，在阴云的笼罩里是那样的苍凉，但硬郎的身躯仍然饱含着向上的精神，这种精神给人以极大的正能量。
河涧仙岩寺神秘地隐藏在山崖之下，而玲珑圆塔则高高耸立在山垴的顶部，它把佛的灵魂上指，把仙界的旨意传达。驴友们快乐地聚于尖塔之下，愿意把自己的影像与佛塔一起存于永恒的大山之中，成为终生的记忆。
继续上行才步入真正的山路，虽然蜿蜒崎岖，但很熟悉。与老友谈笑很温暖，与新友交流很舒心，不知不觉间来到水泥公路上；当正感迷茫时，蓦然回首，柳合水村就在身旁了。环视四周豁然开朗，原来，曾经两次走近柳合水均是从正面，而这次不知怎么却绕到了它的一侧；于是，更全面地认识了柳合水。
穿街而过，下一个目标当然就是雪光寺了。顺着平坦的大道漫步（因为是休闲），让前一段因工作而紧张的情绪在空旷的山腰里一缕一缕地舒展，是该把生活的节奏调匀、调适的时候了。人是需要保养的，不只是身体，还有精神、思想、修养……正如自己的“爱骥”。
新驴为随常的绝壁、巨石称奇，而我面对灰苍的山体已无心举起相机。但凡奇景多在高拔崚绝之处，拔高仅300米风景可想而知。拐过一个山弯，熟悉的石板沟映入我的眼眸。前不久曾雨中畅游石板沟，探寻双洞的神秘，后以《碧潭成串石板沟，烟雨朦胧遮双洞》为题记述；那是一段与兄弟雨中观峡的刺激体验，那是一段与才女同看云岚飘忽如仙境般的温馨记忆。
顺着石板沟旁的道路向里行走，11点刚过，就在道旁的晓林农家院安营扎寨了。别慌！有的是时间，吃完饭再去雪光寺。休闲是不用匆忙的，一个半小时的吃饭时间悠闲着吃吧。吃完午饭，横跨石板沟，向对岸的小山坡攀登；约拔高50米后到达土公路，然后向左手方向前进，不大功夫走进一个小山村；正当向村民询问村名时，一抬头看见一进院门头上写着“雪光寺”三个不大不小的蓝底黄字，忽然明白这就是雪光村，雪光寺到了。
去年来时是从它的正面，而这次是从它的侧面到来。上次已熟悉了寺内的情致，但由于脚步过于急促，未能察看仔细。这次我仔细端详了迎壁侧墙上的佛语，东面写着：行善必昌，其不昌者是祖宗有余殃，殃尽必昌；作恶者必灭，其不灭者是祖宗有德，德尽必灭；西面写的是：非佛莫视，非佛莫听，非佛莫言，每日功课，决定不缺……言简意赅地道出“因果*”和“一心向佛”的佛理与教诲。我一向折服于*的玄妙与深奥，不敢久留，尽快离开。出了寺院，见街道西侧有很多驴友在围观，走近一看，原来是一头小毛驴正在拉碾。驴友们把它当作稀罕，或摄影或合影作留念。
告别了雪光寺，开始下山，沿着曾经来过的路。走过一段土石路，看到“猴梯”感到很新鲜。这里也许曾经来过，但漫长的驴途已把记忆中的这一点彻底掩埋。层层降落，专走弧形道路的弦，再次来到石板沟边；向右手方向行走，转过一个大弯，茶饭庄的小桥就飞架在山涧溪水上面。这正是这次休闲线的终点。
休闲线也挺好的，但确实需要一个适应阶段。
拓展阅读
1、小雪花作文300字合集
我喜欢花红柳绿的春天，喜欢绿阴浓浓的夏天，喜欢硕果累累的秋天，但是，我更喜欢白雪皑皑的冬天。
每当雪花飞舞时，我就会站在窗前静静地欣赏那奇妙的景象。从微暗的暮色里飘来一群白色的小精灵，带着半透明的六角帽，却有着不同的图案，有像花朵的、有像“米”字形的……
这一定是巧手的织女精心制成送给大地母亲的贺卡吧！哦，美丽的小雪花，像一群披着白纱的小仙女，伴着美妙的乐曲，轻盈地在半空中飞舞着，旋转着，多么轻快、多么优美。哦！神奇的小雪花……
雪花飘飘，轻轻地落在枝丫上，亲密地依偎着树枝，好像在安慰它不要再为失去绿叶而伤心：雪花飘飘，轻轻地落在娇嫩的麦苗上，用自己的身体为麦苗抵挡寒风的侵入；雪花轻轻地飘，轻轻地落，难道怕惊扰小朋友们甜美的梦吗？哦！善良的小雪花……
天空中，雪花的队伍越来越庞大，到处是白茫茫的一片。雪花呼唤着朋友们，紧紧抱成一团，从天空中迅速地落下来，还不时地在空中打着转呢！哦！勇敢的小雪花……
我爱你，小雪花！你这圣洁的小精灵！
2、小雪花作文300字合集
我是一片小雪花。我从云妈妈的怀抱里跳了出来，慢慢地飘了下来，我问一个雪花姐妹：我们去哪里呀?她回答：我们去地面上做事。我又问另一个小雪花姐姐：我们去干什么?她说：我们去地面上也许会变成雪人还可以给麦苗送棉被反正有许许多多的事可以干，每人都可以选一件事嘛!我们很快落到了地上，大家已经准备好了去变成雪人了。
不料，风婆婆把我们吹到了一个叫小鸡饮料加工场的地方。我问风婆婆：我们去干什么?风婆婆说：你们化成水可以加工成小鸡爱喝的饮料，可我不想让你们被小鸡喝掉，还是去田野吧!她说着把我们吹到了田野里。看，麦苗冻得直发抖，她看见了我们，大声说：小雪花!快来给我们盖被吧!我好冷呀!我们给她送了棉被，我很高兴帮助了她。
春天到了，我能感觉到我的身体在融化，我知道，以前的一切还会回来的。
3、权德舆《栖霞寺云居室》唐山水诗 原文 鉴赏 翻译
一径萦纡至此穷，山僧盥漱白云中。
闲吟定后更何事，石上松枝常有风。
唐人咏佛寺的诗很多，权德舆的《栖霞寺云居室》是其中颇有特色的一首。
寺曰“栖霞”，室曰“云居”，这诗题本身就具有一种神奇的魅力，诱使你非身临其境不可。“一径萦纡至此穷，山僧盥漱白云中”，从山路、僧人写起，暗示题面。第一句的 “此”，即指栖霞寺。一条回旋曲折的山路，通达栖霞寺，就到了尽头。很明显，诗人正是从这条弯曲的山路登上栖霞寺的。栖霞寺，在江苏江宁(今南京市西南)之摄山。其山多药草，可以摄生，故名。亦名栖霞山。上有栖霞寺，寺后有塔，石壁上下凿佛相数百。最奇者曰达摩洞，凿白石达摩像，在绝壁间，登之殊不易。到寺后看到的是什么呢?“山僧盥漱白云中”，言简意丰，它至少有两层意思，其一，极言栖霞山、寺和云居室之高;其二，僧人洗漱，与悠悠白云为伍，展现出超脱尘世的悠然之态。“白云”二字，令我们想起南朝高士贞白先生陶弘景的诗：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。” (《诏问山中何所有赋诗以答》)山中白云成了文人自我怡悦、寄托幽怀的对象。与众不同的是，权诗不是孤立地描写白云，而是将其置于人的活动背景之上，从而使寄寓其间的自得之意和飘逸之趣，得到了浑然无迹的表现。
如果说，前两句诗在表达上以写景为主，景中有情; 那么最后两句则以抒情为主，情中有景。置身于栖霞寺、白云中，除了闲暇吟哦还能干什么呢?第三句是设问转折，引出结句“石上松枝常有风”，似答未答，以景结情，颇多象外之象、味外之味。诗人为我们描绘了一幅以松、风为主体的幽静的画面，在这个特殊世界里，人们面对的只是白云、松枝、清风，那尘世的喧嚣，仕途的坎坷，功名的羁绊，统统被遗忘了、摆脱了、抛弃了，陶醉于大自然之中，过一种无拘无束、自由自在的生活。这里寄寓着诗人恬静淡泊的人生态度、鄙弃功名的高远情怀。“石上松枝常有风”并非点缀风光的景语，而是隐含着诗人的情趣、襟怀的一组自然意象。
这首诗文字浅近，清隽疏朗，与诗人所抒发的情志相惬融洽，浑然一体。以景结情，陡然收住，饶有余味。前人评权德舆绝句为： “苍秀自然”，可谓确评。
4、小雪花作文300字合集
今天，寒风刺骨。一片片洁白的雪花，像小朋友一样，排着整齐的队伍，从天空中飘落下来。
飘到了一座繁华的城市，看见一个小男孩正在伤心地哭泣，小雪花问：“你哭什么？”小男孩说：“没有朋友和我一起玩儿。”小雪花说：“我陪你一起玩儿吧！”于是，他们开始堆雪人、打雪仗。小男孩快活极了。
穿过城市，飘到了一条小河边，看见一棵柳树正在难过的流泪。小雪花忍不住地问：“你难过什么呀？”柳树回答说：“我要参加今晚的舞会，可是没有漂亮的裙子穿。”小雪花听后说：“这有什么难的，我马上变一条洁白漂亮的裙子送给你。”不一会儿，柳树穿着漂亮的裙子出发了。柳树美丽极了。
飞过了小河，飘到了田野上，看见麦苗正在忧伤的痛哭。小雪花急切地问：“你忧伤什么？”麦苗说：“我冷的要命，睡不着觉。。”小雪花说：“我送你一床棉被吧，暖暖你的身体。”不一会儿，麦苗就呼呼地睡着了。麦苗幸福极了。
继续寻找那些需要帮助的对象。
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