迷人的村庄随笔
我的家乡是一个迷人的小村庄，它虽然没有巍峨的高山和湍急的江河，但它依然让我魂牵梦萦。从小到大，我都深深地喜欢着家乡的四季，每个季节的风光都是那么迷人。
春天来了，菜园里、田野里布满了嫩绿的野草，河边的杨柳满树新叶。小鸟儿在树林里欢快地唱着、闹着。一阵微风吹来，点缀在万绿丛中的各色野花散发出淡淡的花香，沁人心脾。孩子們三五成群，牵着一只只风筝在草地上跑着、跳着。他们的笑声乘着五彩缤纷的风筝冲上了云霄，在春风里飞呀飞……
夏日炎炎，我喜欢躲在大树的绿荫里听知了的鸣叫，清风拂面好不惬意。傍晚时分，夕阳西下，炊烟四起，大人们荷锄而归，我坐在阳台上欣赏着如此美的景致。有时，我一时兴起，就会趁大人们不注意，偷偷地溜出家门，跑到河边和小伙伴们嬉戏。清清的河水里，小鱼儿游来游去，见了我们毫不惊慌，慢慢地游到我们的脚边，待我们俯身伸手去捉时，小鱼儿们一下子就四下散开，像是在跟我们捉迷藏呢。玩得兴起了，我们就打水仗，弄得一身湿淋淋的。在水里，我们尽情地追逐、嬉闹，常常玩得忘了回家。直到大人们呼唤着寻来，我们才不舍地爬上岸。
到了秋天，天是那么高、那么蓝。田野里，高粱红了，玉米黄了，棉花白了，菊花也分外妖娆。农民伯伯们望着丰收的农田，不禁笑弯了腰。果园里，一棵棵果树上挂满了成熟的果实，红彤彤的杮子挂在高枝上，紫色的葡萄吊垂在藤架下……家乡成了丰收的乐园。
数九寒冬，冷风呼呼地吹到辽阔的大平原上来了，大地一片荒芜，花儿谢了，树叶黄了，动物们都躲到温暖的窝里了。纷纷扬扬的雪花飘落，把家乡变成了一个粉妆玉砌的世界。看着眼前的情景，我不由想起了一句谚语——瑞雪兆丰年。来年，我的家乡一定会变得更美。
这就是我的家乡，一个如童话般美丽的世界，令我深深陶醉、迷恋……
拓展阅读
1、村庄生活随笔
一条宽阔的谷地间，曾经有一条河流过，如今一群羊恰似河的洪峰滚出山间，向远处四散而去。
一切都是晴朗的光照，数丈宽的河道蜿蜒，无水。下游一位年长的老汉说：“往山里走是它的源头，公家人叫它沁河源。走到我的脸前头我们喊它秋水河，因为从前的秋天雨水多时它的声音大便有了这个别名。”
古人誉之为“沁水秋声”。这条让“邻省屡丰收”南北贯穿晋东南的沁河，发源于山西沁源县的霍山，郭道镇以上为上游，郭道镇以下经沁源、安泽、沁水、阳城等地进入河南境，在河南沁阳接纳丹河后转向正东，在武陟附近汇入黄河。沁河古称沁水，也称少水，《左传·襄公二十三年》：“齐侯遂伐晋，取朝歌。为二队，入孟门，登太行。张武军于荧庭，戍郫邵，封少水”。文中的少水即沁河，当指沁水县端氏镇附近河段。
端氏附近河段有西城村，是沁河岸边一个小村庄。2000年时，村庄里有几十户人家，2012年的夏天人口少到只有十几户。老人说，人只能活三代。长记性的人实在是少，除非自己的祖宗入了文字。西城村是晋国最后的国都。从三家分晋始，最早的县治是西城村的端氏聚，历春秋、战国、秦汉、魏晋、北朝。隋代端氏、沁水二县并置，沁水县移至今日之县城。西城村这个名字很容易叫人猜想出答案：城西边的村子。会想到它是端姓人聚居之地，走到现在我们已经很少见到端姓人了。把端氏聚改成西城村，既没有内容又没有历史，无非是城西的一个村庄而已。
走到此处，杨柳晚照的亮隙间，眼中有水，胸中有山，无怪乎端木叔要为他的先祖感叹了。端木叔的先祖，唐人林宝《元和姓纂》记载：孔子弟子端木赐，字子贡。子贡后人以期字为氏而为贡姓，所以端木氏与贡姓实为同姓，后人改称端木氏为端氏。卫地子贡，其子孙迁居沁水后，便称迁居之地为端氏聚。
端木赐子贡是谁？是孔子72高足之一，善言辞，在鲁国、卫国做过官。子贡遇过的最清澈的河是沁河，依傍着婆娑的树影，静立在流动的水边。他驻足停留，一个生意人和一个学问者的满足，层叠的杨花柳絮，望过去，像一幅中国山水画的墨晕染开，风水由此展开。到过沁水县郑庄西城村的人会发现，从地势上看，西城村与河头村最初是连在一起的，只有连在一起才能看出历史上一个侯国国都的规模。
来看西城村的风水，西北背靠紫金山，东临沁河，县河由西而东流，汇入南下沁河，冲积出一块三面山峰环拱、一面临水之高平之地，端氏聚就在高平之上，依山傍水，一方形胜，属风水之地。
端氏姓入住也罢，封为侯国也罢，古人对自己的居住不敢有丝毫轻率。沧海桑田总要被历史车轮碾过，县河水连年暴涨，不断冲刷崖岸，不断战乱，不断砍伐。一座小小的侯国，被风被水冲分为二。
历史出了许多谜，我们却不是解谜的人。冲刷之故和历史变迁导致了地脉风脉散尽。曾为晋国国都、汉代侯国国都，曾为近千年沁水县*文化中心的西城端氏聚，失去了旧日的辉煌与威势，只好随着沁河的东流消散。不知道明代之前可有端木氏后人来此寻祖？应该说是汉代之前还有端木氏一支，他们的衰落又因为什么？
清代雍正年泽州知府朱樟来到沁水，很想知道晋国的子孙生活得如何，到处查访找不到晋国子孙。他很伤感地作《端氏城怀古》诗云：言寻鹿路转林腰，深喜居民未寂寥。百折溪泉收嫩堰，一梨寒雨立疏苗。山遮岭北峰尤峻，水曝村南势渐骄。城郊已开分昔日，教人何处问椒聊。椒聊指花椒子，喻子孙。
朱樟问的是如今的沁水县的端氏镇，端氏聚在汉代时就已消失，村庄的名字流落到离西城村数十里的沁河岸边，流落途中丢失了“聚”，也丢失了自己不凡的身世。
如今，西城村生活的依旧是汉代延续下来的子孙。我见一位挑箩筐的汉子走来，迎上前说：“你们刘姓先人曾经做过汉代的皇帝。”汉子盯着我的脸说：“我的先人是李世民。”我好一阵子才反应过来。他姓李，李姓又是什么时候迁来的呢？我冲着对方的背影喊过去：“你们西城村还有姓啥人家的后代？”他甩过话来：“百家姓人家。”调换了一下肩，一条扁担压腰叠肚地软下来弹得欢快。他是一个有文化的人，他让我看到了有文化人的贫嘴。
沧海桑田已覆盖了记忆。新的人群已经诞生了新的历史。祖先在历史的深处。
2、体验农行个人网银转账服务有感感想随笔范文
—株洲县支行 张祥
张祥
21世纪以来，网络信息技术日渐普及，银行以此为媒介为客户提供了方便快捷、高效可靠、全方位的网上银行金融服务。为了快速提升业务知识技能，深入了解我行的产品和服务，我开通了农行借记卡的网上银行服务。
在个人网银产品的体验过程中，我发现这一服务在日常工作生活中运用广泛。例如，报考银行从业资格等正规考试必须采用网上银行转账支付，这说明网上银行所支撑的平台更宽，层次水平也更高。此外，央行此前发布的《非银行支付机构网络支付业务管理办法》已经结束公开意见征集，这意味着第三方免费跨行转账业务的时代即将终结，在同等收费的前提下，网上银行的安全性更高，网上银行服务将迎来新一批的潜在客户。由此可知，网银转账现已成为人们资金流动的重要方式，并且人们对它的依赖性将日益深化。
在使用网银转账服务功能的过程中，我深刻感受到其便捷性和安全性，在笔者看来，与其他大型国有银行相比，我行的网上银行转账支付业务具有以下几点优势：
第一，转账汇款菜单清晰简洁，层次分明。我行个人网银转账汇款菜单下的子条目分为快捷转账、网银账户互转、单笔转账、批量转账、收款方管理等项目，
而工行相应的业务下进一步罗列了手机号汇款、Email汇款等单笔转账汇款业务，并用文字详细解释了各项的区别。两者相比可见，农行的转账汇款界面更为简洁清晰，减少了客户阅读文字、比较差异的时间，为客户迅捷地找到所需服务提供了便利。
当然，在整个体验过程中，我也发现我行网银转账支付服务在以下方面具有改进完善的空间：
一、优化界面设计。我行个人网银把快捷转账当作推荐的重点，但仅仅是在文字内容和位置上做出了改变，如在其后添加括号注明"推荐",或放在第一的位置。客户在浏览界面时往往更容易被不一致的或动态的内容所吸引，因此，我行可以借鉴工行网银的模式，即在"快捷转账"旁边设计异色的、动态的"推荐"字样或图案，使得该项内容更为醒目突出。
二、优化收款方管理账号分组。在整理收款方信息的时候，我发现将原本组1下的名单"添加"到组2时，该名单会自动从组1内删除，这也就意味着同一个账户无法同时存在于两个分组，这里很容易让客户产生误解，因此，可以考虑修改文字用词，将"添加"改为"移动",在一定程度上减少歧义。当然，实际转账过程中不可排除客户有对两组共存同一账户的需要，因此，可以考虑允许账户存在于两个组别，但在添加第一项时弹出对话框询问客户是否将该账号从原组中删除，并提供给客户勾选以后是否重复此项操作，以降低操作过程的繁琐。
三、将转账手续费明细列入"帮助和其他".已有转账界面下"帮助和其他"项目中仅包含转账对象、金额、时间等内容，并未清晰注明转账手续费。所付手续费必须在提交转账金额后才由系统自动计算显示。与其他国有银行相比，我行的转账手续费相对较低，例如，工行本行异地转款的手续费为转账金额的1%,最低1元/笔，最高50元/笔，而我行的手续费则为交易金额的0.4%,最低1元/笔，最高20元/笔。手续费较低在一定程度上属于我行的网银的优势，因此可以将转账手续费在备注区列明，突出我行特点和长处。
四、增加转账"加急"业务。很多客户都关心跨行转账多久能到账，而农行网银转账后提供的信息是"到账时间取决于收款行系统",基于客户对资金实时到账的需求，我行可借鉴建行增设转账"加急"服务，并对手续费和转账额度加以调整限制。
以上则是我对农行个人网银转账服务的体验和思考，希望农行的金融产品能够不断优化、完善和创新，争取在行业中夺得领先地位！
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3、成才者需知成人生活随笔
人在年老的时候，一切荣誉和金钱都是过眼云烟，而一个不成器的孩子，足以让你晚景惨淡，孩子教育中有一个东西是万万不可缺的。那就是“成人”教育。无论男孩女孩，这点不能少！
如今太多孩子大多是独生子女，视孩子如掌上明珠，所谓的“皇帝”“公主”几乎家庭的生活核心都是以孩子为中心围绕孩子去转，但很少去想用什么的方法去培养孩子才能使其健康成长。大家知道，家庭教育的内容是素质教育，而素质教育不外乎“做人”、“做事”，即“成人”、“成才”教育。但作为家长最关心的往往是孩子的智力而非情感，是灵性而非人性，是“做事”而非“做人”。但大家是否想过，我们把智力、灵性、做事放在首位，孩子长大后，将成为什么样的“家”？什么样的“才”？许多父母在孩子仍在襁褓中时，就给孩子准备了房子、票子，却没能给孩子准备一些做人的最基本的品质。
我一直记得陈毅元帅曾经讲了一段令人深思的话，大意是：一个空军飞行员，如果开不好飞机，那总不好吧；然而，飞机开得再好，开到敌人那边去了，反过来打自己的国家，那就很糟了。这段话极为深入浅出。无能，固然不好；无德，就更不好；才高而德缺，是灾难，就如同一部车子，“才能”是动力，“道德”是方向，方向错了，油门越大越糟糕。先成人后成才，成人比成才更重要啊，而成人的关键要素，是德。陈毅元帅的话令人深思。
在这世界上没有哪个父母不想望子成龙、望女成凤，可成龙成凤的关键是让孩子先要做人，再谈怎么成才。做人要通过做事来体现，做事要通过做人来引导方向，提供动力，保证后果，方向一错，全盘皆误。因此，做人应先于做事，人性应重于灵性，情感应贵于智力，成人优于成才，我们需要知识、能力，但更需要道德，有德无才，有才无德，都不是我们的教育目标，我*的教育方针是德、智、体全面发展，而把德育放在首位，其实，这就给我们每位家长摆正了“成人”与“成才”的关系。在学校应首先教育孩子知道尊重老师，友爱同学，互敬互爱和谐文明，在家有什么新鲜好吃的东西，应先让长辈，长辈若是生病了，更要知道问寒问暖、端水送药、送饭等等，不管一个人将来成为怎样的“才”，都必须懂得做“人”的道理。而这些必须从小开始对孩子进行严格的教育，一个人一生都自觉不自觉地受家庭、学校、社会教育的影响，但谁又无法把人的全部教育任务都承担起来，三者必须密切配合，才能形成合力。
历来传统上我们把饱读诗书、博学多才之人称为人才。人才是指具有一定的专业知识或专门技能，进行创造性劳动并对社会作出贡献的人，是人力资源中能力和素质较高的劳动者。实际上“人才”是由“人”和“才”两个字组成的，是说既要成才，又要成人，而成人在先，比成才更重要，上大学可以成才，上不了大学同样可以成才。当然，我们是要鼓励孩子上大学的，但万一考不上大学也不要责备孩子，大可以通过其它渠道成才，只要孩子有能力，有真才实学，总会成才的。在四化建设的各行各业中，人才不见得都出自科学家，三百六十行，行行都有状元，这些状元就是人才。因为他们靠劳动吃饭，无论是干什么，一样拥有光荣，一样在为国家做贡献。所以，在我国，只要全心全意为社会尽职尽责，为国家做出贡献的人，都是人才。能把孩子培养成科学家、工程师当然好，能把孩子培养成人能尽其才的工人、农民、个体劳动者，也不坏。所以，培养孩子就象木匠处理、使用木材一样，能做梁的做梁，能做檩的做檩，能做椽子的做椽子，即使弯木也可做犁吗？只要能尽其才、能自食其力，对社会有所贡献，而不给社会添乱，不给家庭抹黑，就是家庭的幸福。
现在的孩子几乎都是饭来张口衣来伸手，娇滴滴，怕吃苦，为什么？因为宠，因为一个怕苦的人，注定是没有担当！不能吃苦，终究是会让身边人吃苦，自己也苦。而且这样的影响是一生的，很多人长大后成了一副自己都不喜欢的模样，都是成长的时候从根处坏掉了，溺爱只会害了孩子。有妈妈会跟孩子说，你只要读好书就行，其他事你不要管。所以家务活不要孩子干，家里的大小事也不要孩子过问。很多孩子长很大了都不知道盐是多少钱一包，油是多少钱一桶，曾记得有一则这样一条新闻：一位妈妈含辛茹苦把儿子养大，儿子大学毕业后很快就有了工作。可是，他每每干不到一个月就辞职，总是抱怨工作任务繁重，早上要早起，晚上要加班，太苦，太累，受不了。
两年了，儿子心安理得地赋闲在家，要么上网打打游戏，要么用妈妈不多的工资去社会上消遣时日。对于妈妈的指责，他振振有词地说：“如果你不能养活我一辈子，为什么从小对我那么娇惯？”这样的回答，让很多父母陷入了深思之中。因为我们很多的家庭，父辈努力打拼，积攒可观的家产，期盼孩子不要吃自己曾经吃过的苦，不想孩子像自己一样劳累。结果，就养出了白眼狼，养出了啃老族。
孩子到了一定年龄，就要考虑给孩子盖房子买车娶媳妇，如果是因为家里没有房子没有车，没有钱让儿子娶不到老婆，大家指责的竟然是老子无能，而不是说儿子没用。我觉得这个逻辑很混蛋。为什么儿子娶老婆一定要老子管呢？你不让孩子吃苦，这个世界会让他很苦！
当你觉得你的知识、素养、视野都远超父母，因此嫌弃父母“没见过世面”的时候，有没有想过，其实，正是父母托举着你到更高的地方，你才有机会看到了更大的世界？
做父母的要谨记：如果你不想将孩子培养成“白眼狼”，那就千万不要替孩子做太多，不要助长孩子的受之无愧感，要去教导孩子懂得感恩，如何“成人”！
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