良机寓言故事
一位旅行者走在半道上，
他在小小的旅行袋里
岂能把一日三餐带在身旁？
全程的食粮
难以保障，
钱尽粮绝，
落得和乞丐并无两样。
囊袋儿空空荡荡，
这位行人走过一片片荒凉的地方，
粮食问题
他事先可没考虑周详。
他饿得肚皮贴着脊梁，
行动艰难，
最后，把袋底的残渣碎片
也吃得精光，
只好躺下一枕黄粱。
梦中他看见一盆豆汤，
豌豆躺在盆底，
遗憾的是
他竟把勺子忘在旅行袋里。
没有勺子
怎能把盆底的豌豆捞起？
他不得不依旧饿着肚皮，
老大不愿意
勉强从地上爬起，
从袋里取出勺子揣在怀里，
躺倒在地
再去把那场美梦寻觅：
“可能我还会
进入那个美妙的梦乡，
这一次我不会再像傻瓜一样，
由于缺把勺子
还得折腾起床。
我可要
用勺子把盆里的豌豆
吃个净光！”
傻瓜蛋！
如今即使你有了一百把勺子，
也休想再有那样的好梦一场！
这篇寓言的意思很明白：
机不可失，时不再来！
拓展阅读
1、《经籍、寓言故事·好衣吃好食》原文与赏析
罽宾三藏比丘，行阿兰若法。至一王寺。寺设大会。守门人见其衣服粗敝，遮门不前。——如是数数，以衣服敝故，每不得前。便作方便，假借好衣而来;门家见之，听前不禁。既至会坐，得种种好食，先以与衣。众人问言： “何以尔也?”答言： “我比数来，每不得入;今以衣故，得在此坐，得种种好食。实是衣故得之，故以与衣。”
此篇选自龙树菩萨造，鸠摩罗什所译的《大智度论》。
龙树，约三世纪人，是古印度大乘佛教中观学派的创始人。据传他出生在南印度毗达婆国，属婆罗门种姓。幼年曾学 “五明”，其后皈依佛教，精通三藏。入雪山佛塔，遇一老比丘授以大乘经典，后周游诸国，更求他经。谓与 “外道”辩论，皆获胜利。传说他曾入海受“大龙菩萨”赠“方等深奥经典，无上妙法”。所以当南天竺信奉婆罗门教，攻击佛法时，他就前往教化，使其放弃婆罗门教的信仰，皈依佛门。在此之后，他大力传教，使大乘般若性空学说风靡全印度。他的著作很多，有 “千部论主”之称。
鸠摩罗什，是一位有印度*而出生于西域龟兹国(今新疆库车)的智慧卓越的大师，是中国佛教四大译经家(鸠摩罗什、真谛、玄奘、不空)之一。他在后秦弘始三年(401)来到长安，开始了他的翻译事业。他的丰富的学识和持久的努力，使他取得了巨大的成就，对佛教在中国的广为弘传作出了巨大的贡献。而他的最重要的贡献是在于对由龙树创立的中观系统典籍的介绍。由于他的努力，这一系的经论著作，如《中论》、《百论》、《十二门论》、《维摩经》、《法华经》、《大品般若经》、《小品般若经》、《金刚经》，以及《大智度论》等，都传到了中国。
《大智度论》实际是解释《大品般若经》的论书。此书的最大特点是引经很多，保存了大量当时流传于北印度的民间故事和传说，是研究大乘佛教和古印度文化的重要资料。
本篇通过叙述一位单身苦修的三藏比丘如何设“方便”，借好衣，才得以参加寺庙所设大会，讽刺了“守门人”——世间凡夫俗子那种以衣待人，自外表取人的势利、愚蠢。
文中“大会”，指大法会，是佛教为说法、供佛、施僧等而举行的庄严、隆重的仪式、集会。一个单身苦修“阿兰若法”的三藏比丘——通晓经、律、论所有佛典的人，却因衣破而不得入会，且多次如此。待主人公用了巧计，向别人借了一件像样的衣服，就畅通无阻了，而且得“种种好食”。这实在是与佛门有违的怪现象。故主人公得出的结论是：好衣吃好食。他的所做所为是：与衣吃食。在一种质朴的叙述中包含了浓厚的讽刺意味。
本文属《大智度论》中的所引经的部分，这是一个流传于古印度佛教盛行时的故事。它在艺术上的特色，突出的一点是：通过平实、质朴的叙述，表达了作者深深的讽刺。而这种讽刺又是层层展现，步步深入的。试看，开头对主人公的简介“三藏比丘”、“行阿兰若法”，绝非一般的行文，这是为以下讽刺的目的而服务的。主人公因衣破“数数”不得入“王寺”参加大会，就已定下了讽刺的基本格调。待“作方便”，“借好衣”。得长驱直入，且得种种好食，所要表示的更深的讽刺意味已经出来。而最后主人公的言与行，则彻底表现出了作者的意图。
本篇是流传于民间的佛教故事，作者所要讽刺的对象在“佛门”中，虽然只有一个“守门人”出场，但那些愚昧、势利的佛门*都已包融在内了。而这种内容的故事在中国，无论是在信徒，还是一般的民众中都会有相当的影响。因为类似的社会现象是共同的。以衣取人、以貌取人，只看外表，不求本质，一直是中国民间文学中所经常表现的内容。
类似这样具有独立性的故事，在佛教文学中所占的比例很大。由于它概括的某些社会现象，除佛教的*教义之外，还有着一定客观现实内容，直接地或曲折地反映了古印度社会及中国历代社会现实的侧面，所以这样的作品就可以做为艺术欣赏对象被人们所接受。再加上它本身艺术上的价值，也就使它有了较强的生命力。“好衣吃好食”一篇是一个较典型的例子。
2、经典寓言故事
有个小孩叫方仲永，出生在一个农人家庭。他家里祖祖辈辈都是种田人，没有一个文化人。他长到5岁了，还从未见过纸墨笔砚是个什么模样。
可是有一天，方仲永突然哭着向家里人要纸墨笔砚，说想写诗。他父亲感到十分惊讶，马上从邻居那里借来笔墨纸砚，方仲永拿起笔便写了4句诗，而且还给诗写了个题目。同乡的几个读书人知道了这件事，都跑到方仲永家来看，一致认为他写得不错。于是这件事很快传开了，知道的人不免个个称奇。
从此，方仲永家热闹起来，经常有人来家玩，有的当场出题要小仲永作诗。小仲永不论什么题目，他都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏。
不久，方仲永的天生奇才传到了县里，引起了很大震动，人们都认为他是个神童。县里那些名流、富人，十分欣赏方仲永，连他父亲的地位也随着提高了不少。那些人对方仲永的父亲另眼相看，还经常拿钱帮助他。这样一来，方仲永的父亲便认为这是件有利可图的好事情，于是放弃了让方仲永上学读书的念头，而是每天带着方仲永轮流拜访县里的那些名流、富人，找机会表现方仲永的作诗天才，以博得那些人的夸赞和奖励。
这样一来，神童渐渐才思不济，久而久之，由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习，方仲永终至每况愈下。到十二三岁时，作的诗比以前大为逊色，前来与他谈诗的人感到很是失望。到了二十岁时，他的才华已全部消失，跟一般人并无什么不同，人们都遗憾地摇着头，可惜一个天资聪颖的少年终于变成了一个平庸的人。
3、经典寓言故事
从小处“抠门”
美国航空公司是美国最大也是最赚钱的航空公司之一，但老板却深知“节约从小处做起”的道理，总是四处考量降低成本、减少费用，这已经成为公司的一种企业文化特色。在美航的飞机上，除了美航标志的红、白、蓝条纹外，一概不涂其他的油漆，这不仅降低了油漆费用，而且使飞机减重约400磅，使得每架飞机每年可省下1.2万美元的燃油费。老板柯南道尔还亲自检查飞机餐浪费情况，一次他将自己在班机上未吃完的生菜倒入一个塑料袋，交给负责主管，下令“减少晚餐沙拉的分量”，随后他又下令拿掉飞机餐沙拉中的一粒黑橄榄。如此既减少了浪费，又使公司每年可减少7万美元的开支。
【启示】
降低成本、节省费用，是企业众所周知的大道理，但能够将其落到实处，乃至形成为一种企业文化特色，却少有企业做到。这需要企业管理者真正从树立观念做起，从领导者做起，从转变作风做起，从创新制度做起，从细节小处做起，并要使之成为企业文化建设的重要内容，常抓不懈。
转载请注明出处：https://www.zsip.cn/articles/48538.html