歌颂大好河山的诗词
一、我的祖国
长江、黄河横越的山川
神洲处处呈现出灿烂
辉煌的征程
如金色的灯盏
光芒照亮了远航的船帆
我的祖国
您用睿智的灵魂
带领普天大众
开拓了广阔的道路
使祖国鲜花般娇艳
描绘出东方的璀璨
我的祖国
鲜花般美丽的祖国
从你的精神里
从你的蓝图中
读懂了燃烧的灵魂
开拓辉煌明天的艰辛
我的祖国
从边疆到海岸
有你的娇娆美丽
我怀揣质朴的情感
将满腔的深情遥寄
愿祖国更加繁荣璀璨
我的祖国
黄河、长江、长城
铸就了亘古的河山
*、开放、发展
点亮世界的眼光
我自豪于祖国的辉煌
我的祖国
黎明般的太阳
怀抱着坚定的信念
将澎湃的斗志
化作永恒的执著
创造更加美好的明天
伟大的祖国
东方文明的摇篮
犹如奔驰的列车
迎着世纪的曙光
擎起燃烧的信念
奔向更加辉煌的未来
祖国,
你走过了不平凡的60年,
像一个婴儿长成了壮年,
今日您正充满活力,散发着蓬勃的朝气,
您有过磨难,也有过欢笑.
历经了崎岖坎坷,明天将更加美好.
60年来,
你发生了翻天覆地的变化,
你的人民日益富强.
您的国力日益强大.
你凝聚了天下炎黄子孙的心啊!
您赢得了世界尊重的目光.
现在您正意气奋发,
走进了新的世纪,
今天,在这欢庆的节日里,
我从心底里向您说一声,
祖国,您好!
拓展阅读
1、国庆节诗词大全 歌颂国庆节的诗词
我的祖国，
我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，
你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，
你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，
你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字，
那就是中国!
那就是中国啊,我的祖国。
我深深爱恋的祖国。
我深深地爱着我的祖国，
搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，
我深深地爱着我的祖国，
涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，
我深深地爱着我的祖国，
黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，
我深深地爱着我的祖国,
……
我爱祖国十月的花，
她无比灿烂辉煌，
因为她在我的心中
有56中芬芳——
啊，这芬芳在我心中四季难忘，
从春天北方的桃花吐艳，
到严冬海南的稻花飘香，
从炎夏荔枝满树的福建山村，
到秋天葡萄成熟的吐鲁番果香……
天天有彩花开放，
季季有丰收在望，
在这些芬芳里，
我看到最绚丽的景象——
还有她的雪白和碧绿，
美如黎明的晴空，
未来的希望……
你走过了不平凡的XX年,
像一个婴儿长成了壮年,
今日您正充满活力,散发着蓬勃的朝气,
您有过磨难,也有过欢笑.
历经了崎岖坎坷,明天将更加美好.
XX年来,
你发生了翻天覆地的变化,
你的人民日益富强.
您的国力日益强大.
你凝聚了天下炎黄子孙的心啊!
您赢得了世界尊重的目光.
现在您正意气奋发,
走进了新的世纪,
今天,在这欢庆的节日里,
我想说一声，
祖国,您好!
我的祖国
我的祖国,
我深深爱恋的祖国.
你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默,
你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云,
你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风,
你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火.
你有一个神圣的名字,
那就是中国!
那就是中国啊,我的祖国.
我深深爱恋的祖国.
我深深地爱着我的祖国,
搏动的心脏跳动着五千年的脉搏,
我深深地爱着我的祖国,
涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波,
我深深地爱着我的祖国,
黄色的皮肤印着祖先留下的颜色,
我深深地爱着我的祖国,
……
2、面朝大海春暖花开诗词赏析诗歌
作者:海子
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
1989年春，海子在山海关卧轨的消息令诗坛震惊，这个生前只在小范围内略具声名的年轻诗人的作品也由此受到更多同行和诗歌爱好者的关注。由于他的好友诗人骆一禾(同年初夏亦因脑血管突发大面积出血去世)、西川等人的努力，也由于海子诗歌自身的魅力，在之后的几年里，他的诗在诗歌爱好者中迅速地传播开来。1991年，《海子、骆一禾作品集》(周俊、张维编)由南京出版社出版，收入海子的短诗、长诗节选、散文、小说和诗论等，第一次较集中地展示出海子创作的全貌。1993年，海子母校北京大学一年一度的“未名湖诗会”将时间从以往的5月移至他的忌辰3月26日，并一直延续到今天，最初的几年里，诗会总是以朗诵他的抒情诗《祖国(或以梦为马)》作为开场。
这一时期的诗歌氛围仍然遗留着浓厚的1980年代后期风气的影响，混合着“诗歌崇拜”、对形而上学观念的热衷和对已然来临的市场化社会的抗拒，因而更受其时诗歌爱好者(往往也就是潜在的或正在成长的诗人)喜爱的诗，是《祖国(或以梦为马)》《黑夜的献诗》等，它们音韵更为铿锵，在日后看来不乏矫情的诵读中也更易显出决绝和“悲壮”的姿态。不过，《面朝大海，春暖花开》也同样能满足这种“自恋”。现任教于北京大学中文系的诗人姜涛在1990年代初曾任清华大学文学社社长，他在一篇文章中提到某一年春天，他和一些喜爱诗歌的朋友结伴去植物园，其中一个喝醉的朋友，竟在出门时于门口席地而坐，对着四周的游客高声朗诵这首诗。这一行为颇令游客惊异，有人竟误以为是乞讨，在他身边投下了零钱。
这则轶事像是恰好为这首写于海子辞世前两个月的短诗提供了一个注脚：在诗中，诗人内心的冲突正是源于精神的骄傲和世俗现实的坚硬之间的紧张，这种紧张感，在1990年代前期很多诗歌爱好者那里并不陌生，因而在这首诗中获得慰藉和共鸣。
1995年，西川编《海子的诗》由人民文学出版社出版，1997年，西川编《海子诗全编》由上海三联书店出版，海子作品的影响进一步扩大。2001年，在中学语文教学*的呼声中，《面朝大海，春暖花开》被选入人民教育出版社出版的高中语文必修教材，使得这首诗开始为全国的中学生所知。
中学语文教材的选篇，历来要同时满足多项标准，按照人教社中学语文室刘真福先生的归纳，它们至少包括“经典性”“教学的适用性”“进步性”等，《面朝大海，春暖花开》被选入中学语文教材，显然与它语言的质朴和意象的温暖、明朗有关，看上去，诗中的情感似乎纯净而超脱，然而，它在实际教学中却给教师和学生们带来了难题。一方面，中学生们往往不易体会这首诗表面的单纯之下所隐含的矛盾，在一位中学教师的教学记录中，学生们初读的反应是“乐观向上”“写的是一种平凡、安逸的生活”“读过之后有一种心旷神怡的放松感觉”“活着真好”??而当教师进行启发并辅以海子生平的介绍，他又必须面对如何向学生们解释海子*原因的困境，因为语文教育同时也得承担人生观教育的功能。
一面要向学生解释海子在这首诗中表达的在两种“幸福”之间的两难选择：选择尘世的幸福意味着放弃伟大的诗歌理想，而追求作为诗歌“王者”的幸福又可能导致弃绝生命本身，一面却要提醒他们，“不能学习海子的做法”，难免招致学生的疑问：既然这么消极，为什么还要给我们阅读这样的诗歌?一位浙江的中学教师撰文读解了这首“决绝人世的告白”之后进而发问：“有着如此消极思想感情的诗歌，怎么能成为中学生的语文教材?”
正是由于中学教学中遇到的这种接受上的困境，在2004年人教社新版的课程标准实验教科书高中必修教材中，《面朝大海，春暖花开》一诗被撤下了。不过，在很多高中语文的选读教材或读物中它仍然有很高的入选率，如钱理群主编的《面朝大海，春暖花开·诗歌卷——中国现代文学名作互动点评本》(广西教育出版社，2002)、徐中玉主编的《新课标语文学本》高中卷的《现代诗歌阅读》(华东师范大学出版社，2004)、王家新主编的“新课标”高中语文选修教材《中外现代诗歌欣赏》(语文出版社，2005)等，2007年，北京市新版的高中语文必修教材也选入了这首诗。
而与此同时，这首诗也开始进入大众文化的流通领域。从1998年开启的房地产市场化热潮中，这首诗被各地的房地产公司频频用于其广告文案，从上海、深圳、到海口、长沙，“面朝大海，春暖花开”一语都曾被印在海景房和“高尚别墅”的大幅户外广告板上。海子诗中这两个短句，以化俗为雅的方式勾勒出他生命理想的幻境，在1990年代后期加速推进市场经济而带来的都市空间的巨大变化中，被挪用成一则标语，煽动着人们对宜居的欲望。而这种反复出现的“创意”，也多少是因为，很多早期从事广告文案策划的人员，都曾是1980以及1990年代前期的诗歌爱好者或文学青年。
到了新世纪，网络的日渐普及正好迎面遇上*开放之后出生的新一代人，对这首诗的接受又呈现出一些有趣的新变化，它越来越多地出现在网络论坛和QQ的签名档里，或是被“取其精华”、掐头去尾地用作博客名称，在一些论坛里，这首诗被列为“小资必读”，而在另一些地方，它常被引用作为职场励志的格言。在今年春天刚刚出版的一本励志读物《一切梦想靠行动》中，对这首诗的征引之后，导出的是如下的训诲：“有了梦想，我们也就有了明确目标的力量。你可以拥有任何你想拥有的东西，只要你确实地知道它是你想要的，并确定知道你为什么想要它。我们的梦想要足够清晰，也不要太贪心。只要健康向上，积极努力，相信一定可以实现。”
无论是“小资化”还是“励志化”，一个共同的特征是取消语境和碎片化的读取方式。原诗中蕴含的痛苦和心理冲突已经不再作为阅读的重点所在，或者，被拼贴成物欲消费的对象。语言表层的简单和温暖被剥离出来，正适于偏爱甜腻的胃口。
当然，这并非这首诗20年命运的全部。一如诗人臧棣在为纪念海子辞世20周年所写的一篇文章中所言，他是“少数几个能给当代诗歌带来诗歌遗产的大诗人 ”，他的诗在其身后始终吸引着诗人同行与读者深入持久的阅读。在这个3月，至少将有5场以上纪念性的朗诵活动在全国各地举行，其中一场即以“面朝大海，春暖花开”为名，这首卓越的抒情短诗，仍将在一个物质主义的时代里提示着对精神性价值的毫不妥协的关怀。
3、描写爬山的诗句 描写爬山的好词好句子
一鼓作气、争先恐后、一马当先、兴奋不已、身轻如燕、步履维艰、迎难而上、坚持不懈、气喘吁吁、汗流浃背
涉海登山（渡过大海，攀登高山。形容旅程的艰苦，也形容行程连绵不断。亦作“涉水登山”。）
临水登山（临：到，靠近。原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。）
登山须正路，饮水须直流。—— 孟郊[唐代诗人]
志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。—— 葛洪[东晋医学家，道教学者，炼丹家]
攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。—— 陈景润[中国数学家]
登东山而小鲁，登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》（小：形容词的意动用法，意思为“以……为小”。孔子登上鲁国的东山，整个鲁国尽收眼底；孔子登上泰山，天地一览无余。表面上指泰山之高，实际指人的眼界、视点要不断寻求突破，超越自我。）
会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》（会当：终当，定要。凌：登上。登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无余。）
白云回望合，青霭人看无。——唐· 王维《终南山》（霭：读ǎi，指云气。往终南山主峰攀登时回头下望，刚才走过的地方，茫茫白云合拢，失去了来路；往上面看，云气弥漫一片，待进入青霭中时，云气反而看不见了。）
涧底百重花，山根一片雨。 ——南北朝· 庾信 《游山诗》（涧底繁花似锦，层层叠叠；山脚下如烟似雾，细雨迷蒙。）
闲云相引上山去，人到山头云却低。 ——唐· 陈羽 《过栎阳山溪》
临清风，对朗月，登山泛水，肆意酣歌。 ——唐·李延寿 《南史·梁宗室萧恭传》（或在清风和畅的艳春丽日，或在月光皎洁的秋夕夏夜，泛舟湖心，登临名山，任意歌啸酣饮，令人心志清爽，旷放不羁。）
登山俯平野，万壑皆白云，身在白云上，不知云绕身。——南宋· 杨万里 《中元日晓碧落堂望南山》（登到山上，低头看平野，只见无数山沟都是白云缭绕，自己身子也在白云之上，不知道白云就围绕在身边。）
只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。——北宋· 寇准 《华山》（站在高高的华山之上，只有蓝天在我们的头顶，再没有别的山能与它比高低。抬头仰望苍穹，太阳仿佛近在眼前；低头俯视脚下，只有蒸腾缭绕的云雾在半山腰弥漫。）
明月出天山，苍茫云海间。——唐·李白《关山月》
不识庐山真面目，只缘身在此山中。——北宋·苏轼《题西林壁》
东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。——*《清平乐·会昌》
举目四望，世界是绿色的。竹子、铁杉、青冈、鹅掌楸、黑松林……浓浓淡淡的绿，覆盖了逶迤起伏的群山，风一吹，林涛四起，像群山深深的呼吸，给人一种神秘幽远的感觉。最使人着迷的，是那条从高高的山坳中奔流而下的溪涧，山泉澄澈得如同有了生命的水晶，喧哗着，打着旋涡，吐着白沫，蜿蜒流泻在堆满乱石的山谷里。
朋友，当你真正的置身于大自然的山川怀抱里，领略了游览大山天地的众多深情之后，自然会懂得“心地清静方为道，踏青原来不为山”的雅趣，并会更多的喜欢在东方欲晓时分，晨起外出在踏遍青山人未老的漫步中，去享受最早拥抱旭日初升的欢乐。只有这时候，你才会感到自己真是一个世界上最幸福的人。
我登山，不是因为山在那里，而是因为我在这里。我登山，是为了我那些因山而生的“无形的意念”，在征服这些“无形的意念”的过程中，我获得许多探险、学习和成长的机会；我登山，因为我在登山时感受艰辛、学习、痛苦，特别是愉悦，这一切可以让我得到改变。如果说一定有什么意图的话，那么我的意图就是：我不想停滞不前，我想发展自己，攀壁登山帮助我达到这个目标。——托马斯·布本多尔夫《人生如登山》
人生就像爬山，本来我们可以轻松登上山顶去欣赏那美丽的风景，但由于身上背负了太重包袱，带着无穷的欲望上路，我们不但越爬越累，甚至连沿途的美丽风景也会忽略掉，空留一身的疲惫。学会取舍，轻装上路，别活得太累！
爬山是跟自己较量。你的对手不是别人，只是你自己。同时，在这个世界上，你所能依靠的人，也只有你自己。没有人能替你承受，也没有人拿得走你的坚强。每个人都是孤独的行者，在行走的过程中慢慢变得坚强。
人发展的历程就像爬山，每登上一个高度都能看到更远更美的风景。很多人留恋眼前的风景，心生懈怠，不愿继续努力前行。还有一部分人，咬紧牙关，不断向上攀登，只有这些人才能看到最辽阔最壮美的风景。
你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。——刘墉《方向》
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