巫师和羊美文摘抄
一片林间空地上住着一个巫师，巫师养了一大群羊。他每天需要吃掉一只羊，但每次捉羊杀羊时，那只羊都要奋力反抗和号叫，所以羊群的警惕性越来越高，一见到巫师就四处逃散。为了每天捉到一只羊，巫师要颇费一番功夫，而且捉到要杀的羊后，还要把其他的羊从林子里找回来，拢到一起，这浪费了巫师很多时间。
巫师一番冥思苦想后，终于想出了一个好办法：他要单独和每一只羊谈一谈，以消除它们的戒备心理。
巫师像对老朋友似的对第一只羊说：“你不是羊，你是和我一样的人，所以你根本就不用怕，我只杀羊吃羊。而且你是羊群里唯一的一个人，是我真正的朋友。”
巫师又满脸真诚地对第二只羊说：“你为什么也像其他那些羊一样躲着我呢？你可是一头威猛的狮子啊，你什么都不用怕。我只吃羊，而狮子是我最要好的朋友。”
然后，巫师又信誓旦旦地对第三只羊说：“你看，你根本就不是什么羊嘛，你是一只勇敢的狼，是一只我非常敬重的狼。我还像从前一样，每天要吃掉一只羊。但你是狼，是我知心的朋友，你有什么好怕的呢？”
如此这般，巫师让每一只羊都确信自己不是羊，而是羊群里的其他动物，是巫师的朋友。从此后，羊群彻底发生了变化，不再往林子里跑，每天安然地在草地上啃食青草。即使看到巫师捕杀哪只羊，其他的羊也只是想：“巫师又杀了一只羊，可我不是羊。我是人（我是狮子，我是狼），是巫师最好的朋友。”
不仅如此，巫师每天捉羊也变得轻而易举了。只要他走过去对一只羊说：“噢，我的朋友，我们很久没见面聊聊了。你现在到我的院子里来一趟吧，我们谈谈羊群的事。”然后那只羊就会自豪地跟着巫师到院子里去。而巫师也真的会了解一下羊群里的事，那只羊当然是高高兴兴地如实相告。但羊的话音未落，巫师就把它杀掉了。因为瞬间就没了性命，所以那只羊至死也没明白到底是怎么回事。
还有一点更让巫师受益匪浅。因为他让羊群里所有的羊都重新定位了自己，所以羊们便彻底忘记了面临的死亡，每天不再心惊胆战，而是一心一意地享用着青草，享受着生活，所以肉也变得格外鲜美。
在以后的很多年里，巫师就这样一直顺利地掌控着一大群羊，而且让他倍感惊讶的是，很多羊还会主动帮助他：如果羊群里哪一天出现了一只有思想的羊，这只羊异想天开地要探究事情的真相，那么那些自以为是人、狮子、或者狼的羊，就会争先恐后地把这只羊的一举一动向巫师如实汇报。第二天巫师就会毫不客气地把它吃掉。
扪心自问，你是羊群里的狮子、狼，还是人呢？
拓展阅读
1、有关以牙还牙的美文美句摘抄
编者按：有关以牙还牙的美文美句摘抄，希望对你能有帮助，网络整理未免有纰漏，推荐句子或指正，请留言评论。
●当别人做了对不起我们的事情的时候，我们反应态度的尺度大约是三种：第一、宽容和原谅；第二、以牙还牙；第三、变本加厉。我们在这三种态度里面选择哪一种态度作为反应，实际上是反映了我们自身的教养。 ----孟非
●“阴险毒辣，不择手段！”“我这叫不屈不挠，以牙还牙！” ----《非缘勿扰》
●别人打你左脸，你就应该呼她右脸，以牙还牙，以眼还眼，让她知道这个世界还有正义的存在，不是她喜欢做什么就做什么。 ----《爱上查美乐》
●以牙还牙,小鬼掉大牙!
●以牙还牙，汝投之以桃，吾报之以李就是我的底线。
●忘记不公，记取得到的支持、宽容和理解。以牙还牙，心理容易扭曲，与人与己都无益。
●以牙还牙，以眼还眼，如果都按这种方式活下去，大家都会变成瞎子。对你不善的人，都是因为嫉妒你。 ----《听见你的声音》
●什么贞操，什么处女膜，什么美女，我只知道，被欺负了，就要，以牙还牙，以暴制暴，他在你身上干了所谓没什么大不了的，对你来说就是痛不欲生的事，你就要10倍奉还他。
●分界线公布之后，印度最为富庶的旁遮普变成了人间*。世代比邻而居的人们怀着不共戴天的仇恨互相猛扑。一场冲突挑起另一场冲突，一次袭击引来另一次袭击，人们以血还血、以牙还牙，在谣言四起中草木皆兵。这些人在攻击时并不完全出自对*的狂热，贪婪往往是隐藏在他们心底的另一大动机。*只是被他们借用的名义，邻居的土地、商铺和财富才是他们真正的目标。 ----《自由与荣耀》
●咱们东方民族都不喜欢宽恕，讲的是以血还血， 以牙还牙，认为只有复仇才能保持自己的体面。 ----都梁《亮剑》
●被嘲讽者在此刻举起复仇的猎枪，反击战争 于现在打响，炸裂污言 堆积出的屏障，以眼还眼 以牙还牙，给他们品尝 我们的绝望，即使这战斗 会两败俱伤，终有一天会 化作力量吧，留下的伤疤 是反抗勋章，如果能变强 或许能停止这无尽争吵。 ----《被嘲讽者的复仇》
●以牙还牙、以眼还眼，犯规之人必须加以处罚。如果不这么做，人类便无法维护社会秩序。虽然这实在是一件既残酷又悲哀的事实——因为唯有处罚才能遏止罪恶——但人类却*无法避免执行这种必要之恶。 ----上月雨音《SHI-NO 黑魂少女》
●有些事，有些人，既然无法逃避、无法忘却、无法回拒，那么，她必须得面对。
以眼还眼，以牙还牙！ ----懒柒《许你繁花似锦》
●你知道吗，你总是像一个意大利面盘子？你为什么不把头盔摘了？
为什么你不先吐点乒乓球出来？你的颧骨能*。
喔！你个疯*，你嘴可真脏呀！
不比你的脸更脏！
你真是个奇女子呀？
你更特殊！
*！
*个*！
你个长角的狗，我要生吞了你！
以牙还牙！ ----《阳光姐妹淘》
●我们的作风是，以血还血，以牙还牙！ ----刘猛
●聆听吧，永恒的夜之女儿 们啊，地与影之女儿们啊！以恶制恶、以 罪偿罪、以血祭血、以牙还牙、以此为复 仇之起始。被仇人所杀母亲之血，以最悲 惨之死状告知已报恩无门！鬼女墨盖拉啊 ，复仇者提西福涅啊，永无止尽之阿勒克 托啊，快将诅咒返回，执行复仇！如今正 是复仇之时。
●正义可以迟到，但不能不到。
以牙还牙，以血还血，这就是我的初心。 ----东爷《复仇高中2016》
●以牙还牙，以齿还齿！当一个混蛋羞辱你，触犯你的底线的时候，不要犹豫！把他拉入*，让他为自己的行为后悔！千万不要因自己的温柔而一忍再忍，这样下去不会有好结果，因为这个世界既不正确，更不温柔！
●Eye for eye, tooth for tooth.
以眼还眼，以牙还牙。 ----《*·出埃及记》
●刑罚的本质，不是要让罪犯受辱，更不是对罪犯实施肉体上的折磨，去追求那种"以血还血、以牙还牙"的等害复仇效果，而是要引起罪犯内心的忏悔，使之回归社会，重新做人。 ----潘军《死刑报告》
●就算很难受，很委屈，也不能轻易流泪，没什么大不了，以恶治恶，以牙还牙，又有什么关系。
●我从来不知道如何"以牙还牙"，既非出于福音传道者般的圣洁，也不是因为知识分子的高贵，而是由于内在固有的软弱无能……在面对一个人类的侵扰和挑衅时，我就失去了所有的勇气。 ----普里莫·莱维《被淹没和被拯救的》
●人家*一句，
你就也要骂回去，
你生存的法则是，
以眼还眼，以牙还牙，
仇视对方，
可是，
你这样较真真的好受吗，
烦恼是几乎每天都有的，
咱来世上是图个开心，
每个人的生命终点都是死亡，
一切都是浮云，
都是来来去去，
你较啥子劲，
下次，
有人言语攻击或者辱骂时，
别中计 别被**水，
不允许别人把自己变弱，
你就瞅着他笑，
涅槃寂静，
寂静欢喜。 ----一凡
●以牙还牙
以暴制暴
讨回公道
才是王道
其它屁事
与我何干
●犯而不校，是恕道，以眼还眼，以牙还牙，是直道。 ----鲁迅
●不错！面对他人的紧逼，绝不能退缩，你让一步，他就敢进十步，最终叫你走投无路！必须以血还血，以牙还牙，打怕了他们，他们才服你！ ----月关《夜天子》
●以眼还眼，只会让这个世界变成瞎子；以牙还牙，只会让这个世界谁都不敢说话
●心理学家把“以眼还眼、以牙还牙”的行为,称为海格力斯效应,它是一种人与人之间或群体间存在的冤冤相报致使仇恨越来越深的社会心理效应,会让人陷入无休止的烦恼中,错过许多美好的事物。 ----舒娅《心理学入门》
●以眼还眼，以牙还牙，要是按那句话来生活，这世上的人都会成为瞎子。折磨你的人都是因为嫉妒你才会那么做，因为你很了不起羡慕你的人才会那么做。
●表达愤怒的方式只有一种做出让人愤怒的事情，并且让他知道。这就是所谓的以眼还眼，以牙还牙！
●可以炸掉废墟的入口，然后飘然离去。
也可以掉头一击，反杀那些被怪物们困住的刺客。
而米狄知道，这种问题根本不用考虑，未来的魔弹女王的选择，一定只有一个。
“以眼还眼，以牙还牙，双倍返还！”红发少女露出了高傲的笑容，“我本以为赛斯家族至少不会在试炼中动手脚，但现在，既然他们选择了战争，那我便给他们战争！”
米狄轻轻地点了点头。
没有话语，也不需要，感受着左臂奔涌的热流，米狄随着那一抹鲜艳的红色，一往无前地冲进了废墟！ ----《阿发只德起月的如剑》
●你该怎么办？不外乎爱自己爱的人，同时恨自己恨的人，以牙还牙，以眼还眼，以爱还爱，以吻还吻。有空的时候，多多祈祷自己爱人的生活锦上添花，同时希望上天给你一个对仇人落井下石的机会 ----连岳《我爱问连岳》
●以牙还牙，这是我的态度；如今，你若敢伤我一分，我必还你百倍。到时，这不再是我的态度，而是我对你的处事风格。
2、
●在历史的进程中，命运之神会从芸芸众生中挑选一些人，给他们建功立业的机会。如果你被挑中，实在是一件幸运的事情。但你同时也必须认识到，这是一场残酷的比赛，当机会到来时，你若要真的有所建树，就必须必其他人更优秀、更强大，因为最终的胜利者只有一个。 ----《明朝那些事儿》
●佛说：人生就是苦，因此这是一条苦难的河。儒说：人生一世，惟建功立业，光宗耀祖，因此这是一条淘金的河。道说：人生如梦无有无不有，无为无不为，因此这是一条睡眠之河。
●“不是每一场穿越都需要建功立业，不是每一场穿越都能够倾国倾城。但是若不是这次穿越，我会在家长里短、朝九晚五的太平盛世中锈蚀，每天六点半挤地铁上班，下午六点钟挤地铁下班，为着几千块钱的薪水疲于奔命，一生庸碌。终其一生都不能感受这热血，终其一生都不知道何为信仰。所以……不用遗撼。死亡，本身就不是遗撼。” ----一度君华《一度君华》
●我*，公子纠可说是有以死事之的忠臣了；你活着建功立业，使齐国称霸诸侯，公子纠可说是有生臣了。死者完成德行，生者完成功名。死生在我二人是各尽其份了，你好自为之吧。 ----召忽《召忽对管仲说》
●贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。 (贤明能干的人物，品德高尚的君子，都能看清国家兴盛、衰弱、存亡的道理，通晓事业成败的规律，明白社会*修明与纷乱的形势，懂得隐退仕进的原则。因此，当条件不适宜之时，都能默守正道，甘于隐伏，等待时机的到来。一旦时机到来而有所行动，常能建功立业位极人臣。如果所遇非时，也不过是淡泊以终而已。也就因此，像这样的人物常能树立极为崇高的典范，名重于后世呵！) ----黄石公《素书·原始》
●君可知，自古成就了多少王侯将相，便踏碎了多少枯骨流离。多少人封疆拜王，多少人枕剑而卧。战事无情，夺了多少红颜，葬了多少英骨。人生不过数十春秋，却在沙场耗尽，自古皆言男儿当建功立业，孰知女儿翘首以盼，惟愿此后万世靖明。
●办事之难，并非难在事难办，而是难在一人办事、十人掣肘，另外还有百人在边上说风凉话，等着看你出洋相。办事人筚路蓝缕，以血汗换取更大权力，建功立业；旁观者张牙舞爪，以口水就可获得一切。干得多不如干得少，干得少不如不干的，不干的不如挑刺的，长此以往，国家前途，宁复有进步之可冀？ ----雪珥《李鸿章政改笔记》
●人生苦短，喜欢她的野蛮与任性，却还喜欢另一个人的古灵精怪，还有一个愿意与我分担忧愁和分享快乐的“哥们”。想当一名军人，建功立业！父母想让我当警察或医生，为人民服务，救死扶伤！还想要创立一个属于自己的公司，打拼天下。在选择中迷茫与徘徊，真正选择时，恐已到中年，恐随便选择一个职业，不想再打拼，只想养家糊口，足矣。
●大丈夫处世，当努力建功立业，著鞭在先 ----罗贯中《三国演义》
●所以英雄这个称号，并不单单属于那些建功立业，名留青史的人，事实上，所有懂得畏惧并最后战胜畏惧的人都是英雄。
因为即使你一生碌碌无为，平淡度日，但当你年老回望往事时，仍然可以为之骄傲和自豪。
在那个困难的时刻，我曾作出了勇敢的选择，我是当之无愧的英雄！
这就是我所认为真正的英雄——畏惧并战胜畏惧的人。
关键只在于那畏惧的一刻，你是选择战胜他，还是躲避他。
人生的分界线就在这里，跨过了这一步就是英雄！退回这一步就是懦夫！ ----当年明月《明朝那些事儿》
●和平年代，不努力的代价可能只是平庸；战争年代，不努力的代价很可能就是成为别人建功立业的炮灰、功成名就的白骨。
●古今中外，现实生活，虚拟世界又或者是我们自己心中想象出来的那个独一无二的英雄人物。你欣赏他，崇拜他，仰慕他，你渴望自己能够向他一样建功立业，杰出伟大，流芳百世。他是你心目中臆想的另一个“自己”，你们或许有很多相似的地方，可他终究不是你。活出自己的模样才是英雄，模仿他人的样子不如狗熊。弱者永远只能仰视强者的背影，永远看不到真正的自己；强者也会敬仰他们的前辈而有时也会低头，但他们始终不会忘记自己的野心，只要他们的鲜血依旧在流淌，心脏依然在跳动！
●“安儿，大哥要去建功立业，一定要去。”
你出身比不上别人，你又想活的好，凡事不输给别人，你就要敢打敢拼才行。否则，天底下这么多英才，上天为什么要眷顾你。
安儿的眼泪，没有留住陈凌云。
他告别妻子儿女，带兵南下。
他的使命不仅仅是剿灭倭寇和海盗，还奉命训练出惯于海战的兵士。
“陛下的目光已投向了海上，凌云，你如果占了先机，自是前途无量。”陈凌云纵马疾驰，想起裴二爷曾经对他说过的话，热血沸腾。
呼啸而来的、狂野的海风，在他心里吹的正猛。
数年之后，苏州太仓刘家港，一艘艘体式巍然、“高大如楼，底尖上阔，可容千人”的宝船扬帆起航，承载着帝国富国强兵的梦想，沿海南下，向太平港驶去。 ----春温一笑《阿玖》
●吾心堪乱
吾心堪乱，肺腑难言。日夜思慕，古之圣贤。书生薄命，运乖时蹇。出生入死，志愚性顽。知音不遇，残喘苟延。
荣辱皆忘，得道成仙。世事凌乱，冷眼旁观。鹰枭争食，天外有天。建功立业，修炼千年。子牙垂钓，厚禄*。
朝思暮想，彻夜难眠。宇宙恒亘，天地无边。神出鬼没，古怪刁钻。群英聚会，天上人间。集思广议，成我一言。
大千世界，良辰美媛。传说神话，降惑人寰。授业解惑，栽桑种田。衣食住行，人道酸甜。佳人才子，喜结佳缘。
●近年来体会到天地之道,要刚柔互用，不可偏废。太柔就导致萎靡不振，太刚则容易招致折断。刚并不是说暴虐，只是矫正使弱变强；柔也并不是卑弱，而是在强的方面谦让而已。办公事，就应该勉励争取，争取名利，就应当谦退；开创家业，就当奋发进取，守成安乐，则当谦逊平和；出外与人接物应答，应该努力表现；回家与妻儿享乐，就要悠闲舒缓。如果一方面建功立业，外享有崇高声明威望；另一方面求田问舍，图谋奢侈的待遇享受，这两者都有盈满的征兆，全无一丝谦虚退让的表示，那么这一切必定不会长久。 ----《曾国藩全鉴》
●不去建功立业，百年之后，这个世界谁知道你来过？
●舒舒服服的日子，一事无成；历经辛苦的日子，建功立业。你要过哪一种日子？
●我最大的幸运在于，我选择了我觉得对的，对别人来说错误的选择，可是在我选择的道路上，我遇到了对的人。
当奥古也卷入漩涡时，会有这么一个人出现，她不像别人那样让我们向着胜利建功立业，她没有拿起武器的勇气也不会鼓舞什么，她只会一遍遍的说，活下去。
在这个年代，活下去，就是胜利。
我半途觉悟，纵使已经满身风尘，半生血泪，终是笑到了最后。
此生无悔。 ----疯丢子《战起1938》
●厉兵秣马阴险狡诈，成败就在一念之差，曾经热血意气风发，如今早已生了华发，兵临城下细竹沙哑，杀气弥漫箭如雨下，原来吾这一生建功立业，只不过是个笑话
●不要急于建功立业，人有磨难才能励志，有逆境才有顺境，自然会成就一番大业。 ----元始天尊《封神榜》
●王阳明极力指责佛教：“佛教徒担心父子连累他，就离开父子；担心君臣连累他，就离开君臣；担心夫妻连累他，就离开夫妻。佛教徒总说自己不执着于‘相’，其实这些都是执着于君臣、父子、夫妻的‘相’，所以他才逃避。我们儒家，有个父子，就给他仁爱；有个君臣，就会对他忠义；有个夫妻，就给他礼节。什么时候执着于父子、君臣、夫妻的‘相’呢？” 由此可知，这张纸的厚度就是责任心和使命感。儒家有，佛道没有。简洁地说，王阳明心学是一门要人去外面建功立业的学说，而佛道是龟缩避世的学说。 ----度阴山《知行合一王阳明》
●人要想建功立业，就必须拥有牢固的事业根基，因为，这个世界是看实力说话的。 ----王瑞涛《王瑞涛反思录》
●豫 雷地豫 卦象：上震下坤
豫卦，平地一声雷，或春雷一声，震惊百里，惊天动地，影响大，名气响亮。享受安乐，悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召，需知随时之义，出人头地，根深蒂固。震为体，求财可得，利获地产，坤为体，凶。四十岁建功立业，四十八岁名传四海。不吉且赌博好饮，田圆废尽，官灾是非，桎锆难逃。有足疾，肠胃病，伤内筋，肾虚不利妇。 ----秦始皇统一汉字《天涯论坛--梅花易数详解》
●震 震为雷 卦象：上震下震八纯卦
震卦，重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。 ----秦始皇统一汉字《天涯论坛--梅花易数详解》
●눈_눈 该乐曲情感丰富地讲述了一个FFF团员的内心感受，精神状态以及建功立业的宏图壮志，蕴含了歌手过往的悲惨遭遇，以星火燎原之理鼓舞了万千FFF团员走上圣战的征途 ----《网易云音乐》
●黄宗羲说，儒家学说本来是经天纬地的，后世儒者却只拿着一些语录做一些问答，就顶着一个虚名出来欺世了。他们把做生意的人说成是“聚敛”，把做实务的人说成是“粗材”，把随兴读点书、写点文章的人说成是“玩物丧志”，把关注政事的人说成是“俗吏”。那他们自己呢？一直以什么“为天地立心，为生民立命，为万世开太平”这类高调掌控天下视听。但是，一旦真的有事要他们报效国家，他们则“懵然张口，如坐云雾”。这样的情况一再发生，给世人造成一个明确的印象，那就是，真正要建功立业必须走别的门路，与儒者无关 ----余秋雨《中国文脉》
●“好，你不再考虑考虑？”方守业站起来说，又看了一眼送不出去的两箱财宝。
方运笑道：“据我所知，圣前童生虽然少，但也不是人人都有那么高的成就，而且一个童生成长到进士才能建功立业，那可能需要二三十年，伯父为何如此看重我？”
方守业用手摸着胡子拉碴的下巴，道：“第一嘛，你那首《岁暮》写的好，骂柳山让我很痛快。至于第二，你要是能做出一首‘传世’战诗或战词，别说区区两万两，就是二十万两白银也值得。”
方运这才明白。
诗词文章中，只有很少的一部分有才气。
有才气的诗词文中，只有很少的一部分能引动天地元气。 ----永恒之火《儒道至圣》
●吾不喜应试之教育，尤好兵学。认为读书当以经世致用，建功立业。非为考试所学。大丈夫进则登天子之堂，扩土开疆，立万世之基业，退则出将入相，定国安邦，使民富足安康。而非为一书吏，位卑无尊，为妇人所嫌。今乃盛世，读书人定当敛翼待时，候风云而后动，成千秋万代之功。
●我只愿，
建功立业，
功成名就，
功成身退。
●如果你以为我长林府护卫北境为的只是建功立业四个字，那么家父所承袭的风骨，恐怕你这辈子也理解不了 ----萧平旌《琅琊榜之风起长林》
3、
●请忘记我刚才说的话吧，我其实根本不喜欢你，你从一开始就似乎不招人喜欢，一大早就喝啤酒，用莫名其妙的短歌来糊弄人，自己的事只字不提，却不停套出别人的心思，你早就知道我们是师生关系了吧，也太狡猾了，如果知道你是老师，我也不会提起制鞋的事了，反正也做不到，不可能实现；为什么不这么告诉我呢？是不是觉得小孩子的梦话随便敷衍一下就行了。我再憧憬什么，再爱慕谁，也无法传达，不过一厢情愿，你从一开始就知道了，那就说清楚啊，真碍眼，小孩子就该乖乖去上学，说你讨厌我。你啊，你就一直那样！总对重要的事只字不提，然后摆出若无其事的标签，一直孤单一人，度过一生吧。 ----《言叶之庭》
●所谓人性，只字不提为人性；所谓历史，只字不提为历史。 ----叔叔的书《有关人性的这一切》
●干掉烈酒我们只字不提爱情。
忘掉过去我们只字不谈曾经。
●我从未问过你，我们是否是朋友，也许我们都很默契认为，这种问题太显幼稚，关于是否为朋友这个话题我们只字不提，你问我问题我答，你让我帮忙我帮，那种冷漠客气融洽的感觉，不知何时渗进了心里，也许走一开始只要我们一说话你就认为是朋友，可是朋友和认识相差甚远，我不问，你不提，果真太默契
●如果有国人么一作那好，你披上婚纱步入殿堂，成为向声我上夫人的新娘，我绝口不提当年的疯狂！倘若有这么一日，我穿上并心里装踏入礼堂，化作为没便数的月人的新郎，你只字不提曾经的过你心多！男人他和在是在一个看所有的时候遇到一个最想照顾一生的人，如果有来风里样，我不可能没第天松手！敬你心多如她再一杯酒，我大步前这上夫过不回头！
●这一杯我要敬你 敬你漫不经心进入我 又不动声色毁了我 干了这杯我们只字不提的爱情
●那断裂的巨山是天地的脊梁，
那干硬的黄泥是大地的血浆，
那如山的尸骨是祖先的悲凉。
千百年后，琴瑟和鸣，丝竹悠扬，赞颂至圣大道永昌。
还有谁记得，燧人氏点亮了人族地前路。
怎能忘记，神农尝百草，埋骨他乡。
还有人是否知晓，女娲泣血补天，以血肉之精我人族得以延续昌旺。
盛世欢歌，一首虚幻神曲将祖先万载功绩埋葬。
众生如蝼蚁，和谐永高唱，只字不提炎与黄。
莫名心伤。
宏伟的殿宇，磅礴的巨宫，伪神列前方，祖先的悲凉。
小小地牌位都早已遗忘，半尺神龛都无处安放。
可否记得有个名字叫炎黄？
你的血液中流淌着祖先的希望。
只言大道与和谐，民族精神被埋葬。
阴阳交战，泣血玄黄。
祖先的血泪，能否打动你铁石心肠？ ----辰东《长生界》
●人生苦短，没必要和生活过于计较，欢乐也好，悲伤也罢，人生就是一场旅行，生活是旅行的剪影，而人心，好像也是有四季的。四季藏心中，甘苦味自知。我们，更多是选择了在群行路上只字不提。
●一个人，对自己的过往即使只字不提，也不代表他释怀或者忘记了；只是伤口越深越不愿触及，一旦触碰便血如泉涌。人们妄想不去触及旧伤来**自己，可恶疾易治心病难癒。
●关于人世间其他的眼泪，尽管整个地球从地壳到地心都浸透了泪水，我却只字不提，我故意缩小了题目的范围。我是一只臭虫，并且诚惶诚恐地承认,我一点也不明白为什么一切被安排成这个样子。我看只能怨人 们自己：给了他们天堂,他们却要自由，明明知道会给自己带来不幸,还是从天上偷了火，所以不值得为他们惋惜。凭着我这可怜的欧几里得 式凡人头脑,我只知道世上有苦难,却不知道谁该对此负责；只知道一切都是互为因果的,道理简单明了 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》
●这一杯我敬你，敬你漫不经心进入了我的生命，又特么不动声色毁了我的生活，干了这杯从今天开始以后我们只字不提爱情，注定孤独终老！
●过了今天对你我只字不提，你也别再提起我，我太重
●遇见已经浪费掉了所有的勇气，告别时就别太费力，只字不提。你还是你，我还是我，独剩朝阳里最后一抹笑意，愿在你眼里。
●曾经的致死卜渝，如今的陌路相遇，却只字不提
●怎么都不应该忘了你我是朋友，从今以后只字不提往日对你的疯狂 ----冷凝
●那些曾信誓旦旦的白首不相离，怎么沦为现在的只字不提？！曾口口声声允诺过的矢志不渝，最终还是变成了落寞的好久不见。
●他只字不提他成名的艰辛，肯定是艰辛的，一个外乡的打工仔，举目无亲，要赢得社会的认可谈何容易。他不说并不表示他没经历过艰辛，真正的苦是说不出来的，这是我的理解，因为他看似无所谓的调侃中总是不经意地流露出隐隐的沧桑和伤感。 ----千与千寻《如果可以这样爱》
●如果没有相对运动或者相对运动趋势的话。
我们。
对于爱情 只字不提。
●做我对象吧 我们不需要关联扣扣 我不用知道你的密码 我不会翻你手机看你短信查你通话记录 我给你自由随你任性 你可以大晚上你酒吧买醉 你可以牵着别的女人的手偶遇我笑着对别的女人说只是个普通朋友我也可以只字不提 就算你和别的女人滚床单被我抓奸在床我也会笑着让你继续 但如果你浪够了记得告诉我 我带你回家
●“你啊！你就一直那样，总对重要的事只字不提，然后摆出若无其事的表情一直孤单一个人。“ ----《言叶之庭》
●干了这杯我们只字不提爱情
●所有人都一样，就是有些人觉得不配，也许是口袋里钱不太多，也许是自己长得不够精致，也许自己浪荡多年，也许摸爬滚打，过的一无所有，也许是不配，不好意思，也觉得不应该，反正就是对喜欢。对爱，只字不提。
●遭人踢打掌掴，她一声不吭，不给旁观却无能为力的他更多痛苦；
他*被辱，她不看，不哭，不叫，也不求，不给旁人可怜他看他笑话看他无力；
尘埃落定，他去她身边，她平静淡定，只字不提，不安慰，不怜悯，也不哭诉。 ----玖月晞《他知道风从哪个方向来》
●他为你擦眼泪和他根本舍不得让你哭是两码事。
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气话虽然刺耳却也由衷
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这杯酒我得敬敬你漫不经心的走进我的生命然后不动声色的毁了我的生活干了这杯酒我们只字不提爱情.
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怪我死缠烂打束缚了你也苦了自己
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哪怕寂寞无声我们依旧废话如流说完这一切继续和沉默做老朋友
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告别那耳熟能详的名字离开这年轻气盛的故事
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愿你往后路途深情不再枉付
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哭红过的眼喝过的烈酒叫过的名字
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各自有了新朋友 多久没有一起走
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好感怎会永保新鲜毕竟热情总会变冷淡
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我们总有一天会成为再也无人提起的过往
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记得你曾说过陪我到最后呀
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几乎所有的语音视频通话都是手误
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枉有杯醉人的酒却浇不灭半点愁 ----麋鹿
●“这一杯我敬你，也算是敬给青春，毕竟青春里我那么喜欢你，只喜欢你，可却还是没能和你在一起，我以后也不再是你的了。干了这杯，我们只字不提爱情。”
●愿你们分别时恰好有个酒会 你要微笑着向他举起酒杯“这一杯我敬你 敬你漫不经心进入我的生命又不动声色地毁了我的生活 干了这杯我们只字不提爱情”
●暗恋大概是这世上最无私且隐忍的爱. 把所有爱你的事做了个遍,却只字不提喜欢. 心里清楚你不会选择自己,于是连你心里会因为拒绝我而产生的愧疚都不舍得给. 我有的 都给你,你的 你收藏好. 我缄口不语,却爱了你无数个秋 ----顾奈《微博》
●从此你对痛只字不提，只身穿过青草和野花。
●有一天,某人发现你某些方面比他弱比他差,他会情不自禁地主动曝光他同样的弱点或缺点,以至和你同病相怜同仇敌忾,可在这之前,他是只字不提甚至刻意隐瞒的.
●行走在回忆的长廊，那些素面如雪的想念放任着思绪，再也找不回以往的欢笑，朦胧灰色般的深长，我记不起，那是何时，在一座只属于我们的城市，快乐的你和微笑的我，那般烂漫的遇见。时常在悲伤里逞强，我以为自己很坚强，在面对困难和现实面前，却怎么都拿不出勇气，当心累了之后，总希望靠岸，当爱走远之后，全是想念。我想；关于离别这个话题，对我充满了太多的畏惧。如若只字不提，那么；冷暖自知。
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