球王贝利的故事

球王贝利的故事

球王贝利出生在巴西海岸线附近一个贫困的小镇里，父亲是位因伤退役、穷困潦倒的前足球运动员。贝利从小酷爱足球运动，很早就，显现出踢球的天分。因为家里穷，父亲没有钱买足球，但为了鼓励儿子贝利对足球的热爱，他用大号袜子、破布和旧报纸，做成了一个自制“足球”送给儿子。从此，贝利常常光着黑瘦的脊梁，在家门前坑坑洼洼的街面上，赤着脚向想像中的球门冲刺。

10岁时，贝利和伙伴们组建了一支街头足球队，在当地渐渐小有名气。足球在巴西人的生活中有着举足轻重的地位，因此，镇里开始有不少人向崭露头角的贝利打招呼，还给他敬烟。贝利很享受那种吸烟带来的“长大了”的感觉，渐渐有了烟瘾。但因为买不起烟，他开始到处找人索要。

一天，贝利在街上向人要烟时被父亲撞见了。父亲的脸色很难看，眼里充满了忧伤和绝望，甚至还有恨铁不成钢的怒火，贝利不由得低下了头。

回家后，父亲问贝利抽烟多久了，他小声辩解说自己只吸过几次。忽然，贝利看见面前的父亲猛然抬起了手，他吓得肌肉紧绷，不由自主地捂住自己的脸。父亲从来没有打过他，可今天他的错误确实有些大了，小小年纪就抽烟，而且还撒谎。然而出人意料的是，父亲给他的并不是预想的耳光，而是一个紧紧的拥抱。

父亲把贝利搂在怀中说：“孩子，你有踢球的天分，可以成为一个伟大的球员。但如果你抽烟、喝酒、染上各种恶习，那足球生涯可能就至此为止了。一个不爱惜身体的球员，怎么能在90分钟内一直保持较高的水平呢?以后的路怎么走，你自己决定吧。”

父亲放开贝利，拿出瘪瘪的钱包，掏出里面仅有的几张纸币说：“如果你真忍不住想抽烟，还是自己买的好。总向别人索要。会让你丧失尊严。”

贝利感到十分羞愧，眼泪几乎要夺眶而出，可当他抬起头时，发现父亲的脸上已是泪水纵横……

后来，贝利再没有抽过烟，也没有沾染任何足球圈里的恶习。他以魔术般的足球天赋和高尚谦逊的品格，被誉为20世纪最伟大的运动员。

多年以后，已成为一代球王的贝利仍不能忘怀当年父亲的那个拥抱，他说：“在几乎踏上歧路时，父亲那个温暖的拥抱，比给我多少个耳光都更有力量。”

拓展阅读

1、帝王故事大全

清朝有三个大陵，分别是关外陵、清东陵和清西陵，其中最为著名的就是清东陵。

这不仅是因为清东陵是清朝入关以后的第一位皇帝顺治所选的万年吉地，更是因为这里面葬着多位名人，比如康熙、乾隆和慈禧。

关外陵里葬着的都是顺治之前的皇帝，比如努尔哈赤、皇太极以及爱新觉罗的老祖宗们。

当时，顺治觉得清东陵是一块风水宝地，便想着自己和自己之后的皇**葬在这里，那大清就能长盛不衰了！

可顺治的如意算盘打得再好，也没有想到，他的子孙后代里会出一个雍正，这个向来喜欢不走寻常路的皇帝。

雍正想着，清东陵一块好地方都没了，我葬哪儿啊！

于是，就有了清西陵。

原本，清朝皇**是子随父葬的，雍正之前的皇帝，都是遵循这一制度，在清东陵建造皇陵。偏偏雍正要作妖，打死不入清东陵！

最初，雍正老老实实按照祖训，相中了东陵的九朝阳山作为自己的万年吉地，谁知他最后竟然反悔了，不肯葬在此处，反而在易州另辟陵区，建起了清西陵中的泰陵。

雍正为什么不入清东陵，反而另起一陵区呢？

在《工科史书》的记载中，雍正是这样解释的：“此地（九朝阳山陵址）近依孝陵、景陵，与朕初意相合，及精通堪舆之人再加相度，以为规模虽大，而形局末全，穴中之士又带砂石，实不可用。”

下了这道旨以后，雍正就派和硕怡亲王允样和两江总督高其倬另选宝地去了。

最后，以易州太平峪为陵址，理由是：“乾坤聚秀之区，阴阳合会之所，龙穴砂石无美不收，山脉水法条理详明，形势理气诸吉咸备，淘为上吉之壤。”

通俗点来讲，就是风水好，风景好。

对于雍正另起一陵的事，世人众说纷纭，认为此事并不简单。

有人说，一定是雍正心虚害怕了，他是篡位当上皇帝的，不敢葬在康熙景陵旁边。

也有人说，雍正*，定是想借另辟陵区来突出他自己，显得他和别的皇帝不一样。

雍正是一位十分复杂而矛盾的历史人物，他在位期间有功亦有过，人们对他的评价有好也有坏，不论他为何不入清东陵，最后的结果都无法改变了。

雍正任性一回，心里很爽，可他的儿子乾隆就苦恼了，乾隆：皇阿玛，你跑了，我该住哪呀？

若按照子随父葬的制度，乾隆和他之后的皇**应该跟着雍正葬在清西陵，可这样一来，不就冷落了清东陵里的老祖宗？

为了平衡东西二陵的关系，乾隆想出了“昭穆相建”的办法，东陵为昭，西陵为穆。如果父陵在昭，子陵则在穆，以此类推。乾隆不愧是乾隆，放个大招就解决了难题。

2、帝王故事大全

1644年李自成攻破北京城，崇祯帝与心腹太监自尽，大明国灭。在自尽之前，走向末路的崇祯帝，对于自己的妻子儿女做出这样的安排。

后宫妃嫔及公主，全都赐自尽。如果不愿意殉国保节的，崇祯帝亲自持剑结束她们的生命。而对于皇子，则派遣心腹默默送出北京，以图东山再起。

这些四散逃出的皇子中，只有一位活到了康熙朝，平平安安的活到白发之时。其余的或不知所踪，或年幼早殇。这位平安活到康熙朝的皇子，就是朱慈焕。

明朝向清朝的**交替，非常的惨烈。虽然清朝最终入主中原，但是许多明朝旧臣，却始终坚持反清复明。这些事情，在一些电视剧中都有所表现。

打着反清复明的旗号，就需要拥立一个“领头者”。这个领头者不需要多有才能，但是一定要同明朝皇室有着联系。

在大大小小的反清复明的反叛案件中，大名鼎鼎的就数“朱三太子”案。而本文的主角朱慈焕，被康熙亲笔定为朱三太子，然后就被斩头了。

这事儿说来其实与朱慈焕没有多大关系，因为他本身并没有反清复明的想法。朱慈焕是崇祯帝的第五子，北京城破之时，他与兄弟失散，最终沦落民间。

饥寒交迫中，他投靠了一户“王”姓人家。年轻单纯的朱慈焕没有想太多，将自己的身份据实告知。幸亏王姓人家的当家人是明朝旧臣，对明朝忠心，于是默默收留了他，并为其改名王士元。

朱慈焕开始以王士元的身份生活，几年之后收留他的当家人去世。王家人害怕受到牵连，于是将其赶走。

朱慈焕于是四处流浪，最后到江南当了和尚。朱慈焕长的十分好，又有才华，气质很好。一位胡姓乡绅很欣赏他，于是劝说他还俗，还将自己的女儿嫁给了他。

朱慈焕因此成家立业，在岳父去世之后，以教书为业。虽然来历不凡，但朱慈焕自己也知道自己身份尴尬，恐为祸端。

所以一直隐瞒自己的身份，与妻子平平淡淡的生活。朝廷一有风吹草动，就主动避开，多年来搬家无数次。他的谨慎，使得他活到终老，生了三子两女，儿孙满堂。

不过人都有倾诉的欲望，有一次憋的狠了，朱慈焕就在小醉之时将自己的身份告诉给了老友。世上没有不透风的墙，这一次松口终于给他惹来了杀身之祸。

康熙四十五年，一位叫念一的和尚打着朱三太子的名号，从事反清复明的活动。朱慈焕虽然主动避开，却到底在康熙四十八年被朝廷官兵抓到。

*审问朱慈焕之时，将他与念一和尚对峙，两人皆不相识。而朱慈焕主动辩解说：“吾数十年来改易姓名，冀避祸耳……吾今年七十五岁，血气已衰，须发皆白，乃不反于三晋变乱之时，而反于清宁无事之日乎？且所谓*者，必占据城池，积草屯粮，招军买马，打造盔甲，吾曾有一于此乎？”

*知道朱慈焕无辜，又想到康熙帝曾说：“朕意欲访察明代后裔，授以职衔，俾其世守祀事。”以为朱慈焕无事，以后可能还会*，对他十分礼待。

却不想康熙帝直接一道命令，将朱慈焕一家斩首灭口。“朱三即王士元，著凌迟处死。伊子俱着立斩。”

朱慈焕活到76岁，原本以为可以安稳一生，却不料最后还是因为身份满门惨死。而朱慈焕去世后，崇祯帝自此绝后。

3、帝王故事大全

王与马共天下

司马睿刚到建康的时候，江南的一些大士族地主嫌他地位低，不怎么看得起他，也不来拜见他。为了这个，司马睿心里不踏实，要王导想个办法。

王导有个堂哥王敦，当时在扬州做刺史，很有点势力。王导把王敦请到建康，两个一商量，想出一个主意来。这年三月初三，按照当地的风俗是禊（音xì）节，百姓和*都要到江边去“求福消灾”。这一天，王导让司马睿坐上华丽的轿子到江边去，前面有仪仗队鸣锣开道，王导、王敦和从北方来的大官、名士，一个个骑着高头大马跟在后面，排成一支十分威武的队伍。

这一天，在建康江边看热闹的人本来很多。大家看到这种从来没见到过的大排场，都轰动了。

江南有名的士族地主顾荣等听到这个消息，从门缝里偷偷张望。他们一看王导、王敦这些有声望的人对司马睿这样尊敬，大吃一惊，怕自己怠慢了司马睿，一个接一个地出来排在路旁，拜见司马睿。

这一来，提高了司马睿在江南士族地主中的威望。王导接着就劝司马睿说：“顾荣、贺循是这一带的名士。只要把这两人拉过来，就不怕别人不跟着我们走。”

司马睿派王导上门请顾荣、贺循出来*，两个人都高兴地来拜见司马睿。司马睿殷勤地接见了他们，封他们*。

打那以后，江南大族纷纷拥护司马睿，司马睿在建康就站稳了脚跟。

北方发生大乱以后，北方的士族地主纷纷逃到江南来避难。王导又劝说司马睿把他们中间有名望的人都吸收到王府来。司马睿听从王导的意见，前前后后吸收了一百零六个人，在王府里*。

司马睿听从王导的安排，拉拢了江南的士族，又吸收了北方的人才，巩固了地位，心里

十分感激王导。他对王导说：

“你真是我的萧何啊！”

公元317年，司马睿在建康即位，重建晋朝。这就是晋元帝。在这以后，晋朝的国都在建康。为了和司马炎建立的晋朝（西晋）相区别，历史上把这个朝代称为东晋。

晋元帝登基的那天，王导和文武*都进宫来朝见。

晋元帝见到王导，从御座站了起来，把王导拉住，要他一起坐在御座上接受百官朝拜。

这个意外的举动，使王导大为吃惊。因为在*时代，是*不允许有这样的事的。王导忙不迭推辞，他说：“这怎么行。如果太阳跟普通的生物在一起，生物还怎么能得到阳光的照耀呢？”

王导这一番吹捧，使晋元帝十分高兴。晋元帝也不再勉强。但是他总认为他能够得到这个皇位，全靠王导、王敦兄弟的力量，所以，对他们特别尊重。他封王导担任尚书，掌管朝内的大权；又让王敦总管军事。王家的子弟中，很多人都封了重**职。

当时，民间流传着一句话，叫做“王与马，共天下”。意思就是王氏同皇族司马氏共同掌握了东晋的大权。

王敦掌握军权，自以为了不起，把晋元帝不放在眼里。晋元帝也看出了王敦的骄横，另外重用了大巨刘隗和刁协，对王氏兄弟渐渐疏远起来。这样，刚刚建立的东晋王朝内部就出现了裂痕。

4、世界神话故事亚瑟王之死

亚瑟王的外甥，名叫莫俊德的骑士，这人心狠手辣，他奉了亚瑟王的命令，出任英格兰总督。莫俊德趁亚瑟王出征与一个名叫郎世乐骑士作战的机会，伪造了一封信，冒充由海外寄来，特地通知他，说亚瑟王已经在战场上被郎世乐骑士杀*。因此莫俊德便召集国会，强迫爵爷们选他自己做国王，于是他就在坎特布雷登极了，还举行了15天的欢宴。盛会之后，他又赶到温彻斯特，去迫害亚瑟王的妻子桂乃芬王后。

桂乃芬王后闻讯，便带着随从逃往伦敦，占据了伦敦塔，募集勇士，储备粮草，拼死抵抗。

莫俊德骑土率领人马，重重地包围了伦敦塔，猛烈进攻，但是无法得逞。

正在这时，莫俊德骑士忽然接到了关于亚瑟王的消息，说他己解除了对郎世乐骑士的包围，率领大队人马回国，打算向莫俊德骑士算账。莫俊德骑士于是颁布了一道圣旨，通告全国诸侯，号召民众一致拥护自己。全英国人民异口同声地表示，认为亚瑟王连年发动战争，无时停息；而莫俊德骑士的政策，与其相反着重于人民的幸福和快乐。大家都轻视着亚瑟王，还臭骂他一顿。就连亚瑟王所提拔的人，平步青云占据了高位，封了土地，如今也不说他一句好话。

莫俊德骑士得到了亚瑟王将要登岸的消息，便统率大军到多维港准备迎击。

亚瑟王亲自率领着大批海军，渡海而来，战舰之中，夹杂着巨型游艇和圆式战船。莫俊德等待亚瑟王登岸，打算迎头痛击，决不让他舅父卷土重来。

亚瑟王的船只驶近了，上面载着不少名将，双方一经遭遇，便喋血交手，结果不仅战*许多豪爽的骑士，还有许多骁健的爵爷也**。这时亚瑟王英勇无比，一马当先，万众跟随，没人敢出来阻遏他登岸。莫俊德抵挡不住，带领着部下，向后逃窜去了。

过后不久，有人奏报国王，说在拜兰姆丘原上面，莫俊德骑士正在布置新的阵地。第二天早晨，亚瑟王前往进攻，酿起了大战，双方伤亡惨重；到了最后，亚瑟王的阵势稳固了，莫俊德率人马逃往坎特布雷去了。

亚瑟王驻在拜兰姆丘原，派人分赴各个城镇，探察伤亡骑十，叫他们掩埋死者，对伤者敷上软膏，进行*。这时归向亚瑟王的人很多，部认为莫俊德举兵进攻亚瑟王，是犯罪的行为。

亚瑟王率领了大批人马，沿着海边，直向索尔兹已立而去。他选定了一天，就在那里的丘原上面和莫俊德骑十交锋。亚瑟下这时煞是快乐。因为他一定要向莫俊德骑士复仇。

在所有__的同土上，从没见过这佯残酷的战争。看，他们奔驰冲撞，枪矛对击，还喊着可怖的毒语恶声，互相对骂着猛忐对方。亚瑟王一直在敌方阵地上奔驰，往返已经多次，充分表现了雄赳赳气昂昂的君王风度，丝毫没显出疲惫的样子。至于莫俊德骑士，虽是尽力奋战地挣扎了一整天，依然危险万分。他们这样激战一整天，没有停止，以致很多优秀的骑士躺在冰冷的地上。战到黄昏时分，那丘原上面，约计阵亡了10万人！业瑟王亲眼看到自己部下伤亡这么惨重，真急得不知如何是好。

亚瑟王放眼向四周看了一眼，他发觉全部*和优秀骑士部已死亡，只剩下厨师卢坎和他的同胞拜底凡尔两人活着，然而都已受了重伤。国王叹声说道：“慈悲的那稣*啊，我的骑土们往哪里去啦！我怎么会碰到这么悲惨的一天呢！而今，要到了我的末日了。恳求*的恩典，您可能让我知道，那个叛逆的莫俊德停留在哪里，是他闯下了这个大祸呀？”

随后不久，在*堆里，亚瑟王发现莫俊德骑士正靠着他的剑柄，站在地上。亚瑟王一见他，便吩咐卢坎骑士说：“我看到了那个叛徒，他制造了这一切的灾难，快把我的长矛拿来，让我打死他啊！”卢坎骑士答道：“王上啊，放他去吧，他也遭到了苦难呢，您度过了今天，还有机会对他复仇呢！为了*，请您放过他吧。现在我们这方面还留下3个活人，而莫俊德方面呢，全都*。我们既已得到战场上的胜利，自然要感谢*的恩典。如果您肯饶他，这个倒媚的日子也就过去了。”

亚瑟王回答道：“还管什么死活呢，现在他独自站在那里，怎好放他逃命；要想杀他，这是最难得的机会了。”

拜底凡尔骑士道：“王上，那么我祝您成功。” 亚瑟王两只手握着一支长枪，对准莫俊德骑士溯去，还高喊着：“你这个叛徒，现在你的末日到了！”

莫俊德骑士听到亚瑟工的咆哮，便拔出宝剑，直奔到他的跟前。亚瑟王看他来势凶暴，就将矛杆对着莫俊德的盾牌下面搠去，正刺中了莫俊德的身上，戳穿了一排宽的口子。这时莫俊德感到自己遭受了必死的枪伤，又使尽全力将亚瑟王的枪柄向下一按。他猛地双手扬起主剑，对着他舅父亚瑟五的头顶一边砍去，竟劈开了头盔和脑盖。亚瑟王受伤倒下，当场昏厥，许久没醒。莫俊德呢，跌下就*。

卢坎和拜底凡尔两个骑士忙了好久，才扶起亚瑟王。这两个人又架着他，走到海滨附近的教堂。国王来到这里，觉得精神松快多了。

这3个人忽然听到战场上发出一阵喊声。国王便说：“卢坎骑士啊，那里喊叫什么，你快去看看，再快来告诉我。”卢坎虽是奉命走去了，但他遍体鳞伤，真痛到极点。他一面行走，一面靠着皎洁的月光去侦察一番。原来有大批的强盗出现在战场之上，他们从那些高贵骑士的身上偷窃别针、串珠、戒指，以及珍宝等。有些受伤而没死的骑士进行抵抗，可是匪徒们为了要强夺他们的武器和财宝，终于把他们都杀了。

卢坎急忙返回到亚瑟王身边，把所看见的情况，据实报告了国王。他还说道：“照我看来，最好送您到附近城堡里去休养。”亚瑟王说：“这样也好。”

卢坎和拜底凡尔分别架着亚瑟王的上身和下身，抬他行走，可是他被抬起之后，又昏迷不醒了。卢坎骑士由于抬得吃力，也晕眩得跌了一跤。不料他肚子上的伤口受到冲击，竟把肠了挤了出来，因此这位优秀骑士的心脏也破碎了。

亚瑟王醒来，他看见卢坎的口里吐着白沫，肠子拖到脚上。国王叹道：“哎呀，天哪！这确是人间万分惨痛的景象。一位高贵的公爵，为我*，按理他比我更需要入来照料，而他竟来照料我。天呀，他对我没有丝毫怨言，一心一意地服侍我。慈悲的那稣呀，求您保佑他的灵魂啊！”

拜底凡尔看见他的同胞卢坎*，放声痛哭。

国王说道：“不要再哀伤啦，哭也无济干事，倘使我能活下去，我可以一直追悼他；不过我留在世上的时间不多了。”他接着又说道：“请你快去拿出我的钢剑，这是我的宝贝，请你走到对面的河边，将剑丢*里，然后把你看到的情形，回来报告我听。”

拜底凡尔骑上答道：“王上，我一定遵命去办，随后赶来给您报告。”

拜底凡尔骑士领命走出之后，在途中看到这剑把，嵌满了珍贵的宝石，不忍释手，自言自语他说：“把这柄珍贵的宝剑丢到水里，有啥意义，不过造成一个损失而已。”说罢，他就将剑藏在树林里。他随即赶快返回，奏报国王，说他已经到了河边，并且把剑电丢下水了。国王问道：“你在那里看见了什么？”他答道：“王上，只有风浪，没有别样东西。”国王说：“你说的是假话，赶快再去，照我的吩咐去做吧。你曾经说过，你很爱我，何必吝惜这把宝剑呢，就把它丢在水里好啦。”

于是拜底凡尔骑士又回到河边，把剑握在手里，但依然觉得丢了这件宝物，实在可惜，同时也是一个罪过，因而又把它藏匿起来，又转到国王面前，说是确实遵命丢掉了。

亚瑟王又问：“你在那里看到什么呢？”他答道：“王上，我只看见河里波浪起伏，其它没什么异样。”这时，亚瑟王怒道：“哎，你欺骗我两次了，也来做个叛徒啦！有谁会想到，你这个口口声声敬爱我的人也背叛我呢？你这个著名的骑士，竟贪图剑上的珠宝而欺骗我呀！你赶快再去一趟，耽延久了，会使我感冒风寒，遭受意外危险的啊，赶快照我的命令去办吧，不然，若是只看重我的宝剑，置我死地，那么我将来看见你，一定要亲手打死你。”

随后，拜底凡尔骑士径自前去，来到原先放剑的地方，慌忙拾起，走到河边，将腰带系在剑柄上面，用力向河里一掷。水面上边顿时伸出一只膀臂，张手把剑接着，握得很紧，还挥动了3次，忽然连手带剑，缩*里，化为乌有了。

拜底凡尔骑士重新返回亚瑟王跟前，将亲身经历，报告他听。国王答道：“哎，快把我送到那里，我在此地，怕是候得太久了。”拜底凡尔于是背起国王，走到河边。到河边后，抬头便看见靠岸地方，泊着一叶小艇，舱里挤满美女，其中有一位王后，但都顶着黑色头巾，她们一看是亚瑟王走近，便哭喊哀号。

亚瑟王说：“请把我放到船上吧。”她们轻轻地抬他上船。又有3位王后出来迎接，都极为悲伤的样子。各位王后坐定以后，亚瑟王便把头枕在王后的腿上。王后开口招呼道：“亲爱的弟弟，您为什么离开我停留这么久呢？哎，您头上的伤口受风寒太久了。”说过这话，大家摇桨开船。

站在岸边的拜底凡尔看见所有人都离开他走了。他放声喊道：“亚瑟王呀，你们都走开了，留下我孤孤单单的一个人，怎么办呢？”

亚瑟王说道：“你可以尽量克服困难，多多安慰自己，专门依赖我，有什么用呢，我打算到阿维利昂的山谷里去医伤。若是你今后听不到我的消息，就请你为我的灵魂祈祷吧。”随后各王后和贵妇们就号陶痛哭，惨不忍闻。

及至拜底凡尔骑士的视线失去了船的踪影，他一面痛哭，一面跑向树林里。

他跑了一宿，第二天早晨终于在两片古林中间，发现了一所教堂和一所精致的住所。

拜底凡尔望见教堂和房屋，很是欢喜，便向前跑去。待他走进教堂，望见了一位修士，四肢着地，伏在一座新墓的跟前。那修士望着拜底凡尔骑士，觉得面熟，原来不久之前，他还是坎特布雷的主教，因为受了莫俊德骑士的威胁，才逃到这里。

拜底凡尔问道：“修士先生，请问里面埋的是什么人？为什么你祈祷时偎得那么近呢？”修士答道：“好孩子，我不清楚，只好猜猜看。昨天夜里，在半夜时辰，忽然来了一群贵妇，抬着一具死尸，求我代葬；她们献给我100支蜡烛，还有金市100比桑。”拜底凡尔骑士道：“天啊，您说的就是亚瑟王，就是他葬在这教堂里呀。”说罢，随即昏得不知人事。

拜底凡尔醒来后，便恳求修士允许他住在教堂里，进行禁食祈祷。他还说道：“我愿意永远不离开此地，今后的余生，专替亚瑟上去祈祷吧。”修士答道：“欢迎，欢迎，你可能想不到我对您是怎样清楚啦。你就是勇敢的拜底凡尔，那位高贵的公爵卢坎骑士就是你哥哥。”拜底凡尔于是把亚瑟王之死的全部经过，统统告诉了修土。

修士收留拜底凡尔住下，给拜底凡尔换上袈衲。拜底凡尔一边服侍修士，一边在这里禁食祈祷。

再说亚瑟王的妻子桂乃芬王后，听到丈夫已经逝世，其他著名骑士，都已死亡，而且莫俊德骑士和其余的人都也*，她便弃绝红尘，随带5个侍女，暗地到了奥姆斯白利，当了修女。

亚瑟王逝世以后，在英格兰的许多地方，有些人都认为他并没死去，还有许多人认为他是遵照那稣*的意思，迁往别处去了。这些说法都是不可靠的。他在这个世界上，已把生命改变了。人灯走过亚瑟王的坟墓，都会在墓碑上，看到这样的诗句：

长眠在此方；

称王终一世，

转来仍为王。

5、帝王故事大全

汉文帝刘恒：一位孝顺节俭的皇帝

薄姬与刘邦是半路夫妻。

这个女人，原是吴国人，貌美。秦朝末年，天下大乱，吴国的魏豹自立为王，强娶了这个女人。后来魏豹战败，做了刘邦的俘虏，这个女人也作为战利品被刘邦纳入后宫，但刘邦并没有马上宠幸她，她只好终日埋头做针线活。

一次，刘邦在宫中遇见了她，很喜欢，便提拔她为“姬”。也该她走运，她很快为刘邦生了个儿子，就是刘恒。当时的后宫，笼罩在吕后的阴影之下，如果吕后对哪个妃子不满，这个妃子就要倒霉了。可以想象得出，薄姬和庶出的刘恒，处在这样的氛围之中，可谓终日忧心忡忡，战战兢兢，如履薄冰。薄姬很明智，她看刘恒已经7岁，就打算远离后宫，避开吕后。

她说服了刘邦，让其封刘恒为代地之王，即代王。

代地，包括现在的河北省西北部和山西省北部，属寒冷地带，是防御匈奴进犯的要塞。其他皇子都嫌此地艰苦，不愿意去。薄姬看透了宫廷的险恶，就对儿子说：“先贤孔子曾说‘贤者避世，其次避地’。虽然现在世道安宁，但宫内风生水起，很不平静，咱娘俩需要‘避地’，跑得远一点儿才安全哪。”她又恳求刘邦，让她与刘恒一道去代地戍边，刘邦答应了。

可是代地怎比京城的繁华？所到之处满目苍凉，刘恒很伤感，整日唉声叹气。薄姬发现儿子思想有问题，就及时做他的思想工作。她对儿子说“我平生最信服老子的哲学。老子的‘无为’和‘不争’，是避免灾祸的处世法宝。你不要沮丧，要好好学习老子的智慧才是。”

为让儿子走出沮丧、自卑的低谷，她运用“赏识教育法”，对刘恒的点滴进步都予以表扬，使儿子渐渐恢复了自信。

后来的事实证明，由于远离宫廷，他们母子俩得以逃脱吕后的打击，在戚夫人和其子赵王如意被害时，刘恒在代地自由自在地成长着，成为德智体全面发展的英俊少年。

光阴荏苒。刘邦死后，汉惠帝刘盈接班做了皇帝，不久也*。然后是吕后临朝称制。吕后死后，刘邦的旧臣陈平、周勃诛灭了吕氏集团成员，并商议由谁继承皇位，取代此前吕后立的小皇帝刘弘。因为刘弘不是惠帝的后代，不应继承皇位。讨论的结果是，大家选中了有宽厚仁慈之名的代王刘恒，于是派使者前去迎接。

刘恒见到朝廷派来的使者，并无半点儿高兴之意，反而起了疑心：这是不是一个阴谋呢？如果贸然赴京，会不会遭到暗算？刘恒决定*吉凶。*的结果非常吉利，于是他离开代地前往京城长安。为防不测，刘恒让舅舅薄昭先至长安探听虚实。在走到离长安城五十里的时候，他又派属下进城打探。当看到大臣们都在那里迎接，他才放心地入宫，时为公元前179年。

二

文帝当政之初，就运用母亲教给他的黄老之术治理天下，与民休息，惠及百姓。他登基后连发两道诏书，表示要做亲民的皇帝，大力发展经济。当时管理民政的**发布通告：凡80岁以上的老人，每人每月可以到当地*领取米、肉、酒等；90岁以上的老人，每人再加赐帛、棉絮等。通告还要求：赐给90岁以上老人的慰问品，必须由县丞或者县尉亲自送达。

文帝提倡节俭，并要求*不得以任何形式扰民。在他继位的第二年，他就责成审计部门清点长安的公用马匹，将多余的畜力划拨到驿站。他自己则身体力行，厉行节约，宫殿是旧的，不再装修；苑林很小，不再扩建。当时的宴游之所，地方不够用，需要再建一个露台，但他一看预算，需用“百金”，眉头就皱了起来，说：“这等于十户中等人家的财产，太奢侈了，不建了。”

文帝非常有孝心，母亲重病3年，他常常目不交睫、衣不解带；母亲所服的汤药，他须亲口尝过才放心地让母亲服用。在汉代帝王中，他是最勤勉、最节俭的一位，他要求皇后亲事蚕桑；他宠爱的嫔妃，衣裙上连刺绣都没有。而他自己呢，一件衣服要穿好几年。上有所好，下必甚焉，这种艰苦朴素的作风影响了不少*，他们也基本能够做到勤政和节俭，这对当时经济的恢复，尤其是农业的发展颇有好处。

文帝对农业非常重视，认为农业是天下的根本。为了劝农耕种，他在春日亲自扶犁耕地，以作表率。他还采纳晁错的建议，允许天下人以粮食换取爵位，或者用粮食来赎罪，大幅度减轻徭役，并在公元前167年，即文帝十三年，免除了农民的赋税，赢得万民称颂。

当时，南方有一个南越郡，统治者是赵佗，原是秦始皇派过去的*。西汉初期，刘邦尚没有力量降服赵佗，就采取了缓兵之计，封他为南越王，让他治理南越各部。吕后当政时，既收复不了南越，又想制裁南越，就下令不准向那里输出铁器，卖给他们的马、牛、羊等都是公的，没有母的，想让南越的生产资料“绝后”。赵佗见吕后如此行事，干脆宣布独立，自称南武帝，并派兵攻打长沙郡。吕后多次派兵镇压，都被赵佗打败。

到文帝执政时，他提笔给“老赵”写了一封信，表示要和平解决南越问题。他命人跑到赵佗的老家河北，修好了“老赵”家的祖坟，这使“老赵”大为感动。然后文帝提出条件：只要赵佗取消帝号，就恢复他南越王的称号，依旧让他负责当地政务。

这样一来，当文帝派出的使者带着诏书和礼品来到南越的时候，赵佗就很配合地归附了汉朝。你看，汉文帝就是这样子，用从母亲那里学来的“厚道”，用从老子那里学到的“不争”，用一封措词委婉、充满真诚的信，不费一刀一枪就解决了大问题，避免了一场战争。

对于北方的匈奴，他采取的办法也是“不争”，即“和亲”，将汉朝的公主嫁给匈奴王，还将内地人口迁往边疆，发展当地经济，保证边疆的兵力补给。

古代的刑罚中有多种肉刑，譬如割掉人的鼻子、砍去双脚、破坏*等。而连坐法最不公平，一人犯罪，其家族成员一起受罚，或被处死，或沦为奴隶。文帝天性仁厚，他认为连坐法不合理，应该废除。

可是，大臣陈平、周勃不同意，说：连坐法是平民之间相互制约和杜绝犯罪的最好的法律，历朝历代沿用，怎能废除呢？但文帝一直坚持自己的意见，陈平、周勃只好执行，将连坐法废除了。文帝还说：“肉刑太残忍，改为笞刑和杖刑吧。”于是就改了。可是，执行笞刑和杖刑的人，往往下手太重，经常把人打*。文帝知道后，说：一次打300下甚至500下，量刑太重了，打三五十下也就行了，不要打*。

文帝当政期间，以他的仁政，使社会稳定、经济繁荣，为他的接班人景帝再创辉煌打下了坚实的基础，而他自己也成为一代明君，名垂青史。

三

可是，优点再多的人，也会有缺点。文帝喜欢男宠。据史*载，他的男宠有3人，一个是赵谈，一个是北宫伯子，另一个是邓通。赵谈与北宫伯子都是宦官，他俩与文帝的“爱情故事”不多，且撇开不谈，这里单说说邓通。邓通出生于蜀郡，也就是今天的四川，那里出美女也出美男，邓通长到十二三岁的时候，已经貌美如玉。一天夜里，文帝做了一个梦，梦见自己正在登天，却怎么也登不上去，正着急时，来了一个美貌少年，扶着他一步一步登上了天。文帝很感激这个少年，就在梦中记下了他的模样，对他的美色十分动心。

梦醒之后，文帝抚摸着面颊，感觉那少年的衣带还在面前拂动。不久，文帝巡游时遇到邓通，一看邓通的模样和衣着，与梦中的少年一模一样，特别是他的名字“邓通”，不就是“登通天路”的意思吗？文帝大喜，将邓通带回皇宫，从此与他同吃同睡，形影不离，并封邓通为上大夫。

汉初，人们都很迷信，对相士十分崇拜，文帝就召来一位有名的相士，为心爱的邓通看相。出乎意料的是，相士居然说邓通的富贵只是暂时的，他日后定会因贫困而饿死。文帝一听，似信非信，为了帮助心爱的人避开这句不祥的偈语，文帝干脆将邓通老家蜀郡的一座铜山送给他，让他随意开采铸钱。一时间，邓氏钱币遍天下。原来靠摆渡度日的邓通，终于富得流油了。

后来文帝得了重病，身上长了脓包，痛苦不堪。邓通在一旁侍候，用嘴将脓血吮吸干净，以减轻其痛苦。文帝十分感动，说：普天之下，最爱我的人就是你了。邓通谦逊地说：最爱陛下的，应该是您的太子才对，因为我做的这些，实在算不得什么。于是文帝叫来太子刘启，让他照样为自己吮吸脓血。太子面露难色，文帝便将邓通的言行告诉了他。太子羞愧难当，但从此开始嫉恨邓通，继位后立即将邓通贬为庶民，让他滚回四川老家去了，并将其家产抄没。后来邓通贫病交加，活活饿*。

公元前157年，文帝去世，终年46岁。在他之后，又经汉景帝、汉武帝、汉昭帝、汉宣帝、汉元帝、汉成帝、汉哀帝、汉平帝等的统治，因他们的陵墓不在洛阳，在此略去不谈。下篇就让王莽出场，以引出东汉诸位皇帝。

转载请注明出处：https://www.zsip.cn/articles/25501.html