自由在高处的读后感

自由在高处的读后感

读这本书，是因为书名吸引了我。正如我最喜欢一个演讲，马丁路德金的《I have a dream》，其中的自由和平等就是引起心灵共振的关键词。相信在每个人的心底，都有一种力量，它潜伏在意识深处，如果被唤起，必然蓬勃向上，绽放出超越现实的力量，引领我们走向自由的高处。

问题是，自由在哪里？

人，生来不自由。年幼时，有父母的限制，老师的管制。成年后，有家庭的约束，工作中的各项规定，法律和道德约束。什么才是真正的自由？

我看过一个非常有趣的问题：“你怎么知道你是人？”的确，人本就是一种动物而已，从本质上看，和地上的蚂蚁是一样的。当我们一脚踩过一窝蚂蚁时，正如地震倾覆我们的房屋，有些人幸存，有些人逝去，如此的简单，如此的不可抗拒。世界是如此残酷，生命也很脆弱，所以有很大一部分人，从出生就如那工蚁一般，慢慢长大，出去找寻食物，盖房子，饲养幼蚁，死去。自由对我们的意义在哪里？就是去东面找面包屑，还是去西面找面包屑的问题？！

工蚁的世界无法懂，人的世界更难懂。

熊培云说，真正的自由源自内心的渴望，是不断的独立思考开出的花朵。可以具体到一件事，也可以是对梦想的追寻。所以个体对自由的感受是千差万别的，并且是不断变化的。能捍卫自己自由的，永远只有自己。

歌德说，如果有一个人宣称他是自由的，那他必然是受限制的；反之，如果有一个人宣称他是受限制的，那他也是自由的。

自由在哪里？似乎很难找到答案，找寻一下属于自己的那朵思想之花，或许那就是自由的灯塔。

拓展阅读

1、平常心观自在经典读后感有感

《平常心，观自在》是一本由林清玄著作，长江文艺出版社出版的平装图书，本书定价：42元，页数：256，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

（文/慕灵珊）

蝶的诞生，花的开放其实是一种最好的示现，示现了人生的美丽的确短暂，在我们生命中一切的美丽真的只是一瞥。一眨眼，黄蝶飘零、春花萎落，这是人生的无常，也是宇宙的无常。花季正是花祭，蝶生旋即是蝶灭，只是赏花看蝶的人很少做这样的深思，因此很少人是庄子。 ——林清玄《花季与花祭》

刚开始翻开这本书的时候，感觉封面给人一种宁静的感觉。这本书的排版很是精妙——每一篇文章的前面都有一幅精美的插画，插画中配有文章中典雅的文字。抛开文章的内容，作者的文笔，篇幅的大小……就那一幅简单的插画就会令你深陷其中。

捧着书的你，真的好似一个烦躁的灵魂得以慰藉。所谓的平常心，也不过如此。抛开一切，沉浸于一件事物。

在当代散文作家中，台湾著名作家林清玄是一位将佛学文化与散文小品相结合的杰出代表。他的散文创作深受禅宗思想的浸润，在优美和谐的笔调之中饱含着深邃悠远的禅意。其散文风格清新简朴、空灵诗性，看了使人静下来，再静下来，周遭仿似充满了娴静的智慧。

“欲与诸佛龙象，先做众生牛马。”一直以来，林清玄以一颗菩提之心关注世界，关注人生，显现出博大的悲悯情怀和入世情怀；他的创作是一种整合创新，将东方的审美智慧与佛教的哲学情怀完美融合，显现出将佛家与儒家、道家以及近现代的人道主义交融并向中国传统文化倾斜的古典情怀，创造出独特的散文美学意境。

《平常心观自在》以“平常心”为主题，收录了林清玄46篇不同时期经典作品，分为万物有灵、初心不改、随缘而安、活出自己、离苦得乐、无宠不惊六辑，分别记录了细微生活事物的禅意、淡然看待一切苦乐寻找内心真实自我人生精进、转化思想天地渐渐宽广、云淡风轻面对生活起起伏伏等心境。这些文章体现了林氏散文怡养人性、向善向真的至美情怀。其文清新温馨的语言宛如春雨浸润万物，其文质朴的情感与或深或浅的哲理启悟众生，影响深远。读这些文字，足以让人的内心回归平和，以自在从容的方式过好每一天。

林清玄总是能够在生活中发现美，那些细节都逃不过他的眼睛，尤其是这些文字在他笔下总是显得活泼自然，这是我喜欢林清玄的原因。这本《平常心，观自在》是林清玄的散文精选集，简短的文字叙述一段完整的故事，并且能够让读者回味良久。我喜欢看散文，最喜欢林清玄的散文，闲来无事读一篇，足够消化一整天。我看书是带着目的去看的，所以我总是想能够学习到一些东西，尤其是能够对生活有帮助的东西。很多打发时间的小说或者年轻人写的励志文章我一律不看，觉得看这种书就是在浪费时间。

看那篇《松子茶》，松子我们都吃过，总所周知是炒着吃的，但是在书中它有了别的用途。林清玄的朋友告诉他，松子应该泡茶，于是他听了朋友的话去泡茶，发现果真如此。这就是细节，我们每天死板的按部就班，是不会发现身边那些不起眼的事会有什么其他大的作为。从松子中，林清玄还看出了大道理：“灵魂是一面随风招展的旗子，人永远不要忽视身边事物，因为它也许正可以飘动你心中的那面旗，即使是小如松子。“

从林清玄的每篇文章中都能够读出清新与淡雅，这种看似简单的文字其实是最难写的，就像是跳水运动员，跳下去的过程再美，也不如落水的一瞬间把水花压到最小。我喜欢这种恰到好处，林清玄从来不卖弄，道理也都是让读者自己去领悟，看完之后不会过于纠结文章的内容，这样看书才真正能够达到放松的效果，也不影响填充自己的内在。慢慢的，如果读多了他的文章，你就会不由自主地观察起身边的事物，就好像过去千篇一律的道路突然增添了许多风景。

从这些文章中，可以找到大自然，每看完一个故事都像是度过了一个最舒适的季节。他和普通人一样，每天所经历的都是有熟悉也有陌生，他喜欢把陌生的事物研究透彻，而不是选择置之不理。以前我不喜欢看林清玄，是因为我从来都没有静下心去思考，现在我发现已经离不开这种文章了。他的文章就像是一首首诗，虽然字数多不押韵，但是这种画面感是比古诗更完整的。

书中精选了这么多经典的文章，没有一篇是我不喜欢的，就像是当你拥有一颗平常心，看一切事物都自由自在。

林清玄的文字读了许多年，一直很喜欢。平和清净，充满禅意，是炎炎夏日一碗清心茶，也是烦燥暑日的一道解暑汤，这个午日，闲闲读完全书，心有柔软又有满足。

有人说，从面相上看，林清玄便如得道高人，长得特像周星驰电影里的火云邪神，前额无发，后半脑壳留了稀疏半长发，不僧不道，颇让人讶异，然而就这样的林清玄，写出的文字极美，且极有禅意，读来，总让人心有启发，深深迷上这其中的境界。林清玄是有大智慧之人，他笔下的故事和他自己的故事一样都很好看。

《平常心，观自在》文题很美，已是意味深长。《心经》里，“观自在”即是指观世音菩萨，又称观世自在等。观为观照的意思，自在就是拘束无碍，超脱了一切对立的分化状态和一切的束缚状态。合起来，观自在是一种境界，一种无所碍的境界。在《观世音菩萨发愿偈·大悲咒》中，观世音教导持大悲咒的人对众生起慈悲心，从而具足千手千眼。有兴趣的朋友可以找来齐豫的版本聆听。林清玄35岁入山修行，不知他信的是哪位菩萨，但很显然，今天读他的文章禅味更浓了，禅门趣话，历史上有名的禅师开悟故事皆是信手拈来，帮助我们修心开悟。

“用文学写佛心，是鹦鹉学舌，若学得好，也是很值得赞叹，但文学所讲的佛与禅，是希望做到‘善言的人吃蜜’。能告诉别人蜜的滋味，用白瓷盛的蜜与破碗装的蜜，都一样甘甜。”哑巴吃蜜是感觉到了，却说不出，却甜在心里。而让善言的人吃蜜其实更是希望在蜜甜一事上，宜当一默。

读林清玄的文字，常被他笔下一花一草一尘一沙的万物有灵世界感动，林清玄自得圆满，通融旷达，也将自己的这种气度融于文字之间，传递给我们读者。《平常心，观自在》，无言的灵思婉转间，有种别开生面之美。身边的亦动亦静之物皆可入心，俯仰之间，百事皆有其存在之美。林清玄的文字便是帮助我们发现身边之美的寻常之美，帮助我们打开闭塞的心灵，去除人间界的蒙尘，重归心灵的剔透与澄明。

生命中虽有许多苦难，我们也要学会好好活在眼前，止息热恼的心，不做无谓的心灵投射。很少人能回观自我，品赏自己心灵的梅香，大部分人空过了一生，也没有体会到隐藏在心灵内部极幽微，但极清澈的自性芳香。这便是人身而具足，一切俱需向内寻找。也正是：

林清玄的书上大学看过，那时候还不懂里面的滋味，那时候还喜欢金庸小说里面的侠客江湖，他的书也就搁置了。时隔十年再读起，别有一番风味。

书中的文章短小精悍，却又温柔入骨，三十岁的我才能体会到散文的韵味，以前以为是随便写写，现在才知道散在文字里的情感。一粒松子，一朵荷花，一句话……都能映射到生活中，心境中，戳中心中一处，拨动某处的心弦。我真正体会到心里柔软是什么感受了。

经历了很多，也才能知道平常心有多重要和难得。从书中我就切实感受到作者的平常心以及想传递给大家的那种感觉，我get到了。我还惊叹于作者的平常心可以做到随时随地，任何小的事情都能观察到，想想我们现在，大家忙忙碌碌，只顾着赚钱，生活，谁还有心去看看周围的事物，从作者的文字中，感觉眼前的一切都鲜活起来了，会忍不住想，我的周围也是这样的吗？那个东西是像作者说得那么有趣吗？感谢作者，让我重拾对周围事物的兴趣，可以在路上停下来观察一下以前忽略的风景，体验一下慢生活，感受一下平常心。

其实，自己经过这些年的锻炼，自我觉得已经练就了平常心。对很多事看淡，放下，不操心。遇到事情时，往往不会情绪上大起大落，因为在内心已经把最坏的结果想好了。最近在家休息，遇到的事情应该是跌宕起伏，第一周知道怀孕，高兴地请假回家休息，第二周就发生了生化妊娠，其实当我看到出血，第一反应是流产，回想当时也没太激动，只是手有点抖，到了医院，安静地做检查，听医嘱，直到医生诊断为生化妊娠，我也没过于难过，当时只是有上当受骗的感觉。好多人都跑来安慰我，其实我真的还好，我觉得是正常的一件事，用平常心去对待困难挫折。也是作者要传递给大家的吧。

除了生活中，工作了这些年，也越来越平常心了，因为不是你的强求不来，但我是努力过的，当我努力了，就可以有平常心去面对结果，如果没努力，可能就没有平常心了，这几年给我的经验是，越患得患失，越容易难过，玻璃心这玩意儿，我早都扔了。感谢练就的平常心，让我看起来可以表面风平浪静。

有人说这本书是鸡汤，我不认同，这比现在所谓的那些鸡汤文不知道要高级多少倍啊，现在一些作家的文章分明就是无病呻吟，站着说话不腰疼，给我们熬了一锅味精汤，我想说，这样的汤，我自己熬就可以了。但这本书不同，可以看出作者的积淀和诚意，是走心的呀。当然，林清玄的水平是不容置疑的。

这本书可以反复读的，每一篇任何时候读的时候效果和好像都不一样，天热读可以解暑，下雨读可以解愁，心烦读可以平静内心。我不管，我已经推荐给小伙伴们了，毕竟，现在的好书越来越少了……

《平常心，观自在》读后感(八)：希望你也拥有一双看见生活美好的眼睛

“传说印度有一种叫查塔卡的杜鹃，它只在雨天唱歌，只饮雨水为生。如果很久没下雨，查塔卡就会停止歌唱；如果更久没下雨，查塔卡就会集体死亡而消失。 ”

看到这段文字是否很熟悉，是的，他就是著名作家林清玄写的散文《查塔卡的杜鹃》，其实文章不长，却处处言明，教人反思。正如我手中这本林先生的新散文集《平常心 观自在》。

如果说大部分人对林清玄的认识都从查塔卡的杜鹃开始的话，那么我认识的林清玄，是从教科书上，那篇《桃花心木》，直到现在，对里面那段发人深省的文字，还记忆犹新：

“种树不是种菜或种稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以收成。所以，树木自己要学会在土里找水源。我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次？上午或下午？一次下多少？如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就枯萎了。但是，在不确定中找到水源、拼命扎根，长成百年的大树就不成问题了。”

当时读这段文字，就感觉振聋发聩，学习如果只是依赖老师，总不学着自己解决问题，最后终会有枯萎的一天，如果积极主动学习，那么迟早有一天会长成参天大树！

《平常心 观自在》这本书里，几乎篇篇经典，字字入心。

……

书里有个小故事，说的是一种叫山樱桃的水果，滋味如蜜胜过樱桃。在夏日的傍晚，将冰冻之后的山樱桃拿来食用，那滋味，“就是皇帝也吃不到这么好的莎古蓝波（山樱桃）。”在孩子的眼中，美食永远会被排在第一位，简单而幸福。

我们被世俗的生活所累，少言寡语，每日不停的低头刷手机，其实，在身边有很多我们值得感恩的小事，也有很多我们值得付出的小事。

林先生这本《平常心 观自在》就是从身边小事向大家讲述哪些我们视而不见的小确幸。

——

宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。虽然说的是禅意，但是又何尝不是生活的道理呢？就好比我们看一部电视剧或者是阅读一部网络小说，初衷也许不过是想解闷而已；可是当你被其中的情节吸引的时候，你就会不由自主的去思索其中想要表达的是什么！当你看过了很多部电视或者说阅读了很多部小说以后，你又会发现原来的自己不过是想解闷而已。禅理是一种态度，生活亦是一种态度。每次读林清玄的文字，总会从他的文字中获得些许的宁静！

事物的变化，不在这些事物，只在于观察这些事物的人！你的心里是怎么想的，那么你就会不由自主的选择接受什么！生活中处处有惊喜，也有惊吓，只愿我们需要拥有一颗平常心去对待，你会发现所有的喜怒不过是人生中画过的流星！

老人们常言“吃咸点，看淡点”不得不说这句话包含了人生的大智慧。没有谁的一生都是顺风顺水的，就算是生长千年的大树，身上也会有着岁月在它身上留下的虫蛀鼠咬的痕迹，可是你见过这些痕迹对大树的影响么？人生亦是如此，一生以降，总难免会有波折，只愿我们能常有一颗平常之心，你就能发现生活中的磕磕碰碰不过是人生这块大话不上勾勒的几笔水彩，可要是没有这几笔，有哪里会有整幅画作的美妙？很多道理是要经过一定的阅历你才能了解的，有一颗平常的心，这世界没有一处地方不是净土，没有一个地方不能修行！

有平常心，方能观自在！林清玄的文字总是发人深省，读来给人一种超然于俗世之外的感觉。可是设身处地的想一想，林清玄如果没有历过曾经的婚变、被读者质疑的变故，可能也不会悟出这道理，可能也不会有现在如此这般的超脱，也许会和你我一半依然在红尘之中打滚作画，总要经历才会长大！

极喜欢本书收录的《海边飞舞的白蝴蝶》。摄影爱好者远远地看到海滩上飞舞着一群白蝴蝶，分外欣喜，想要离得更近一些拍摄。谁料离得近了，才发现飞舞的白蝴蝶原来是被海风吹起的碎纸屑。生活不也是这样们，多少事情看起来很美好，可是行动之后却又发现不过如此。结婚前女友是白蝴蝶，结婚后女友成为妻子，才发现不过白纸一张；好朋友就像是白蝴蝶，断交时才发现不过是纸片；还有那些没有达成的梦想、没有写完的诗篇、没有说完结局的故事……其实白纸、蝴蝶，何必去纠结，你相信自己看到的就好！看到的是蝴蝶，你的人生会多出更多的美丽；看到的是白纸，虽然少了几许浪漫，但是又何尝不是你对真相的探索呢？

这几天在读林清玄的散文集《平常心 观自在》，每一篇都能让我有所感触，速度就有些慢，总觉得粗粗的读过，就亵渎了这本书。

许多年前就读过林先生的文章，大部分都是从《读者文摘》上，那时虽觉得先生的文字优雅，文笔细腻，读来如温柔之风吹拂脸庞，连心也温暖了许多，但是感觉偏淡，如牙色的清茶。也有些读不懂。加上那时的我更喜欢惊天动地的故事，于是同先生的书错过了。

冥冥中的缘分是不可说的，许是我已经准备好了，许是此时我需要林先生的文章相伴，这本书就刚好被我看到了。

在我刚刚有二宝的时候，在这个闷热的暑天，在这段手忙脚乱烦躁的生活里，这本书里的文字像清风、像舒缓的音乐，像温柔的目光，像消暑的凉茶，就这样静静地陪伴我。

在娃睡着的时候，打开书看上一两篇，被滋养的灵魂就有了面对生活琐事的力量。第一部分的名字是万物有灵，有好几篇的主角是鲜花。我喜欢花，有很多感觉没有找到合适的文字表达。总是觉得描述的不够贴切。读先生的文字，就仿佛我的感觉被看到了，有人懂，真好！

这8篇文章都适宜读出来，我就一篇一篇的读给自己听，美文与绘画和音乐一样，带给我美的感受，滋养我的心灵。

因为美，因为感动，因为向往，第一部分读完，我去花店买了鲜花，那美丽的花陪伴了我一个星期。

炎热的夏季里，网上流行-----空调wifi西瓜。而我更喜欢鲜花美文清茶。

人生匆匆过半，接连撞得头破血流，也找不到出口，才开始低头静心，才开始试着放下自大，才开始愿意问问自己怎么了？

真的停下来，回头看看走过的路，一路风霜雪雨，一路哭哭啼啼、一路怨天尤人、一路浑浑噩噩，唯独自己的身影是模糊的。这一路我去了那里？这一路心去了哪里？这真的是我想走的路吗？以前只顾走，只顾一直向前，从没有发现那只是空壳在漂浮。

读先生的文字-----不忘初心！我的初心呢？可还记得它的样子？如今它在哪个角落呢？你可曾听见它在哭泣？我要如何找到它？-----我在不停的问自己！

读林先生的文字，让我有些羞惭起来，如在明镜前站立，更映照出被我抛弃多年如今已经邋里邋遢的灵魂。我不忍直视，同时也有满满的疼惜。

先生的文字犹如清水，帮我慢慢洗涤灵魂的污垢，给我力量，给我希望，告诉我，滋养灵魂是件最重要也最平常的事情，去做就好。

先生好智慧，许多对我来说的死结，在先生的述说里就迎刃而解了，关于情、关于物、关于贪婪、关于生活的迷局、关于所处的困境、关于见到的许多无能为力的事情。这些曾如层层迷雾包裹着我，让我看不到方向，看不到色彩。

再看下一部分，欣喜，这部分-----活出自己，非常适合我目前的功课。找到自己，活出自己，坚守自己。

读完这部分我不再觉得自己渺小卑微，有力量抬起头愿意坦然的走向有更高志节的世界。

然找到自己，就要放眼于世界，要看到民众的疾苦，身边普通的人，小动物，甚至是一只蟑螂都需要尊重。这一点上，我还从没有真的关心过，目前也做不到，但我愿意试试。

回归平凡，无宠不惊就是更高的境界了，目前的自己只能看见文字，尚不能解透其中深意。我愿试着去做，用这些来温润我的生活。

深夜，静静地读书，犹如先生就在自己对面喝茶，缓缓的说着他对这个世界上很多人和事的感觉。就像家里的长者和你聊他的故事。

读罢，心安！真心感谢林先生。

2、高老头读后感800字精彩

《高老头》这一部著作是巴尔扎特在1834—1835年间写的小说集。这一部小说集刻骨铭心地体现了复辟阶段的荷兰社会发展，曝露了金钱的罪孽功效，还酣畅淋漓地揭秘了金钱的执政功效和**主义的诸多罪孽，这在“高老头”和他的两个女儿中间获得了集中化的主要表现——“高老头”靠鲜面条起家后，把大女儿嫁给了一个有权利的别人，把女儿嫁给了一个富有的别人。刚开始“高老头”在女儿家遭受上宾的工资待遇，但伴随着他袋子里的金钱越来越低后，影响力也一落千丈，最终果断闭门不纳。“高老头”在临终前我终于明白闺女爱的仅仅他的金钱。就是这样，他变成**主义的被害者。

我缓缓的合到了这本书，想到了不久前在电视上看到的一件事——有一名小伙为了更好地从妈妈那边获得金钱，甘愿用各种各样卑劣的方式去骗领妈妈的钱。有一次，他把妈妈每日起早贪黑、累死累活赚的存款所有花完，他仍然向妈妈需要钱，妈妈说没了，他不相信，在他数次质问下没有结果后，他居然把抚养很多年的妈妈杀掉了；想起这里，我不敢再想下来了。唉！人，为了更好地金钱，宁愿舍弃最亲的家人、真情。但我觉得，金钱他尽管是一个好产品，但它并不是什莫都能够买的来的。

这个故事以妈妈的母亲的爱，显现出金钱行为不端内心来到令人震惊的程度，它是对社会现实从上向下一丝不挂的金钱关系传出了恼怒和斥责，这禁不住使我想到了洪战辉的小故事。

洪战辉的妈妈因爸爸人的大脑得病，而出走。洪战辉的家中自身也不富有，再再加上爸爸捡回来的小姑娘，对他而言毫无疑问是始料不及。原先，洪战辉不仅要保持日常生活，也要努力学习；如今，又拥有一个小姑娘，日常生活压力又重了很多，但他并没有舍弃。新闻报导后，很多热心人都来捐助协助他，可谓是锦上添花，但洪战辉并没有药，他坚持不懈要依靠自己的能量来养家糊口。他以前说过这莫一句话：“我们都是穷，但是穷得有骨气！”这话是多莫强有力！

洪战辉亲哥哥让我明白了金钱并并不是全能的，也不是最宝贵的，也有比金钱更宝贵的物品，那便是——真情。

3、高老头读后感800字精彩

《高老头》这部小说出自19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克。理所当然的，这部小说也属于批判现实主义的范畴。故事起于巴黎的一个名叫伏盖的公寓里。故事的悲剧人物高里奥老头就生活在这座简陋的廉价的包或公寓里。和其他一些不同性格的人住在一起。唯一的相同点是他们都不是生活奢华的上流人士。虽然本书以高老头为题，但主线是围绕一个名叫拉斯蒂涅可的年轻人。毕竟这个悲剧需要一个见证人。

高老头本来是一个面粉商，在退休时还是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他从伏盖公寓里德最高等房间住进最低等房间，什么原因使他绞了他深切思念的妻子的遗物？所有的谜团都随着拉斯蒂涅可想方设法逐渐挤进上流社会而揭开。高老头有两个加入豪门的女儿，雷斯夫和纽沁根夫人。当拉斯蒂涅可成为纽沁根夫人的情人时，终于在上流社会崭露头角时，故事也接近了尾声。这两个自私的女儿为了满足自己的物质需求，将他们的父亲榨干，直至父亲临终时，他们也迟迟不肯看望自己的父亲。知道他们的生活也接近绝望时，他们才去找父亲，可是这时父亲已经离开了人世。而他们留出的泪水是那么的虚假，就算他们表现的如何真实。可是旁人仍能看出他们的虚假。高老头离开人世了，拉斯蒂涅可这位年轻人也完成了巴黎社会的启蒙教育，大彻大悟，像这个邪恶的社会发起挑战)。故事结束，起于这个公寓，终于这个公寓。

文字里的社会是短暂的，却能缩了时代的色彩。极力表现了这个奢靡浮华的社会，刻画了许多鲜活的人物，他们虚伪狡诈。巴尔扎克用他文字的魅力来给我们展现了一个眼花缭乱地社会，活动的，喧闹的，真实的社会，是当时资产阶级的真实的写照。人们只为金钱而活的残酷。亲情友情爱情一切美好的情感在当时都赶不上金钱的魅力，远远赶不上上流社会的地位。人们之间关系的维系只有金钱。多么令人悲伤和痛彻这个残酷而虚伪的社会。马克斯曾经爱的老头又是多么值得人们赞扬。其实悲剧也源于高老头的无私吧，如果没有他对于女儿的溺爱，可能又会书写另一个故事吧！说过"资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系"我们悲剧的中心，高里奥老头，这个拥有崇高父金钱有用，但过分在乎金钱就会失去一切。

4、高老头读后感800字精彩

合上书的末了一页，我闭上眼睛，眼泪落了下来，也不晓得这是第频频堕泪了。阳光下，这滴泪在哪本书上滚动，发出闪闪的亮光，仿佛在报告这个悲凉的故事——《高老头》。

《高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的著作之一，报告了一个悲凉的故事，揭破了资源主义天下的丑陋面貌。

“高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万的陪嫁。他以为女儿总是女儿，出嫁以后，他即是有了两个家。哪知，不到两年，这对宝物女儿双双将父亲赶出大门……”

读到这儿，我曾落泪，这泪是对两个女儿鄙俚的生理，卖弄的面貌、毫无人性的酷寒心肠痛斥的泪，她们岂非忘了父亲的养育之恩吗？忘了父亲一天只吃几单方面包的身影吗？高老头把统统的心血都倾注在女儿身上——给她们找最好的家庭，为她们找有修养的伴读小姐……但高老头不会想到，我不会想到，没有人会想到：把父亲赶出家门的竟是亲生女儿！巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的鄙俚、卖弄、毫无人性揭破得极尽描摹，也从侧面反映出社会上的悲剧。女儿不父亲扫地出门，我茫然了：岂非为了幸福肯定要赶走父母吗？赶走了俄父母就肯定会幸福了吗？我曾读过一篇文章：叁个不孝的女儿，要通过移植母亲的影象来摸清母亲遗留下的遗产。但是在母亲的影象里，她们瞥见了母亲的艰苦、母爱的巨大。天下的父母是同样的啊，他们为了儿女捐躯了本身的统统。

“第二天下战书2点左右，高老头的病情又加重了……临死之前，高老头哭天喊地地想见本身的女儿一面，但这丝毫也感动不了女儿的酷寒心肠……”

读到这儿，我也曾落泪，这泪是由于资源主义天下人与人的之间的款项关系悔恨的泪。女儿们为什么不肯来见高老头，由于他已经没有钱了。以往，只要她们叫一声“好爸爸”，它就能满意她们的愿望。高老头以为她们孝顺的是他，实在否则，她们孝顺的是钱！“钱能买到统统，能买到女儿。”临死前，高老头才明确过看来，明确了这社会的暴虐。

泪，痛斥的泪，伤心的泪，悔恨的泪，悲凉的泪……愿高老头的悲剧不再重演！

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