中国民间故事选集
一、徐福东渡
秦始皇统一中国后，自称“始皇帝”，希望他的王位能够千秋万代一直传下去;但是如果能够长生不老，永远做皇帝当然就更好了。所以，秦始皇对求仙访道非常感兴趣，总是希望有一天能找到传说中的三座神山蓬莱、瀛洲、方丈，求得不死之药。
可是茫茫大海，烟波浩淼，到哪里去找神山呢?正在秦始皇一筹莫展的时候，却忽然发生了一件怪事。在秦始皇经常去打猎的苑囿当中，囚禁了许多“罪人”，这些“罪人”大多都是被冤枉的。秦朝对待犯人的刑罚非常严酷，许多人还来不及审问就被折磨而死，又没人埋葬，都任凭那些尸首倒在路边。后来也不知从哪里飞来一种长得很像乌鸦的鸟，衔来一种草，覆盖在那些*的脸上。令人不可思议的是，那些*竟然慢慢活过来了。主管的人很惊奇，就把那种草呈给秦始皇，秦始皇一看，草有三四尺长，问遍满朝文武，竟无人能识。后来又去问鬼谷子，鬼谷子说：“这是东海祖洲上生长的不死草，又叫养神芝，一株草只能救活一个人。”秦始皇心想：“既然有不死草，虽然一株只能用一次，如果能找到生长这种草的祖洲，弄它几千株不死草回来，不就可以反复*吗?”于是秦始皇便下了决心，要找一个合适的人去寻访祖洲，找那不死之草。
当时秦始皇周围有好些方士，但是到底派谁去呢?秦始皇想起不久前南巡的时候，走在半路忽然缺水，人困马乏，他自己口渴难耐，正要对部下发作。不料当时随驾左右的一名方士徐福，不慌不忙地拿出一只玉雕的如意，在地上轻轻敲了三下，马上就有泉水流出来，总算解决了大家的口渴问题。后来这个地方就叫做“秦皇井”。秦始皇觉得这个徐福看来还是有点道行的。正好这个时候，徐福自己上书请求带领童男童女到海中去寻找神山，秦始皇很爽快地答应了。
于是，秦始皇便下诏派遣徐福前去寻找不死之药。徐福在秦始皇的允许之下，挑选了三千童男童女，坐上高大的楼船，准备了充足的食物、饮水，浩浩荡荡前去海上求仙。出发那一天，三千童男童女身着白衣白帽，登上大船，童男童女的父母亲戚都在岸上向他们告别，一时间，船上船下哭声震天。很快，船启动了，渐渐远去，消失在天边，从此再也没有回来过。
几百年后，有人传说在东海一个小岛上见到那些童男童女的后代。还有人说在登州以东的大海中曾经见到一个须发全白的老翁，就是徐福，住在一个孤岛上，孤岛上还有好几百居民，很恭敬地服侍徐福。
二、黄豆
从前，世上只有红豆、绿豆、黑豆，没有黄豆，那黄豆是怎么来的呢?
有一个叫山娃的小伙子，从小*爹妈，没房没地，靠给财主冯二放牛度日，他从天明到天黑，一年四季，风吹雨淋，*挨骂，受不尽的苦难和折磨，一天，牛在山上吃草，他坐在山石上，听着小鸟啾啾歌唱，心想：“我要能有把镰刀砍柴卖钱，像小鸟一样自由自在就好了。夜晚，他躺在牛棚里，望着星星闪闪烁烁，又想，我要能有间房子，就不用在这儿挨冻受苦啦!
这天，山娃把牛赶上山，自己躺在草丛里晒太阳，听着小鸟欢乐的歌唱，又不由甜滋滋地想起来。想着想着，忽然面前升起一道白光，白光里站着一个白发白须的老人，朝着山娃微微地笑着。山娃忙爬起来，刚要说话，却被老人抢了先：“孩子，不用说了，你心里想的什么我都知道。”老人说着，伸开左手，只见手掌上有三块小石头，雪白放光，耀得山娃眼都眯起来了。
“这是三块宝石，向它要什么它能给什么。我见你勤劳老实才送给你的。”老人拍了拍山娃的肩膀，接着说，“可有一条要记住，每一块宝石只能给你一件东西，千万拣那顶要紧的要。”说完，便把三块宝石放到了山娃的手里，山娃又惊又喜，才要道谢，一眨眼，老人不见了，他想张口喊，忽然一下子醒了——原来是个梦呀!
山娃坐起来，觉得手心里有样东西，伸开手一看，嗬!真的是三块宝石，雪白放光，耀得眼都睁不开。他高兴得一蹦老高，不由得想起老人嘱咐的话，对于我，顶要紧的是什么呢?当然是镰刀、房屋啦!于是，他手托宝石，说道：“我山娃给财主放了十五年牛，自己连根牛毛也没有，我想要把镰刀，砍柴买米，靠自己的两手过日子。”
山娃的话音刚落，“哧”的一道白光，一块宝石飞走了，接着，地上出现了一把锃明雪亮的弯月镰。
山娃赶着牛到了山下，拣了平坦向阳的地方。又手托宝石说道：“我山娃打记事那天起，夜晚都是和牛做伴，我想要间屋子，好有个安身的地方。”
山娃的话一出口，“哧”的一道白光，又一块宝石飞走了，眼前立刻出现了一间又坚固又漂亮的房子。
从此，山娃有了家啦，再不用给冯二放牛了!他天天顶着星星上山，披着月光回家，用那把弯月镰砍来大捆大捆柴禾，到集市上卖了换回来米面，靠着自己的双手，过起了好日子。
冯二见山娃不再给他放牛了，就起了坏心。这天，他领着打手来到了山下，看见山娃那间漂亮的房子，脸气得像紫茄子一样，头一歪，逼问山娃说：“你哪来的屋哇?一准是偷了我的钱盖的!你哪来的镰刀哇?一准是偷了我的钱买的!”
山娃是个诚实的小伙子，听冯二这么说，就将镰刀、房屋的来历一五一十地讲了，他还把剩下的那块宝石拿出来给冯二看。不料，冯二当场露出丑相，把那块宝石夺走了。
冯二回到家里，看看那块雪白放光的宝石，高兴极了。他想向宝石要顶值钱顶贵重的东西。可什么才是最值钱最贵重的东西呢?他想到金子，对，就要金子。冯二拿定主意，便来到大场院里，他手托宝石，口中念道：“不要面，不要米，不要高楼不要地，好宝贝快显灵，给我下一场金豆子!”
冯二刚一说完，“哧”的一道白光，那块宝石飞走了，金豆子雨点般噼里啪啦落下来，越落越多，越落越急，眨眼间堆起了一座黄灿灿的金子山。冯二来不及躲，被结结实实压在山下啦!忽然，金子往下陷了，越陷越深，最后连人带山全陷到地底下了。
第二年，在冯二陷下去的地万长出了一棵豆子，豆棵子*又壮。山娃天天给它浇水、锄草、除虫，到了秋天，打出了一大堆豆粒子，黄灿灿的，惹人喜欢，人们说，那是金子变的，仔细看，豆粒当中有一个小黑点儿，那冯二的黑心儿。
拓展阅读
1、伞中鬼魂民间故事儿童文学
雇了辆马车，匆匆朝太平镇赶去。 月上树梢，宋廷玉才赶到太平镇。他刚进那家客栈，果然见一个人坐在楼下喝酒，眉间有一颗黑痣。再仔细一看，宋廷玉愣住了，那人竟然就是赵修! 宋廷玉诧异地问：“赵兄，你怎么在这里?伯母病愈了么?”赵修慌张地说：“原……原来是宋兄呀?我刚走了半日，又接到书信说母亲无恙，便急急地追你了，不料在这与你相遇?”宋廷玉有点狐疑，因为太平镇和京城是两个方向。赵修拉宋廷玉一起喝酒。宋廷玉点点头说：“赵兄，难得我们再次见面，今晚就喝个痛快!”谁知，宋廷玉不胜酒力，才喝了一碗便酩酊大醉。当晚，两人同榻而眠。半夜，装醉的宋廷玉趁赵修起夜的间隙，抱着一样东西落荒而逃。 宋廷玉踏着月色，一口气狂奔了三里地，这才停了下来。这时，他突然觉得怀里一轻，很快，一个披着被单的少女羞答答地出现在她面前。宋廷玉大惊：“你……你从哪里来的?”少女笑着说：“我从伞里来的呀!” 原来，少女名叫小月，原是沂水县人。三年前，她去庙里进香。谁知，路过镜水湖时，被船上的一个*抢了去。*欲行非礼，小月誓死不从，最后跳进镜水湖中溺亡。刚巧，镜水湖中飘着一把纸伞，小月的魂魄便附在了纸伞上。那天，宋廷玉将纸伞拣了去，少女便跟了去。当晚天气炎热，宋廷玉辗转难眠。小月感谢恩公，子时悄悄现形替他扇风。不料，被起夜的赵修撞见。慌乱中，小月躲进了纸伞中。赵修看出端倪，第二天便假借交换信物，将纸伞要了去。
赵修本是个登徒浪子，他找到一个心术不正的道士，重金寻求收妖之法。道士给了他一道灵符，让他贴在屋内。果然，当晚子时，小月禁不住灵符现了形。赵修抱住小月求欢，纠缠中，小月抢到一把剪刀，两人久久僵持不下。子时过后，灵符失效，小月隐入纸伞保全了清白。第二天，道士指点赵修撕去伞纸，让她现形时一丝不挂，再也无法逃脱。赵修大喜，回客栈后依计行事。小月无可奈何，只好再次托梦给宋廷玉，央求他来相救。原本，宋廷玉滴酒不沾。在客栈，小月将墙角那坛酒换成了清水，宋廷玉才没醉……
听完小月的话，宋廷玉恍然大悟：“怪不得，我觉得纸伞有些异样，原来是被撕去了伞面?”小月红着脸说：“不然，我就不会让你用床单包裹伞骨了!”两人相视一笑，不禁有些尴尬。
正在这时，远处突然传来一阵大喊：“抓住他……”小月大惊，急急地隐入伞骨中。不一会儿，几个衙役举着火把将宋廷玉团团围住。人群中，赵修愤怒地说：“好你个宋廷玉，竟敢坏我的好事!”说罢，挥了挥手，衙役一拥而上，将宋廷玉带走了。
原来，赵修的舅舅就是沂水县的县令。刚才，赵修见宋廷玉半路折回，不禁心中猜疑。他故意起夜，暗地里将什么都看在眼里。宋廷玉抱着纸伞逃走后，他立刻让店小二去县衙搬救兵，自己尾随在后。结果，将宋廷玉抓个了正着。
公堂上，县令猛地一拍桌案：“大胆*，你可知罪?”宋廷玉怯怯地问：“大人，草民犯了什么罪?”县令大声地说：“你偷盗了书生赵修的翠玉扇，还敢抵赖?”宋廷玉赶紧辩解：“前几日，我和赵修一见如故，这才互换了信物，怎能说我偷盗呢?”县令大喊一声：“来人，传赵修!”很快，赵修跪在公堂下，仰天说：“大人，我根本就不认识他!”县令问：“赵修，翠玉扇有何标记?”赵修说：“翠玉扇上有草民的题字!”县令一看，果然扇面上有一首诗，落款赵修。县令大喝一声：“证据确凿，来人，将宋廷玉押入天牢!”宋廷玉呆住了。他记得很清楚，扇面上根本就没有诗，一定是赵修刚刚补上的。可是，衙役根本不容他说话，急急地将他拖了下去。
当晚，县令大摆筵席，款待远道而来的外甥，又留他多住几日。 第二天晚上，赵修早早地关上房门，将伞骨平放在床上，然后，在窗棂上贴好灵符，焦急地等待子时的来临。突然，外面下起了倾盆大雨。赵修迫不及待地宽衣解带，搂住了床上的伞骨。谁知，子时过后，少女并未现形。赵修又抱着伞骨熬到丑时，仍不见少女的踪迹。赵修恼羞成怒，将那道灵符撕得粉碎。
2、花的故事中国近现代散文精选
我近来因为谈谈鸟的故事，竟连想到花的故事，索性也来扯谈一回罢。
花的故事，似乎比起鸟来少得多。这大概因为鸟是活动的东西，而且有利便于附会的种种叫声，所以能够产生出许多有趣的故事，花既没有那些适于诞育故事的资料，自不期然而然的减少了。
花的故事，在现在民间口头上流传的，我一时尚找不到，──这自然不是一点都没有，不过，我想即使有，总太稀少了──我们且谈谈古时的花吧。
说也奇异，在古代的载籍中，关于花的故事，比较上有趣点的，实在也并不多。最著的，要算秋海棠花的一个了：
昔有女人，怀人不至，泪洒地，遂生此花。色如妇面，甚媚，名断肠花。──见《采兰杂志》。
这和我们岭南人关于红豆的传说很相似：
相传有女子望其夫于树下，泪落满树，结为子，遂以名树云。──见《广东新语》。
西洋也有和这个类似的传说，不过，它是属于迦南馨的：
迦南馨为西方名葩之一，有色有香，与山茶等。其色赤者，相传为*马利亚眼泪所化。当*为犹太人所执，往加佛来时，*惨然从之，途次，见乃子*，悲极泪下，泪与血并，后遂挺生此花云。──见《紫兰芽》。
悲剧的主人翁──尤其是女性──的眼泪和鲜血，能化成一种名花或树实，这是民众传说中很流行的一个方式吧。──我们古代的传说中，像湘妃的泪，能染成斑竹；鲛人的泪，能滴作珠子；苌弘的血，能化成碧玉：都是和这些相类的故事。但既不属于本篇范围内，也就不必多说了。
其他如关于素馨花的：
昔刘有侍女名素馨──冢上生此花，因以得多。──见《龟山志》。
这实在太质朴了，没有什么情致，我们不愿意去多谈它。寇准诗云：杜鹃啼处血成花。
这虽然颇有意思，但只是诗人的想像语，不能当作民间传说看。其实，诗人的思致，却有很多富于传说的意味的，忆得前人有一首咏玉簪花的绝句，说得很像是一个民间的传说。惜我现在不能全举其词，姑把席振起的《玉簪赋》中很相似的话引了出来吧：
素蛾夜舞水晶域，惺忪钗朵琼瑶刻，一枝堕地作名花，洗尽人间脂粉色。
王安石诗中，也有跟这极像的语句：
瑶池仙子宴流霞，醉里遗簪幻作花。
这不知是由于辗转模仿而然？还是为的这种题材，易于使人作同一之思路所致？但无论怎样，它是很类似传说的，并不容我们就把它当作传说看待。
吾国诗歌中，最喜欢用以象征爱情的花，莫如夜合，并蒂莲之类。但对于它的起源，却不闻有如何幻诡妙丽的传说，那么，别的花之缺少带着极有趣的故事，更属当然的了。
零零碎碎地，说了一些不关痛痒的话，结局是辜负了这个华美的标题──《花的故事》。
3、中国古代著名书法家故事汇集
1、羲之换鹅
王羲之从小喜爱写字。据说他平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。经过勤学苦练，王羲之的书法就达到很高的水平。因为他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中的公卿大臣都推荐他*。他做过刺史，也当过右军将军(人们也称他王右军)。后来又在会稽郡*。他不爱住在繁华的京城，见到会稽的风景秀丽，非常喜爱，一有空，就和他的朋友们一起游览山水。有一次，王羲之和他的朋友在会稽郡山阴的兰亭举行宴会。大家一面喝酒，一面写诗。最后由王羲之当场挥笔，写了一篇文章纪念这次宴会，这就是有名的《兰亭集序》。那幅由王羲之亲笔书写的《兰亭集序》，历来被认为是我国书法艺术的珍品，可惜它的真迹已经失传了。
王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。据说有一次，他到他门生家里去，门生很热情地接待他。他坐在一个新的几案旁，看到几案的面又光滑又干净，引起了他写字的兴趣，叫门生拿笔墨来。那个门生高兴得不得了，马上把笔墨拿来给王羲之。王羲之在几案上写了几行字，留作纪念，就回去了。
过了几天，那个门生有事出门去了。他的父亲进书房收拾，一看新几案给墨迹弄脏了，就用刀把字刮掉。等门生回来，几案上的字迹已经不见了。门生为这件事懊恼了好几天。
又有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样?”老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。
王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。王羲之安慰她说：“别急。你只告诉买扇的人，说上面是王右军写的字。”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。
许多艺术家都有各自的爱好，有的爱种花，有的爱养鸟。但是王羲之却有他特殊的癖好。不管哪里有好鹅，他都有兴趣去看，或者把它买回来玩赏。山阴地方有一个道士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。后来，他打听到王羲之喜欢白鹅，就特地养了一批品种好的鹅。王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了。当他走近那道士屋旁，正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着，一身雪白的羽毛，映衬着高高的红顶，实在逗人喜爱。王羲之在河边看着看看，简直舍不得离开，就派人去找道士，要求把这群鹅卖给他。那道士笑着说：“既然王公这样喜爱，就用不到破费，我把这群鹅全部送您好了。不过我有一个要求，就是请您替我写一卷经。”王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经，那群鹅就被王羲之带回去了。
2、王羲之与天鹅饺子
王羲之从小就喜爱练字，他7岁时跟书法家卫夫人习字。他集中心力刻苦勤练，日有长进，不到三年已经是笔力沉劲，顿挫生姿。在琅琊太守举办的书法赛会上，一举夺魁，震惊了方圆百里的书法名家。一时间，赞声不断，贺客盈门。刚满10岁的王羲之，在这种情况下，也不禁飘飘然地骄傲起来了。
一天，王羲之路过一个小巷，见一家饭店门口人声喧沸，热闹非常。尤其是店门上那副对联分外惹人注目。上面写着：味道美，有口皆碑，模样俊，无人不爱。横匾上写着“天鹅饺子”。但是字却写得无生气，缺功夫，呆呆板板。
王羲之看罢，小嘴一撇，心中暗想：这缺少功夫的字儿，也只有配在这陋巷小店门口献丑罢了!但他又一琢磨：味道美，有口皆碑，模样俊，无人不爱。饺子有什么出奇?这是谁开的饺子店?竟敢如此狂傲!
王羲之走进店内一瞧，见店内有四口开水大铁锅，并排设在一道屏风下边。包好的饺子，好似一只只白色飞鸟，一个接一个地飞过屏风，不偏不倚，降落在各个滚沸的锅内。饺子店内的伙计，则忙前忙后地招呼着食客，每个伙计管一口锅，各自报着数：一号锅半斤，好，再来1斤。”“二号锅斤半。”“三号锅9两……。”
王羲之好奇，顺手掏出几个铜钱，要了半斤饺子，然后坐下。饺子不一会儿端上了桌。他仔细观看，这里的饺子果然与众不同，一个个玲珑精巧，好像浮水嬉戏的白天鹅，曲项向天歌，真是巧夺天工。他用筷子夹起一个饺子，送到嘴边轻轻咬了一口。呀，顿时鲜香盈盈，味美绝伦，不知不觉间，把那一盘饺子全吞到了肚里，真是饱餐之后，回味深长。
王羲之不由自言自语:“这天鹅饺子,果然名不虚传。”心中暗想：只是门口那副对联的拙笔劣迹，实难和这饺子相配。我王羲之何不乘此机会，为饭店另写一副对联，也好不辜负食此美味。想到此，他便问伙计：“请问店主人在哪里?”店伙计用手指了指屏风说：“回相公，店主人就在屏风后。”
王羲之绕过屏风，见一白发老妪端坐在案板前，一个人一边擀面皮，一边包饺子。填好馅，飞快捏上几下，转瞬成了一只白天鹅，动作娴熟。更令他惊奇的是，饺子包好之后，白发老妪随手将饺子向屏风那边甩去。天鹅饺子便一个接一个越屏而过，降落在锅内。每两5只，按伙计报的数，每口锅下多少，斤两分毫不差。
白发老妪的高超绝艺，使王羲之惊叹不已。忙走上前施礼问道：“老人家，像你这样的功夫，多长时间才能练成?”白发老妪答道：“不瞒你说，熟练需40年，深练需一生。”一听这话，王羲之不由沉默深思，仔细品尝这番话的滋味。然后又问：“您的手艺这样高超，为什么门口对子不请人写得好一点呢?它和这天鹅饺子很不般配!”
王羲之不问还好，一问倒使白发老妪生起气来，只见她气鼓鼓地说：“相公有所不知，并非老身不愿请，只是不好请啊!就拿那个刚露了点脸儿的王羲之来说吧，都让人捧上天了!说句实话，他写字所下的那点功夫，真不如我扔饺子的功夫深呢。你可别学他，常言说得好：学海无涯苦作舟，勤奋当桨争上游。一次划前就骄傲，终久要落人后头。”
白发老妪一席话，说得王羲之面红过耳，羞愧难当。他恭恭敬敬地给老妪写了一副对联。从此以后，这家天鹅饺子店，就挂上了王羲之写的对联，生意越发兴隆了。此事也改变了王羲之的一生，使他终生与鹅结缘。更虚心刻苦地练字，博采众长，精研体势，推陈出新，创出字势雄强而多变化、妍美的新体，名扬天下。成为中国历史上的书法名家.
3、偶创飞白
汉朝的蔡邕不但是个文学家，还是一名著名的书法家。“飞白书”就是他独创的。什么叫“飞白书”呢?你们听完这个故事就知道了。
蔡邕不是一个闭门读书、写字的人，他经常出门旅行，为的是捕捉灵感，丰富阅历。这一天，他把写好的文章，送到皇家藏书的鸿都门去。那儿的人架子挺大，谁来了都得在门外等上一阵。蔡邕等待接见的时候，有几个工匠正用扫帚蘸这石灰水在刷墙。他就站在一边看了起来。
一开始，他不过是为了消磨一下时光。可看着看着，他就看出点“门道儿”来了。只见工匠一扫帚下去，墙上出现了一道白印。由于扫帚苗比较稀，蘸不了多少石灰水，墙面又不太光滑，所以一扫帚下去，白道里仍有些地方露出墙皮来。蔡邕一看，眼前不由一亮。他想，以往写字用笔蘸足了墨汁，一笔下去，笔道全是黑的。要是像工匠刷墙一样，让黑笔道里露出些帛或纸来，那不是更加生动自然吗?想到这儿，他一下来了情绪。交上文章，马上奔回家去。
蔡邕回到家里，顾不上休息，准备好笔墨纸砚。想着工匠刷墙时的情景，提笔就写。谁知想起来容易，做起来就难了。一开始不是露不出纸来，就是露出来的部分太生硬了。他一点儿也不气馁，一次又一次的尝试。他终于在蘸墨多少、用力大小和行笔速度各方面，掌握好了分寸，写出了黑色中隐隐露白的笔道，使字变得飘逸飞动，别有风味。
蔡邕独创的这种写法，很快就推广开来，并成为“飞白书”。直到今天，还被书法家们所应用。
4、潜心苦学墨当饭
王羲之大约五六岁的时候，就拜卫夫人为老师学习书法。他的书法进步很快，7岁的时候，便以写字而在当地小有名气了，很得前辈的喜爱和夸奖。
王羲之在11岁的时候，就读了大人才能读懂的《笔说》。他按照《笔说》中所讲的方法，天天起早摸黑地写呀，练呀，简直都入了迷。过了一段时间，看看自己写的字，与以前写的比较，果然有些变化。一天他的老师卫夫人看了后吃了一惊，对人说：“这孩子一定是看到书法秘诀了，我发现他近来的字，已达到成年人的水平了，照这样发展下去，这孩子将来在书法方面的成就一定会淹没我的名声的。”
王羲之并没有因老师称赞而沾沾自喜，骄傲自满，他临帖更用心、更刻苦了，甚至达到了废寝忘食的地步。
有一次吃午饭，书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢!听到母亲的笑声他还说：“今天的蒜泥可真香啊!”
王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫，这为他以后的发展奠定了基础，铺平了道路。
5、夜贴对联
有一年新年，王羲之连贴了三次对联都被喜爱他的字的人偷着揭走了。临除夕，不得不又写了一幅。他怕再被人揭去，就上下剪开，各先贴上一半。上联是“福无双至”，下联是“祸不单行”。这样，果然奏效，人们见他写的不是吉庆红火的内容，也就不再揭了。到了新年黎明之际，王羲之又各贴了下一半，对联就成了：“福无双至今日至，祸不单行昨夜行。”路人闻之，皆击掌叹绝。
6、入木三分
过去做生意的店家一般是有招牌的，总要将自家的店号起个吉利的名字，例如什么“广源记”啦，“茂源记”啦，“康泰记”啦，等等，名目繁多。单说有一家商店生意不错，扩大了门面，增添了货物，招牌也想换个新的。可别小看这招牌，它对生意的好坏还挺有影响呐。因此，招牌一般是用好的木板做的。凑巧，有人给找来了一块曾经用来祭神的木板，木板上写满了祭祝的文字。开始，人们并不在意，商店老板叫人把木板上的毛笔字洗去，好写新的内容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛笔字不仅没有擦掉，反而更清晰了。洗不掉，就刨，木板刨了一层，笔迹依稀可见;木板刨了两层，笔迹还能看见。人们惊讶了：这是谁写的字，这样深刻有力，一位懂得书法的老先生来了一看，立即惊叹得叫起来。看着他一个劲地拍案叫绝的样子，在场的人都很奇怪，纷纷围拢来看。老先生说：“这是大书法家王羲之的笔迹啊!这字如此深刻有力，真是入木三分啊!”
王羲之的书法怎么这样深刻有力呢?这与他平常坚持不懈的锻炼有关。有一个“戒珠”的故事可以从侧面说明这一点。
据说王羲之有一颗心爱的明珠。这颗明珠不光是好玩，用来观赏的，王羲之还经常双手摩挲它，用来增强书写的腕力。有一天，明珠忽然不见了，找呀找，怎么也找不到。王羲之十分懊恼，是谁偷去了呢?经常在他身边的，除了一个寄住在他家的和尚外，再没有别的外人了……因此，他对这位和尚冷淡起来。这位和尚发现主人对他有怀疑，就以“坐化”为名，不吃东西，饿*。后来，家人在宰杀白鹅时，发现明珠在大白鹅的肚子里。原来，是大白鹅把珠子**去了。事情弄清楚了，王羲之深感自己错怪了和尚，后悔不已，十分悲痛。为了纪念这位清白的和尚，他将住房改建成“戒珠寺”，表示以失落明珠的事件为教训，对朋友应以赤诚相待，不能轻易怀疑人家，使人家蒙受不白之冤。作为一个书法家，王羲之不仅自己注意锻炼腕力，增强书写时的笔力，也严格要求后人。他的儿子王献之，很小就在父亲的指导下学习书法。有一次为了检查献之的笔力，王羲之悄悄地站在背后，趁献之集中精力写字时，他猛地用手指夹住儿子手中的毛笔往上拉，谁知献之握笔很紧，毛笔没有被夺下来。王羲之对此很满意，他高兴地说;“这孩子将来能成为书法家。”并当场写了一幅字赠给献之。这件事说明，书法家的笔力是下苦功夫练出来的。
7、笔冢
智永禅师为隋、唐间人，是王羲之的第七世孙，因非常用功练习书法，用坏的毛笔都弃置在大竹篓里，经年累月之生，积了五大篓，于是他自己作了铭文，并埋葬了这些笔头，称为笔冢，可见得他爱书惜物的襟怀。
8、铁门限
智永禅师擅长楷书、草书，能傅王羲之的风范。他虽然在永兴寺修行，但是书法的名气却愈来愈响亮。很多人都透过各种关系来索求他的书法作品，人来人往络绎不绝，门槛都被踩坏了，他只好将门槛用铁皮包起来，人们就笑称为“铁门限”。
颜真卿为唐代三朝旧臣，忠正刚正，名重海内。但是因廉洁自持，绝不贪枉苟取，因此衣食也常不能自给。他曾写一封乞米的信给当时的李太保，表明他拙于生产，家里食指浩繁，全家喝粥度日已经数月了，现在又没米了，感到十分扰心，希望看在以往的交情上，请求救济一些米给他。那种情况实在令人同情。颜真卿的书法成就一直为后代尊崇，多少都受到了他的人格感召之故。
10、柳公权发奋练字
有一天，柳公权和几个小伙伴举行“书会”。这时，一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家，敢在人前夸”，觉得这孩子太骄傲了，便皱皱眉头，说：“这字写得并不好，好像我的豆腐一样，软塌塌的，没筋没骨，还值得在人前夸吗?”小公权一听，很不高兴地说：“有本事，你写几个字让我看看。”
老人爽朗地笑了笑，说：“不敢，不敢，我是一个粗人，写不好字。可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢!不信，你到华京城看看去吧。”
第二天，小公权起了个五更，独自去了华京城。一进华京城，他就看见一棵大槐树下围了许多人。他挤进人群，只见一个没胡双臂的黑瘦老头赤着双脚，坐在地上，左脚压纸，右脚夹笔，正在挥洒自如地写对联，笔下的字迹似群马奔腾、龙飞凤舞，博得围观的人们阵阵喝彩。
小公权“扑通”一声跪在老人面前，说：“我愿意拜您为师，请您告诉我写字的秘诀……”老人慌忙用脚拉起小公权说：“我是个孤苦的人，生来没手，只得靠脚巧混生活，怎么能为人师表呢?”小公权苦苦哀求，老人才在地上铺了一张纸，用右脚写了几个字:“写尽八缸水，砚染涝池黑;博取百家长，始得龙凤飞。”
柳公权把老人的话牢记在心，从此发奋练字。手上磨起了厚厚的茧子，衣肘补了一层又一层。经过苦练，柳公权终于成为我国著名书法家。
11、人品和书品
宋代有四大书法家最为有名，即苏、黄、米、蔡四家。苏是苏轼，即苏东坡;黄是黄庭坚;米是米芾;这都无可非议。可“蔡”呢?有人说是蔡京，也有人说是蔡襄，到底是谁呢?其说不一。
最通常的说法是，本来这个蔡是蔡京，人们虽然承认他的书法造诣，可特别憎恶他的人品，所以人们不愿意承认他的书法家地位。在宋哲宗元佑年间，他为了排除异己，把司马光等人称作“奸*”，并亲自写碑文，写上他们的“罪状”，刻成碑立在全国。当时有许多石匠拒绝刻这个碑，结果都被坎头处死。等到蔡京一死，人们马上把那座“元佑*人碑”砸个粉碎。人们还把他和当时把持朝政的高俅、童贯、杨戬，并称为“四大奸臣”。
蔡京人品极坏，人们怎能容忍他在“四大书法家”的行列之中?所以就把他开除了。可“苏黄米蔡”又说顺口了，就让蔡襄取而代之。
蔡襄善于学习先人精华，又特别刻苦努力，书法很有特色。所以人们认为他应该排在“四家”之首，不应该受蔡京的连累排在最后。
蔡襄不仅书法造诣很高，而且人品极好。他在朝*时，敢于直言，连一些权臣都怕他三分。他在福建泉州*时，修建了后来非常著名的洛阳桥，又修建了七里的林荫大道，为当地人民所欢迎。
由此看来，人品比书品更重要，如果一个人只会写好字，不会做好事，人民一定要唾弃他，即使在书坛上也不会给他留下一个小小的地位。
12、郑板桥学书法
朝扬州“八怪”之一郑板桥自幼酷爱书法，古代著名书法家各种书体他都临摹，经过一番苦练，终于和前人写得几乎一模一样，能够乱真了。但是大家对他的字并不怎么欣赏，他自己也很着急，比以前学得更加勤奋，练得更加刻苦了。
一个夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘凉，他用手指在自己的大腿上写起字来，写着写着，就写到他妻子身上去了。他妻子生气地把他的手打了一下说：“你有你的体(身体)，我有我的体，为什么不写自己的体，写别人的体?”晚上睡觉时，郑板桥想到，各人有各人的身体，写字也各有各的字体，本来就不一样嘛!我为什么老是学着别人的字体，而不走自己的路，写自己的体呢?即使学得和别人一样，也不过是别人的字体，没有创新，没有自己的风格，又有什么意思?从此，他取各家之长，融会贯通，以隶书与篆、草、行、楷相杂，用作画的方法写字，终于形成了雅俗共赏、受人喜爱的“六分半书”，也就是人们常说的“乱石铺街体”，成了清代享有盛誉的著名书画家。
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