《谏太宗十思疏》教学设计

发布时间: 2025-07-14 22:58:56

《谏太宗十思疏》教学设计

1.理清文脉,背诵全文。

2.掌握文中掌握文中基本实词和虚词的用法。

3.欣赏作者循循善诱的劝谏艺术。

4.领悟“十思”的现实意义。

1.诵读——领悟——背诵全文。

2.掌握文中基本实词和虚词的用法。

第一课时

1.题解

简介作者及疏的有关知识。此处注意要突出介绍作者直言诤谏的勇气和胆量。

2.吟咏、品读课文

A教师范读,要注意读出语言的美感,以此吸引学生对文章的兴趣。

B试读,边读边正音。

C粗读,边读边看注释,以粗知句义;同时边读边揣摩句内停顿。

D连读,整体把握文意。连读时要流畅,语音准确,停顿正确,并且读出感情。

G熟读,读出意蕴,读出情感,读出自己的理解。

第二课时

1.品读、背诵课文

在学生熟读课文的基础上,教师和学生一起理出课文的文脉,并由此指引共同背诵课文。

2.文言知识注释

在背诵的过程中,教师要不失时机的对文章中的一些重点实词和虚词做一些注释说明。

或者让学生找出他们认为难懂的词语、句子,教师给予解释。

3.文言知识训练

完成课后的字词练习。

4.课外延伸

1.政坛上的魏征有善谏之名,除此之外,了解一下在文坛、史坛上的魏征。

2.《贞观政要》一书自古以来被奉为帝王学习的经典,了解一下此书。

拓展阅读

1、《案范文

目的

1、习作者反复*、循循善诱的劝艺术;

2.领悟“”的积极意义;

3.掌握文中一些实词的词义和虚词的用法。

重点难点

1.诵读、领悟、背诵全文。(重点)

2.翻译难懂的语句。(难点)

课时:三课时

步骤:

第一课时

要点:初步熟悉课文,通字词

一. 导语

帝王,是冒险的事。批“龙鳞”,逆“圣听”,需要大勇与大智。多少忠臣义士,尽忠讲,结果呢?有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原的故事,千古流传。但是,唐代著名官魏征进,却大多被采纳,不但没有招来杀身之祸,还经常得到唐的表扬。魏征写了《》上奏后,唐非常赞赏,亲手写诏书嘉许魏征,并放置案头,以资警惕。

二、作者·解题

生读注释。师补充。魏征,是唐朝初年著名的*家和历史家,以刚正不阿、敢于直而名垂史册。他同那些尸位素餐、苟何取容的*官吏不同,有意见敢当面提,当面顶,不口是心非,不看脸色行事。后世一些诤臣,如称为青天的包拯都以他为楷模。他不仅敢,而且善。从唐贞观初年到其去世,七八年间共上重要奏二百多次,达数万言,大都为采纳,使避免了*上的不少失误。唐初社会能够出现号称“贞观之治”的平盛世,作为臣的魏征是有其功劳的。

题目中的“”是进的意,是一种文体名,属于奏类。

三、阅读课文

第一次:试读,正音。边读边正音。已经认识的字词不但要读准声调,还要读清平舌与翘舌、前鼻音与后鼻音,以读出汉语的美感来。陌生的字词则边读边看注释或查阅词典。

第二次:朗读,提名生朗读。

四、通字词

第三次:粗读,正义。边读边看注释,以粗知句义;同时边读边揣摩句内停顿,如:臣闻\求木之长者,必\固其根本;欲\流之远者,必\浚其泉源。

师**答疑。

五、布置作业

完成练习二——五

第二课时

要点:具体习课文

过程

一、 检查作业

1、文言现象

2、完成练习二——五

3、难句的翻译(师选择一些难句让生翻译)

二、 分析课文

1、提名朗读

2、生自由朗读

3、考练习一

第一段.开篇没有直接提出“”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者……必浚其泉源”)引出正题:“国之安者,必积其德义。”比喻说里,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远……而况于明哲乎?”接着进一步指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安危,戒奢以俭”,要想使国家常常治久安,就同无根之木、无源之水一样只能是一种妄想。这一段的结尾,照应前面,又利用了“木”、“水”的比喻。

第二段.总结历史训,从反面论证“居安危”的必要性。先指出历史现象:几乎所有人君都不能善始善终。然后以“岂……”问,引出产生这一现象的原因的分析:取天下时,“殷勤深”,能够“竭诚以待下”;守天下时,难免得意洋洋,以致“纵情以傲物”。而“竭诚则……为行路”。心态不同,对人的态度不同,其结果反差强烈。这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大……深慎”,这是借鉴古人的论述,将君民关系比作水舟的关系,切中要害,振聋发聩,令人精警。这一段从现象到本质,逐层剖析,清楚有力。虽然全段未见一个“”字,但是从反面强调了“居安危”的重要性。

第三段.回答任何“居安危”。是全文的重点。“”,即条建议,可以概括为“五戒”:“见可欲”、“将有作”两条戒奢侈;“念高危”、“惧满盈”两条戒骄傲;“了盘游”、“忧懈怠”两条戒纵欲;“虑壅蔽”、“惧谗邪”两条戒轻人言;“恩所加”、“罚所及”两条戒赏罚不公。最后作者说明:总结“”,发扬“九德”,选拔人才,文武并用,则人君就不必“劳神苦”,而国家却可以“垂拱而治”。 “垂拱而治”是作者的*理想,但它不同于老子的“无为而治”,它要求唐“居安危,戒奢以俭”,是积极地求治,不是消极地以不治为治。

4、联系背景说明本文的意义。

曾说:“朕每临朝未尝不三,恐为民害。”他常常以隋代的暴政为戒,不敢过分使用民力,能够节私欲,明赏罚,善于纳。到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕,加上对外战争年年胜利,边防巩固,于是在一片文治武功的欢呼声中,渐渐骄奢,渐渐忘本,特别是渐渐忘了隋代灭亡的历史训,渐渐对人民作威作福起来。就从魏征进《》的贞观一年来看,他先后下令修了三宫殿,多次巡游、打猎。老百姓为了服役,长年不能回家。为此有大臣进,他竟说:“百姓无事则骄,劳役则易使。”再也不像以前那样爽快地接受下级的意见。于是,魏征在这一年从三月到七月共四上奏,《》是其中一篇。在这里,魏以*家特有的敏锐眼力抓住了“忘本”(即忘记“以民为本”)、“忘危”(即忘记隋代灭亡的训)的根本问题,针锋相对地提出了“”,以“”治“忘”,实在是一剂良药。

5、生齐读课文。

三、布置作业

1、背诵课文

2、体会语言特点

第三课时

要点:体会语言特点,背诵课文

过程:

一、 检查复习

二、 品味语言

1、考:语言的特点?

明确:本文也是一篇很好的政论文。宋以来就受到文选家的重视,但其文价值往往被*价值所掩盖。作者是初唐时有名的文家,他的诗歌古朴,散文也比较好。和同时的人比较起来,他受六朝以来浮艳文风的影响较少。

唐人奏很多,传诵至今的只有魏征、狄仁杰和陆贽等几家。

》是一骈体文。唐代奏习惯上都要用骈文写,就是后来反对骈文、提倡古文运动的韩愈也还用骈文来写奏章。然而《》与当时流行的骈文不同。一方面它充分利用骈文对偶、排比的形式来表达真情实感,一方面又敢突破骈文的形式束缚,它一不避三排,起句就是三句组成的排比句;二不避首尾虚字,如虽、终、也、哉等;三不避散句。同时不用事、不用典,不咬文嚼字。魏征虽然是有名的史家,但是《》中看不到他作繁复的引证,看不到典故。只用了两个浅显的比喻。这是同当时追求形式的文风是背道而驰的。这种敢于冲破落后传统的束缚,不拘一格的创造精神,在骈俪风气占统治地位的初唐 时代更显得难能可贵。

语言简约,整散结合。整句音韵和谐,琅琅上口;散句意到笔随,笔力雄健,酣畅淋漓,需要用心品味。

2、自由朗读,体会语言之美。

三、 课堂小结

通过本节课的反复诵读,我们逐层领悟了作者高超的劝说方法和积极的治政、修身想。文言文中有不少蕴涵着传统文化精髓的佳作,领悟它、掌握它,对我们奠定语言功底及文化功底,都有直接的益处,它会让我们享受终生。

四、 课堂答疑

五、 诵读、背诵

六、 布置作业

2、高中语文文言文知识点归纳:《

一、掌握下列重点词语

1、浚:必浚其泉源(通,深挖)

2、当:当神器之重(主持,掌握)

3、景:承天景命(大)

4、董:虽董之以严刑(监督)

5、克:克终者盖寡(能够)

6、作:将有作(建造,兴建)

7、牧:则谦而自牧(养)

8、敬:则慎始而敬终(慎)

9、黜:则正身以黜恶(排斥)

10、简:简能而任之(选拔)

二、通假字

1、振之以威怒(通"震",威吓)

2、则无以怒而滥刑(通"毋",不要)

三、一词多义

1、安:

国之安者,必积其德义(形容词,安定)

②燕雀安知鸿鹄之志哉(疑问副词,怎么)

③项王曰:"沛*在?"(疑问代词,哪里)

④衣食所安,弗敢专也(动词,养生)

2、信:

①信者效其忠(形容词,诚实)

②愿陛下亲之信之(动词,信任)

③小信未孚,神弗福也(名词,信用)

④忌不自信(动词,相信)

3、求:

①求木之长者,必固其根本(动词,追求)

②予尝求古仁人之心(动词,探求)

③客之美我者,欲有求于我(动词,请求)

④不求闻达于诸侯(动词,要求)

4、治:

①文武兼用,垂拱而治(动词,治理)

②医之好治不病以为功(动词,治病)

③不效则治臣之罪(动词,惩治)

5、当:

A、dāng ①盛夏之时,当风而立(动词,对着,面对)

②当场(处在某个地方或某个时候)

③人君当神器之重(动词,掌握,主持)

④各当时而立法(动词,适应,相当)

⑤当高罪死(动词,判断)

⑥苍天已死,黄天当立(动词,应当)

B、dàng ①安步以当车(动词,当做)

②岂非用赏罪当邪(形容词,适合,得当)

6、以:

①盖在殷忧,必竭诚以待下(连词,表目的,来)

②虽董之以严刑(介词,用)

③将有作,则知止以安人(连词,表目的,来)

④则无以怒而滥刑(介词,因为)

⑤故临崩寄臣以大事也(介词,把)

7、哉:

①何必劳神苦,代百司之职役哉(语气词,表反问,呢)

②岂人主之子孙则必不善哉(语气词,表反问,吗)

③燕雀安知鸿鹄之志哉(语气词,表反问,呢)

8、所:

①恩所加,则无因喜以谬赏(代词,用在动词前,组成名词性短语,……的人)

②山峦为晴雪所洗(介词,"为……所……",表被动)

9、盖:

①善始者实繁,克终者盖寡(副词,大概)

②盖在殷忧,必竭诚以待下(连词,承接上文,表示推断原因)

③朕闻,盖天下万物之萌生,靡不有死(句首语气词,不译)

10、而:

①源不深而望流之远(连词,表示转折)

②则谦冲而自牧(连词,表示递进)

③垂拱而治(连词,表示修饰)

④子产而死,谁其嗣之(连词,表示假

四、词类活用

1、固:臣闻求木之长者,必固其根本(使动用法,使……稳固)

2、下:则江海下百川(名作动,居……之下)

3、宏:宏兹九德(使动用法,使……光大)

五、古今异义的词

1、根本:求木之长者,必固其根本(①古义:树木的根部,在土里的那部分。②今义:事物的根源或最重要的部分)

2、纵情:既得志,则纵情以傲物(①古义:放纵情感。②今义:尽情)

3、以为:乐盘游,则三驱以为度(①古义:"以之为"的省略,把它当作。②今义:认为)

4、虚心:虑壅蔽,则虚心以纳下(①古义:使心虚。②今义:一种谦虚的美德)

六、句式

1、斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也(判断句)

2、虽董之以严刑,振之以威怒(介宾短语后置)

七、难句翻译

1、善始者实繁,克终者盖寡。

译:开始做得好的实在多,能够保持到底的(却)很少。

2、怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

译:怨恨不在大小,可怕的只有老百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能**船只,这是应当深切戒慎的。

3、念高危,则谦冲而自牧。

译:想到(自己的君位)高而险,就要不忘谦虚,加强自身的道德修养。

4、何必劳神苦,代百司之职役哉?

译:为什么一定(自己)劳神费,代替百官的职责呢?

3、《百分数的认识》

一创情境

昨天老师让你们收集生活中的的百分数,你们找到了吗?

展示生收集的百分数。

你能试着读出中这个百分数吗?生读一读。

生活中有这么多的百分数,这说明了什么?

二探究新知

1师出示收集的百分数

这是一条裤子的*牌,请看这里:

展台展示:面料90%棉10%丝

找生读一读,谁能把90%写在黑板上。生试着写,师范写:先写数,再写百分号,读作百分之九

2能用一个简单的图表示出来吗?

生用图表示,然后展示出来。

讨论:90%表示什么意。生说师板书:棉

材料是这条裤材料的90%。

三继续展示:

(1)地球表面中海洋面积约占71%。

(2)我国有56个民族,其中汉族人数占92%,少数民族人口占8%。

(3)山东省小生近视率达53.5%。

生说出每一个百分数的意义,然后师板书。

4小结

什么是百分数?生试着说一说,师板书。

5生同位间互相说一说收集的百分数表示的意义。

6出示一瓶饮料

饮料中果汁含量30%,把饮料倒入杯子中,问:杯子里果汁含量占百分之几?生说,师继续倒,让生说一说。

7课件展示林书豪的资料

请你用数的眼光看这段资料,1/2能用百分数表示吗?3/4米呢?

分数和百分数有什么联系和区别?

三巩固练习

(1)大部分:95%15%0.5%

(2)神舟一号到神舟八号全部发射成功:80%98%100%

(3)栽种的树木一小部分没活:80%5%50%

(4)校车超载:95%100%300%

2统:盒子里放10个球,可以放白球和红球,如果放白球的可能性为90%,应怎么放?

3用百分数表示下面成语:

百里挑一拿九稳百发百中一箭双雕半壁江山

四总结

()%的开心()%的收获()%的遗憾

送你一句名言

爱迪生:99%的汗水+1%的灵感=成功

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