郭沫若的名人名言大全
1、韬略终须建新国，奋发还得读良书。
2、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
3、若无松柏志，超越不为高。
4、春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。
5、种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。
6、什么是天才！我想，天才就是勤奋的结果。
7、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
8、读一切深邃的书都应该如是：第一，要用自己的能力去理解；第二，要用自己的能力去批评。
9、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。
10、科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。
11、一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。
12、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一世物质的权威之前拜倒。
13、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。
14、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！
15、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。
16、形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。
17、文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。
18、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。
19、科学虽不是充实人生的一个全圆，但它是这个全圆的一扇重要的弧面。
20、我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜、崇拜悲哀、崇拜破坏。
21、科学虽不是充实人的全圆，但它是这个全圆的一扇重要的弧面。
22、人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝……谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。
23、我们不仅要有*上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。
拓展阅读
1、关于风度的名言名句风度的名人名言风度名言警句大全
君子不重则不威。
——《论语·学而》
动作有文，言语有章。
——《左传·襄公三十一年》
气象要高旷，而不可疏狂;心思要缜密，而不可琐屑;趣味要冲淡，而不可偏枯;操守要严明，而不可激烈。
——[明]洪应明《菜根谭》
大方，这是很不容易的，因为这里边包含着宽容与自由。
——周作人《北平的春天》
多读一些书，让自己多有一点自信，加上你因了解人情世故而产生的一种对人对物的爱与宽恕的涵养。那时，你自然就会有一种从容不迫，雍容高雅的风度。
——《罗兰小语》
聪明智慧与典雅的风度同在，即便是个太平年月。
——黄永玉《旅欧近作二篇》
美是一朵鲜艳的花，风度是一棵常青的树;时间是美的敌人，却是风度的朋友。
——汪国真《哲思短语》
再伟大的人物也有慌张的时候，一个人不可能处于完全良好的状态。完全良好的状态应该说是一种不正常。
——迟子建《总有慌张的时候》
没有一种绰约动人、真实可感的风度之美，可以不借助自然之美的营养。
——金马《金马小语》
只要你具备了精神气质的美， 只要你有这样的自信， 你就会拥有风度的自然之美。
——金马《金马小语》
风度表现着一个人的文化教养，是一个人审美观念和精神世界凝成的晶体。
——金马《青春情思串》
形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
——[英国]弗朗西斯·培根《论美》
把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。
——[英国]弗朗西斯·培根《论美》
美不在颜色艳丽而在面目端正，又不尽在面目端正而在举止文雅合度。
——[英国]弗朗西斯·培根《随笔三则》
人的举止应该像他们的衣服，不要太窄或设计太特异，但必须不拘束或不妨碍行动。
——[英国]弗朗西斯·培根《随笔集》
举止要合度，先得一切圆熟自然，正同技艺高超的音乐家一样，指端所触，无不成调，不必用心，也不必思索。
——[英国]约翰·洛克《教育漫话》
矫揉造作是对于应当真纯自如的事情的一种丑陋的和勉强的模仿。
——[英国]约翰·洛克《教育漫话》
我们看见一个高雅、友善、殷勤的人，是没有不高兴的。
——[英国]约翰·洛克《教育漫话》
男子智力型的风度，是自命不凡之辈最向往的一种美。
——[法国]拉布吕耶尔《众生相》
在风度上和在各种事情上一样，唯一不衰老的东西是心地。
——[法国]巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》
真正的风度是富有弹性的。它能适应各种不同的情况，能与各个不同社会阶层打成一片，懂得什么时候该穿上粗布长袍上街。
——[法国]巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》
风度与其他任何问题一样，只有心灵能够使其永葆青春，内心充实的人总是朴实无华。
——[法国]巴尔扎克《莫苔丝·弥宁》
有一种东西，比我们的面貌更像我们，那便是我们的表情;还有另一种东西，比表情更像我们，那便是我们的微笑。
——[法国]雨果《海上劳工》
一个人的行为举止、风度仪表是展现一个人外在魅力的主要方式之一。优雅的行为举止使人风度翩翩。
——[英国]塞缪尔·斯迈尔斯《品格的力量》
友善的言行、得体的举止、优雅的风度，这些都是走进他人心灵的通行证。
——[英国]塞缪尔·斯迈尔斯《品格的力量》
应当重视你在街上的行动，一个国家公民的受教育程度最容易从他们在街上的行为和举止上看出来了。你在街上的表现能说明你整个的教养。
——[意大利]亚米契斯《爱的教育》
什么也比不上不动声色更能提高人的威望。
——[法国]安德烈·莫洛亚《生活的艺术》
风度无疑是人体为保持个人同环境的平衡而作出理想动作的高度发达的、具有审美意义的能力。
——[保加利亚]瓦西列夫《情爱论》
只要学会如何展示风度，我们一生的事业就将获益不浅。
——[英国]布兰《上层的空位》
2、关于去弊的名言名句去弊的名人名言去弊名言警句大全
草茅弗去，则害禾谷;盗贼弗诛，则伤良民。
——《管子·明法解》
乱则治之，是譬犹噎而穿井也，死而求医也。
——《墨子·公孟》
上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。
——《墨子·尚同下》
天下兼相爱则治，交相恶则乱。
——《墨子·兼爱上》
除害在于敢断，得众在于下人。
——《尉缭子·十二陵》
农夫之耨，去害苗者也;贤者之治，去害义者也。
——《尸子》
不足，非天下之公患也……天下之公患，乱伤之也。
——《荀子·富国》
世之所以不治者，非下之罪，上失其道也。
——《韩非子·诡使》
所养者非所用，所用者非所养，此所以乱也。
——《韩非子·显学》
内寇不与，外敌不可距。
——《战国策·燕策一》
明王绝疑去谗，屏流言之迹，塞朋*之门。
——《战国策·赵策二》
治外者必调内，平远者必正近。
——[西汉]陆贾《新语·怀虑》
奸臣在朝，国之残也;谗臣在中，主之蠹也。
——《史记·赵世家》
不治其内，而修其外，是谓大废。
——[西汉]刘向《说苑·谈丛》
凡顺而抚之，则百姓思安，违其所愿，必为乱矣。
——[南朝宋]郑鲜之《谏北讨表》
去草绝根，在于未蔓;扑火止燎，贵乎速灭。
——《陈书·周迪传》
城狐社鼠皆微物，为其有所凭恃，故除之犹不易。
——[唐]吴兢《贞观政要·直谏》
善治病者，必医其受病之处;善救弊者，必寻其起弊之源。
——[宋]欧阳修《准诏言事上书》
后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。
——[宋]包拯《家训》
天下动之至易，安之至难。
——[明]罗贯中《三国演义》
天下之祸，不生于逆，生于顺。
——[明]钱琦《钱公良测语·鉴远》
兴一利，不如除一害。
——[清]申涵煜《省心短语》
因噎而废食者必死，防弊而废事者必亡!
——梁启超《论中国积弱由于防弊》
外侮不足畏，所慎在内毁。
——*《抗战五周年挽八路阵亡将士》
后来的匕首，两旁射来的暗箭和各种各样的阴谋诡计……这一切我们不能视若无睹，必须认真对待。没有后顾之忧，才能奋勇前进。
——巴金《一颗红心》
在庸俗和邪恶之前，一个**者不应该沉默，去掉庸俗和邪恶倒是他们的任务。
——巴金《给一个敬爱的友人》
蠢蠢思乱的人心，只要一旦起了什么剧烈的变化，就会造成不可收拾的混乱。
——[英国]莎士比亚《安东尼与克莉奥佩特拉》
在人类的罪行多到苍天难以容忍的时候，在恶贯已经像累累的谷穗结满在茎上的时候，就得来一个无与伦比的收割人。
——[德国]席勒《唐·卡洛斯》
人类是具有禁锢邪念的钥匙;但是每一个人须在自己的本身去找寻。
——[印度]甘地《甘地自传》
个人的争夺领导的欲望曾是内乱的一种根源。
——[美国]查尔斯·比尔德《美国宪法的经济观》
如果用播种更多的邪恶去压制邪恶，善良怎么能有机会生长呢?
——[挪威]比安生《人力所不及的》
3、关于中年的名言名句中年的名人名言中年名言警句大全
人生不期老，华发谁能避。感此惜壮年，壮年少为贵。
——[唐]鲍溶《秋思》
人之生也，以中年为界。中年以前，处乎日增者也。中年以后，血气日衰，形容日瘁。
——[明]胡承诺《绎志》
才高如 苏东坡，真正的生活也是由四十岁才开始。
——林语堂《苏东坡传》
人到中年才能深切的体会到人生的意义、责任和问题，反省到人生的究竟，所以哀乐之感得以深沉。
——宗白华《论 <世说新语>和晋人的美》
少年是学习时期，青年是练习时期，中年才是实地应用时期，所以我们求人才必求之于中年。
——苏雪林《中年》
中年的眼泪比金子还贵。
——苏雪林《中年》
中年人有一种好处，会有人来请教什么什么之类的经验之谈。一个老庶务善于揩油，一个老裁缝善于偷布，一个老官僚善于刮刷，一个老政客善于弄鬼作怪，这些都是新手所钦佩所不得不请教的。
——曹聚仁，转引自《曹聚仁的读书经验》
我们说的是精神力，这在战斗的人一般地却是进了中年期才见到了人生的广阔和深远，对人生和友爱等等的精神生活， 一般地也正惟中年人才理解到那最深的意味。
——冯雪峰《论友爱》
一个战斗的中年人，从他入世的时日这一方面说，自然地有一种感觉逼着他，对于这个世界的现实和理想的责任，他是应该比谁都负得大的，而且是不能旁贷的，因此他比青年人更长大，又比老年人更年轻。
——冯雪峰《论友爱》
中年的妙趣，在于相当的认识人生，认识自己，从而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。
——梁实秋《中年》
到了中年，到这时候大概有两件事使你不能不注意。讣闻不断的来，有些性急的朋友已经先走一步，很煞风景，同时不断会忽然觉得一大批一大批的青年小伙子在眼前出现，从前也不知是在什么地方藏着的。
——梁实秋《中年》
小孩子会做梦，少年人做梦，青年人做梦，老年人也能做梦。老年人做的是天堂和*的梦，过去又回来的梦。只有中年人不大做梦吧? 因为现实是他们的。
——金克木《文化卮言》
中年以后的人常有这种寂寞之感，觉得睁开眼来，全是倚靠他的人，而没有一个人是可以依靠的。
——张爱玲《十八春》
人寿四十，如日当中天，前事为师，前程似锦。
——黄宗江《梨园三记》
中年，可以说它是成熟的年龄、收获的年龄，也可以说它是告别青春走向衰老的年龄，它是连接青春与衰老的一座桥。
——史中兴《人生的发现》
人生步入中年，就大多数人而言，心上长茧， 青草不生， 要生， 便只生荆棘。那时，能温情地忆及当年心上的碧草，便能得到一份**。
——刘心武《心上的草》
中年最是尴尬。天没亮就睡不着的年龄。只会感慨不会感动的年龄;只有哀愁没有愤怒的年龄。中年是吻女人的额头不是吻女人嘴唇的年龄;是用浓咖啡服食胃药的年龄。
——董桥《中年是下午茶》
中年是下午茶……这顿下午茶是搅一杯往事、切一块乡愁、榨几滴希望的下午。
——董桥《中年是下午茶》
中年是杂念越想越长、文章越写越短的年龄。
——董桥《中年是下午茶》
回忆于中年人是奢侈，于老年人是补偿。
——陈祖芬《爱是圆的》
人到中年，都会或多或少有了一些怪癖，不过自己通常不能察觉，除非有朋友来提醒你。
——席慕蓉《同心集·爱恋两篇》
年长之后理想较少，因为知道办不到的办不到，办得到的办得到。
——蔡志忠《生活笔记》
人到中年什么都赔不起， 名利、金钱、地位、家庭， 惟一可以牺牲的就只有爱情了。
——舒婷《不一样的天空》
中年是个阅遍人生、不动声色的年龄。唯因如此，中年的爱情格外珍重，中年的感动格外深沉。
——杨东平《我所认识的金凯》
中年，不应该是女人的大敌，中年有中年的魅力与景象。
——杨晓晖《中年女人》
成人呵，当你尽心尽意地把孩子培养为成人时，别忘了把自己培养成一个孩子。
——薛涌《拒绝成熟》
就肉体而言， 三十到三十五岁是黄金时代; 就心灵而言， 其鼎盛期则是四十九岁。
——[古希腊]亚里士多德《修辞学》
热情炽烈而情绪敏感的人往往要在中年以后方能成事。
——[英国]弗朗西斯·培根《人生论》
几乎所有人，在中年以后，都体验到他们的身体和精神不可避免的衰退。
——[法国]拉罗什富科《道德箴言录》
人到中年还试图实现青年时代的希望和心愿，那一定是在欺骗自己。
——[德国]歌德《亲和力》
最初的白发带来了最后的情欲，那是最炽烈的情欲，因为它横跨于少壮即逝和老衰将至之间。
——[法国]巴尔扎克《*》
青年人陷于不义的时候，不敢对良心的镜子照一照，成年人却不怕正视。人生两个阶段的不同完全在于这一点。
——[法国]巴尔扎克《高老头》
青年人收采材料要建造一座通往月亮的桥，或者也可能在地球上建造一座宫殿或寺庙，中年人最终决定用它们建一幢木屋。
——[美国]梭罗《日记》
幼年时期是相信，青年时期是怀疑，成年时期是——或者应该是认识。
——[瑞典]斯特林堡《女仆的儿子》
人到中年，会放弃虚幻的世界和不切实际的欲望，总是把它局限在自己力所能及的范围之中。
——[印度]泰戈尔《法官》
一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
——[印度]泰戈尔《法官》
成年人对自然和人生，往往比二十岁的青年有更新鲜的印象，更天真的体验。
——[法国]罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
人到了中年停止年轻力壮的发展和开始产生衰老的趋势之间，往往会有一个时期，两种趋势几乎处于完全平衡的状态，不大会向两端发展。
——[美国]西奥多·德莱塞《嘉莉妹妹》
青年是最难度过的年龄，真正的幸福，倒是在成年时期机会较多。
——[法国]安德烈·莫洛亚《人生五大问题·论父母与子女》
你在满三十的时候，你突然感到自己老了，虽然事实上你并不老。到了三十，你会惶恐地意识到你必须在此时此地开始实现你的梦想，否则它们可能将永远是梦想。我所认识的每一个女人在满三十岁时都感到一种恐怖。
——[意大利]苏菲娅·罗兰《生活与爱情》
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