大佛寺导游词范文300字
大佛寺创建于东晋永和年间(345—356)，原名石城寺，宋初改名宝相寺，清初又称南明寺，民国十四年(1925)始称大佛寺。南朝齐永明三年(485)，开窟凿小石佛千余尊，次年(486)扩开凿大石佛像，至梁天监十五年(516)石弥勒大像方始完工。隋开皇十七年(579)，智者大师圆寂于大石佛像前。
大佛寺因石雕弥勒大佛像而名扬中外，民间称其为弥勒道场。大佛寺自明万历年间起，以临济为宗。 您正浏览的文章由整理，版权归原作者、原出处所有。
大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄宝殿、大佛殿、地藏殿、西方殿、方丈殿、“智者大师纪念法塔”、两个放生池以及东西厢房等。
大佛寺与日本佛教天台宗有着源远流长的关系。日本比睿山天台宗开祖最澄于唐贞元二十年(804)入唐求法，到此参学。大中七年(853)，最澄的弟子义真之徒园珍、园载入唐历访名刹，于公元885年到石城寺。此后，日本佛教界凡到天台国清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝礼大佛和智者大师塔。
1983年，大佛寺被定为汉族地区全国重点寺院。
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1、最新的山西显通寺导游词范文
五台山位于山西省东北部五台县境内。五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起， 巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。
五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360多处。清代，随着喇嘛教传入五台山，出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区，称为台内，其外围则称台外。
现五台山寺庙尚存43处，其中台内37处，台外6 处。 五台山众多的佛寺皆聚集在台内台怀镇。这里寺庙林立，殿宇鳞次栉比，圣景圣迹荟萃一处，其中显通寺、塔院寺、殊像寺、罗寺和菩萨顶被称为五台山五大禅处。
台外的寺庙比较分散，其中以南禅寺、佛光寺最著名。五台山是文殊菩萨的道场，所以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，关于他的来历，说法很多，而最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心，后随释迦牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导芸芸众生。他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有“大智文殊”的尊号。文殊的坐骑为一青狮，表示智慧威猛。他手持宝剑，表示智慧锐利。文殊菩萨因智慧第一，所以被推为众菩萨之首，后因对观音信仰流传，逐渐被取而代之。
2、山西显通寺的导游词范文
现在我们去全寺的中心,显通寺的重要建筑,大雄宝殿,它是五台山殿宇之最,重顶飞檐,巍峨宽大,占地一亩二分,里面供奉横三世佛.中间为婆娑世界的释迦牟尼,左侧为东方净琉璃世界的药师佛,右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛;大雄宝殿即释迦牟尼的尊称,寓意像大勇士一样,英勇无畏,无畏一切,殿堂采用108根木柱支撑整个大殿,进到大殿感到十分宽敞,此殿,是五台山最大的大雄宝殿,也是寺里举办盛大佛事活动的场所。
这是显通寺的第一大特色---------全木结构
现在我们眼前的这座白色全砖建筑是无梁〔量〕殿,由于它全部用砖垒砌而成.没有用梁柱,所以叫无梁殿,又因为它代表的是佛法的无量,所以我们称之为无量殿,从外观看,似欧洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表纯洁,在这里象征佛教的无限光明。整个大殿从外看是7间，实际为3间，外观2层，内为1层。殿内中间供奉佛祖的抱身像卢舍纳佛，体现修成正果而得到佛境的光明智慧。
无梁殿又叫七处九会殿，取释迦牟尼曾在7处讲经9次之意，所以外观7间，这座大殿建于明万历年间，距今有近420xx年的历史了。此殿没有梁柱支撑，殿顶的重量由四周厚重的墙体支撑
这是显通寺的第二大特色---------全砖结构
建筑穿过供奉有千钵，千手，千释迦的千钵文殊殿，我们就来到了铜殿。
此殿是我国仅有的三座铜殿之一，小巧精致，殿内中这尊铜铸的文殊坐狮像，造型美丽，四壁上的铜铸小佛琳琅满目，有万尊之多，故也有人称之为万佛殿，此殿是明万历年间，妙峰祖师化缘十万斤铜所造，民间所流传“显通，显通，十万斤铜”，就是由此而来。
此殿也是显通寺的第三大特色--------------全铜结构建筑
现在是自由活动的时间了，大家可以尝尝原平的锅魁，莜面窝窝，高粱面鱼鱼，还有味道鲜美，营养价值高得台蘑，可以看看在民间流传了320xx年，具有山西黄土文化特色的剪纸，也看看形制美观的澄泥砚。夜色将至，我们也踏上了返程的大巴，今天我们游览了五台山青庙之首---显通寺，看到了全木，全砖，全铜不同时代，不同建筑风格的寺院，有人说五台山是“一部佛国寺，百座艺术宫”，我觉得很贴切，不知道大家是否有同样的感觉?
3、山西显通寺的导游词范文
各位游客：
大家好!非常欢迎你们来到显通寺。我是你们的导游小萌，下面为大家介绍显通寺。
显通寺位于台怀镇中心地，是五台山历史最古、规模最大的寺庙。该寺始建于汉明帝永平年间，原名大孚灵鹫寺。北魏教文帝时期扩建，因寺侧有花园，赐名花园寺。唐代武则天以新译《华严经》中记载有五台山，乃更名为大华严寺。明太祖重修，又赐额"大显通寺"。
现占地面积约120亩，各种建筑400余座，规模浩大。
显通寺周围山峦起伏，寺内殿阁巍峨，兼有苍松翠柏参插其间，佛教气息浓郁。在全寺中轴线上，寺前铜塔耸立，七重殿宇分为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和藏经殿，各具特色，无一雷同，辉煌壮丽。尤其最为突出的是青铜铸造的铜殿，是在明代万历三十七年(公元1620xx年)万历皇帝母亲李太后之师妙峰和尚，集全国13省市布施，先后铸成三座铜殿，一置峨眉山，一置南京宝华山，一置五台山。三个铜殿均在湖北省荆州浇铸，运至现场组装，如今仅存五台山这一座了。铜殿方形，外观重檐两层，高约5米，四周隔扇上棂花图案和壶门花鸟装饰，形象生动，工艺绝佳。内壁四面铸满小佛万尊，*台上端坐一尊大佛，故称"万佛如来"，殿前原有同期铸造铜塔五座，按东西南北中方位布置，象征五座台顶，可惜在日本侵华期间，被日本侵略者盗走了三座，现仅存东西两座。塔有13层，高8米，塔身满铸佛像图案，底座正方形，四角各铸一尊力士，手托，肩扛或头顶塔身。两塔下西南角有大如拇指的小铜庙，内坐小指大的土地像。
铜殿两旁各有一座洁白小巧的重檐砖殿。寺院门前，有一种楼，气势宏伟，内悬万斤铜钟，系明代所铸，若人击之，钟声可遍及全山，诚为珍稀之文物。
今天的导游讲解到此结束，谢谢大家。
4、山西显通寺的导游词范文
各位游客大家好，今天我们将参观游览五台山以及它的建造年代最早的寺庙之一显通寺。
下面我给大家介绍一下五台山的基本概况。五台山位于山西省忻州市北部，西南距五台县城70公里、忻州市140公里、太原市240公里，北距大同210公里。总面积约为2837平方公里，以台怀镇为中心的景区面积376平方公里。五台山是华北地区最高的山地，以岁积坚冰、曾无炎暑、夏仍飞雪故曰清凉，又因五峰耸出、顶无林木、犹如垒土之台名曰五台，是中国佛教著名的活动场所。以台怀镇为中心分别为，东台望海峰，南台锦绣峰，西台挂月峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰。五台山位列四大佛教名山之首，文殊菩萨的道场，不仅风景秀丽也是古代建筑艺术的宝库，我国抗日**根据地。
今天我们将要游览的是显通寺，显通寺占地面积43700平方米，共有400间房屋，65间殿堂。始建于东汉永平20xx年，距今已有近20xx年历史，因菩萨顶那座山峰与佛经上记载的印度灵鹫峰极为相似，因此建成后依山得名灵鹫寺，后来汉明帝为了表示自己信佛，在灵鹫寺前加了”大孚“两字，因而寺院全名大孚灵鹫寺。北魏孝文帝时期再建，因前有花园，又叫花园寺。后唐太宗重建，武则天以新译华严经藏在此处将其改名大华严寺。明太祖朱元璋重修后赐额——大显通寺。整个显通寺共分为七个大殿，由南至北依次为观音殿——大文殊殿——大雄宝殿——七处九会殿——千钵文殊殿——铜殿——后高殿。下面请大家跟我一同游览显通寺。
站在显通寺的门口大家会觉得这里的布局有些奇特，当地人说显通寺有四大怪：钟楼建在外，山门斜着开，经阁前后盖，殿殿文殊在。大家可以看到钟楼没有按照传统的建筑布局建在寺庙之内，而是建在了山门之外。钟楼为两层三檐结构，楼内梁上悬有五台山最大的一口铜钟，叫长鸣钟，也叫幽冥钟，是明万历年间铸造，重达9999.5斤。
大家可能还注意到显通寺没有天王殿。显通寺有著名的“三有三无”——有门无佛，有碑无字，有殿无梁。这就是其中的有门无佛，门前只有两通石碑，分别为龙虎二碑，寓意有龙虎把门就不用劳驾四大天王了。
走进院落第一座殿堂是观音殿，门顶这幅“霞表天城”的金子匾额是乾隆皇帝御笔。殿内供奉三尊菩萨，中间为观音菩萨，两侧分别为文殊菩萨和普贤菩萨，所以又称三大士殿，由于两侧摆满经书，故也称藏经殿。
绕过大文殊殿，我们来到大雄宝殿，大雄宝殿又称大佛殿是显通寺的主要建筑。里面供奉横三世佛，殿堂采用以木结构为主，尚未四阿顶，下位四出廊的建筑形式修建，108根木柱支撑整个大殿，墙壁只起到挡风寒的作用，此殿占地一亩二分，是五台山最大的大雄宝殿也是显通寺的第一大特色——全木结构。
大雄宝殿之后的是无梁殿，这就是三有三无中的有殿无梁，因其通体没有一根梁柱所以叫做无梁殿，同时象征佛法无边无量，也称为无量殿。外观上看似欧式建筑，并且涂成白色，象征佛教净土与无限光明。整个大殿外观7间实为3间，外观2层实为1层，这是显通寺的第二大特色——全砖结构建筑。无梁殿又叫七处九会殿，取释迦牟尼曾在7处9次讲经说法之意。
千钵文殊殿内供奉的是千钵千手千释迦文殊，象征文殊菩萨的无量智慧。
绕过铜殿我们来到后高殿，也叫藏经阁。里面供奉甘露文殊和讲经说法八大论师。
好!游客朋友们五台山显通寺就为大家介绍到这里。下面请大家自行游览。
5、高庙导游词400字范文
高庙位于宁夏中卫城北，接连城墙的高台上。始建于明永乐年间，称"新庙"。本文是高庙导游词范文，仅供参考。
古城中卫城北建在接连城墙的高台上的雄伟古建筑——高庙，格外引人注目。高庙，始建于明永乐年间，称“新庙”。
清康熙四十八年(公元1720xx年)秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。
高庙坐北朝南。前院为保安寺，进入山门，耀眼的单檐歇山顶大雄宝殿正面屹立;两侧厢房、地藏宫、三霄宫和3座配殿各具特色。保安寺后就是高庙主体建筑。沿24级青砖铺砌的台阶而上，高庙砖雕牌坊耸立眼前。牌坊立的一幅对联十分有趣。上联是：儒释道之度我度他皆从这里;下联是：天地人之自造自化尽在此间;横批是：无上法桥。过南天门，达中楼。中楼灵巧别致，六角三重檐四面坡顶分三层叠合。途中两侧有东西天池和砖砌天池，分别有飞桥同南天门相连，浑然一体。中楼上层塑的太白金星像，肃穆尊严;中层塑的观音像，宁静慈善;下层绘的二十八宿，各展风采。最后，是分上中下三层而设的五岳玉皇、*宝殿。下层正面是五岳庙，东有三宫殿，西有祖师殿;中层正中塑有玉皇像，后楼为大成殿，祀孔子;上层正面为瑶池宫，东西两侧为三教宫。三殿底层东西两侧的文武楼别是一番景色：文楼塑文昌，身骑四不象怪兽;武楼塑关公，骑赤兔追风马。文武楼下层的龙王宫，塑四海龙王，神态各异，功力超群，令人敬慕。砖牌坊下面的*宫，绘满了各种怪像，或青面红发，或锯齿獠牙，或面目狰狞，或神态从容……整个绘画想象丰富，结构严谨，色彩鲜艳，笔法细腻，显示了民间艺人不同凡响的高超技艺。
十分可惜，高庙1700多个彩塑造像和大量彩画在动荡年代，遭到了破坏，如今，虽补塑了不少彩像，但远不及矣! 高庙的主要建筑都位于一条中轴线上。层层相因，逐步增高;辅助建筑位于两侧，均衡对称。在仅 20xx余平方米的高台上，建筑了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇。整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，飞檐相啄，回环曲折，紧凑而富于变化，真是宁夏古建筑中的杰作。
举世闻名的古丝绸之路、新欧亚大陆桥的“金腰带”上，镶嵌着一颗璀璨的明珠，它就是位于宁夏中西部的“新中卫”!
亲爱的各位游客朋友，欢迎您来到多彩中卫，我是您本次中卫之旅的导游×××，很荣幸为您服务。广东导游夸美味，桂林导游赞山水;杭州导游诗想随，济南导游咏泉水;西安导游一张嘴，北京导游跑断腿;新疆导游长的美，中卫导游唱的好。我就是那个既能说又能唱的导游，我的工作理念是：放眼全球，献身旅游;广交朋友，其乐无穷!我的导游方针是：唱歌跟着感觉走，旅游跟着小X走。请大家跟着我一起出发，走进“沙漠水城、花儿杞乡、休闲中卫”。 中卫概况：
在中国可能很少有人知道中卫，但在世界上，中卫其实早已扬名。它是宁夏西北的一个小城市，在腾格里沙漠南缘，但有一个名称世界都知道，“治沙名城、世界沙都”。
地处“西陲要路”、黄河金岸的中卫，地势险要，自古就是塞上古城、军事重镇、兵家必争之地，是丝绸之路上的一个驿站，不同民族、不同国家的商贩们在这里补给，然后走进茫茫腾格里沙漠。它以宽大*怀接纳和安抚着一队又一队穿越沙漠而来的疲惫的骆驼商队。 中卫土地肥沃，特产丰饶，是黄河中上游第一个自流灌溉市，素有“天下黄河富宁夏，首富中卫”之说。曾经的丝绸古道上悠扬的驼铃传递着“大漠孤烟、长河落日”的情怀;
中卫气候宜人、环境优美，是中国最适宜居住、最适宜创业的城市。这里地处祖国版图的中轴线上，可谓不东不西;海拔1200米，可谓不高不低;夏不酷热，冬不严寒，可谓不冷不热。
中卫历史悠久，文化底蕴深厚，早在3万年前就有人类在这里繁衍生息。自秦汉以来，建制沿革，承续千年;社会经济，逐代昌兴;人文教化，源流不息;兴文重教，俊彦辈出;科甲联芳，华章充栋。历代名流墨客，多游历、驻赏于此地，题诗咏词，留下了千古绝唱，为这方热土增添了耀眼的光环。
20xx年，中卫撤县建市，现辖沙坡头区、中宁县、海原县，面积1.7万平方公里，常住人口110万。中卫自建市以来，迸发出青春活力，开始了建设和谐富裕新中卫的精彩跨越。如果大家问我中卫到底有多美，听我给你细道来。
中卫有“六好”：中卫是沙漠水城。集大河之舞、沙漠之魅、丝路之魂、*项之根、生态之秀、城市之美于一身。这里临黄河而建，依腾格里沙漠而居，地理形胜险峻，自然风光独特，山河环依，钟灵蕴秀，土地肥沃，物华天宝。构成了“城在水中、园在城中、水景相融、水绿环绕”的塞上绿城，如一幅优美的风景画，再现“塞上江南水乡”的自然风光。这是中卫的第一好，好美。中卫是绵绣之地。滔滔黄河流淌着千秋农耕文明的血脉;巍巍香山承载着风土民情的厚重;浩瀚大漠张扬着阔宏傲然的雄风;碧海林网绣织着生态清幽的画屏。奇伟沙坡头展现着沙与水亘古千年的和谐;铁笼穿沙向中外宣示着麦草方格的奇迹;神秘岩画隽刻着祖先崇拜的图腾;高庙胜景凝结着儒释道文化的精髓;*项村落沉积着民族融合的渊源;苏武石窟传颂着贤达爱国的情怀;石空灯火见证着丝绸古道的繁荣;天都行宫演绎着西夏兴衰的历史。。。。。。天地之造化，聚灵于一域;万千之风韵，荟萃于斯地。这些令人赏心悦目的自然风光和人文景观，孕育了中卫神奇的魅力，也成为中卫得天独厚的旅游资源。这是中卫的第二好，好看。中卫是浪漫沙都。“中国最美丽的五大沙漠之一”、“中国十大最好玩的地方之一”——沙坡头，大漠乘驼、沙海冲浪、皮筏漂流、飞越黄河、激情滑沙、自驾越野，走进腾格里，轻松玩大漠。西北*高档木屋别墅休闲度假区——金沙岛，金黄柔软的沙滩，洁净清澈的湖水，蜿蜒迂回的栈道，连片如毡的绿茵，构成了一幅风光旖旎、风景迷人的海滨图画。远离城市的喧闹、静静地休息、回归自然、品味人生。住欧式木质别墅感受大自然的天籁之音。这是中卫的第三好，好玩。中卫是一块神奇的热土，是一部具有深邃韵味的宝典(中卫是文化宝典)。综观中卫历史，一路流淌而来的是黄河文化、治沙文化、丝路文化、边塞文化、游牧文化、移民文化，这些多元文化元素，经过长期碰撞、融汇、积淀、锤炼、兼地方气息和时代风貌。这是中卫宝贵的精神财富。这是中卫的第四好，好奇。中卫是花儿杞乡。海原境内流传最广泛的民间歌谣“花儿”，歌声情韵悠扬，高亢婉转，比兴抒怀，托物言情，乡土气息和民族特色极为浓郁。“花儿”反映了当地人劳动生活、历史传说、爱情故事、生活哲理等。它造就了一代西部歌王王洛宾，王洛宾也曾感慨深深地说：“最美的旋律、最美的诗就在西部，就在自己的国土上。大西北的名歌有着欧美无法比拟的韵味和魅力”!
中卫话是全国最优美的语言之一，动听、有节奏、富有表现力，易于引起对方听话的兴趣，因为这是多种民族语言经过千百年的交汇而形成的。据说是唐朝国语。如果大家感兴趣，我可以给您来一段。这是中卫的第五好，好听。中卫是硒砂瓜之乡、枸杞之都。优越的地理环境和富饶的物产资源，给饮食文化添上了浓郁的一笔。得黄河之惠泽，物产丰庶，土地肥沃，猪羊满圈，鸡鸭成群，牛肥马壮，瓜果飘香。特别是黄河鲤鱼、黄河鸽子鱼、香山羊羔肉等闻名遐迩，品种繁多，荤素皆有，色香味美，各具特色。来过此地的人无不称赞“物美价廉，留香齿颊，别有风味”。 这里还有石头缝里长出的“硒砂瓜”，香飘千万家;这里是“中国枸杞之乡”，红红的枸杞演绎着健康幸福的生活。这是第六好，好吃。中卫到底有多美，要多美、有多美。 中卫的三张名片：
金色名片：中卫两面临沙，“沙漠”是她最强烈的形象元素，它卓越的治沙成果享誉国内外。腾格里沙漠因其沙粒细、颜色金黄且浩瀚无垠而被誉为“金色之海”。中国第四大沙漠—腾格里沙漠和第二大河流—黄河在中卫交汇，相亲相依。浩瀚腾格里沙漠绵延黄河之阳，巍巍香岩山横亘黄河之阴，一水中分，绘就了一幅天然“太极图”，形成了黄河与沙漠、沙漠与绿洲、人类与自然亘古千年和谐相处的绝版美景，这就是全国首批5A级景区“沙坡头”，美国地理杂志称之为“世界奇观”，中国旅游界专家称之为世界垄断性旅游资源。
红色名片：中卫市是以“红”闻名天下的。被誉为“世界枸杞之都”、“中国硒砂瓜之乡”。位于中卫市东部的中宁县，四面青山环抱，黄
第三张名片：绿色名片。中卫市绿地面积达1400万平方米，为了给市民创造一个宜居、休闲、生态美的居住环境，中卫秉承“环境就是资源、生态就是资本”的理念，发展不忘环境保护，保护环境促进发展，坚持以绿为美、以水为源、以净为荣、以善为尚、以人为本，将黄河融入城市，让城市拥抱黄河，既要金山银山，更要绿色青山。开发建设了香山湖、应理湖等生态环境景观，新建了城市景观水系、五馆一中心等城市地标性工程，腾格里沙漠湿地保护项目，不但阻止了腾格里沙漠的南侵，还相当于一个加湿器，提升了城市空气质量，改善了城市生态环境。这些黄河湿地保护开发项目曾获“迪拜国际改善居住环境最佳范例奖”、“中国人居环境范例奖”，先后荣获“中国人居环境建设杰出贡献奖”、“中国最佳绿色生态城市”。 现在，一个生态秀美、和谐富裕、充满发展活力的新中卫正呈现在大家的眼前!
中卫高庙位于中卫县城北.建在接连城墙的高台上(包括高台下的保安寺)。经历代增建重修，至清代已成为一处规模较大的古建筑群，表现出宁夏古建筑的风貌。它与“大漠奇观”齐名，是中卫两大景观之一。
高庙是一座三教合一的寺庙。庙的砖雕牌坊上有一副对联：“儒释道之度我度他皆从这里;天地人之自造自化尽在此间”。横批是：“无上法桥”。庙里供奉不仅有佛、菩萨，还有玉皇、*、文昌、关公。佛、道、儒三教的偶像，济济一堂。
高庙前有保安寺，山门朝南，两侧建有厢房，正面为单檐歇山顶的大雄宝殿。殿后为高庙，有24级台阶，拾级而上，经牌坊、南天门、中楼，最后是高达三层的五岳、玉皇、*殿。这些主要建筑，都在一条中轴线上，气势雄伟。在高庙主体建筑的两侧，还有钟楼、鼓楼、文楼、武楼、灵官殿，地藏殿等配殿。在仅20xx余平方米的高台上，建造了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型的殿宇。整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，翼角高翘，构成了迂回曲折的内外空间，从一个侧面反映出宁夏古建筑的精湛的艺术风貌，给人留下深刻的印象。
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